Mujer en punto cero

Mujer a punto cero

By Camila Uvillús

Contexto:

• Politico

• Social

Dentro del contexto político que lleva esta historia El Saadawi en el momento en el que se gesta Mujer en punto cero. En aquella época, tanto ella como su familia vivían hostigados por el gobierno egipcio después de que viese la luz. El Saadawi, doctora y psiquiatra de profesión, fue destituida como directora de Educación para la Salud y como redactora jefa de la revista Salud. Serían los primeros ataques de un gobierno que terminaría encarcelándola en 1981 en la misma prisión en la que entrevistó a Firdaus y forzando su exilio entre los años noventa y la primera década de este siglo.

En la parte social Nawal el Saadawi demuestra en 'Mujer en punto cero' el poder que puede tener la literatura como herramienta de transformación social. A través de la dolorosa e inspiradora vida de Firdaus, una mujer árabe que ha sufrido abuso y maltrato por parte de los diferentes hombres presentes en su vida, el Saadawi obligará al lector a revisar su forma de entender la feminidad y la masculinidad, esto también relacionándolo con como en la sociedad que ella vivía y intentaba mostrar algunos se muestran escépticos ante el poder de transformación social de la literatura. Sin embargo, en la historia abundan los capítulos en los que algún libro fue prohibido o quemado. Suelen ser los gobiernos autoritarios, aquellos que persiguen el pensamiento único, los que tratan de erradicar la reflexión que emana de algo —en principio tan inofensivo— como unas páginas de papel.

• Económico

El año que fue publicado este libro en 1975, había más de 500 millonarios en Egipto, pero más del 40% de la población vivía por debajo del umbral de la pobreza y alrededor de la capital se estaban desarrollando barrios marginales. Además, el país acumuló una deuda monumental durante los años de Infitah. Para reestructurarlo, el FMI pidió la abolición de todas las subvenciones a los productos básicos, lo que condujo a disturbios en enero de 1977.

• Cultural

El Saadawi creía que el patriarcado y las desigualdades de género eran las causas fundamentales del derrotismo árabe. Saltó a la fama en la década de 1970 con una serie de manifiestos feministas que la situaron en el mapa. El primero fue Mujeres en punto cero (1971). En él condenaba la violencia ejercida contra el cuerpo de las mujeres, como las pruebas de virginidad, los asesinatos de honor, la desfloración en la noche de bodas y la ablación de los genitales. Denunció la ignorancia y la doble moral de su sociedad respecto al cuerpo y la sexualidad de las mujeres. Su primer capítulo, por ejemplo, se centra en el clítoris y su importancia para el placer sexual de las mujeres. Utilizando sus conocimientos médicos, sostiene que las diferencias entre los sexos no son naturales, sino construidas socialmente por las prácticas patriarcales, y que por tanto pueden cambiarse mediante la legislación y la educación.

• Literario

De esta novela se dijo que “no se podía considerar literatura” y que fomentaba el vicio y la prostitución por lo que fue duramente criticada en su país. Además, a Nawal El Saadawi le fue imposible publicarla en Egipto. Todas las puertas se le cerraron. Se trataba de otro obstáculo, uno más, en el camino que había emprendido desde tiempo atrás. Antes había perdido su trabajo por publicar otro libro.

Referencias:Ballester, B. (2017, December 21). ‘Mujer en punto cero’, dinamita textual. United Explanations. https://www.unitedexplanations.org/2017/12/20/mujer-en-punto-cero-dinamita-textual/