CARTAS A QUIEN PRETENDE ENSEÑAR

Paulo Freire

Cartas a quien pretende enseñar

Equipo 8

Equipo 8

• Aguila Júarez Jaqueline • Blanco Mejorado Ivette • García Solís Fernanda Berenice • Páez Torres Patricia Karina • Torres Colorado Nelly Elizabeth • Vázquez Martínez Gabriela

PRIMERAS PALABRAS. Maestra- tía

Ser maestra implica:

• Asumir una profesión.
• Deseo de aprender.
• Preparación científica.
• Preparación física, emocional y afectiva
• Creatividad.
• Compromiso.
• Seriedad.
• Amar la tarea docente que es placentera y a la vez exigente.
• un subtítulo

Hay un movimiento dinámico entre pensamiento y lenguaje, y entre más nos integremos a ese nos transformamos en sujetos críticos del proceso de conocer, enseñar, aprender, leer, escribir, estudiar.

La evaluación de la práctica es un factor importante e indispensable para la capacitación de la educadora, evaluamos para castigar y no para mejorar la acción de los sujetos, no para capacitar.

1° CARTA. Enseñar–aprender. Lectura del mundo-lectura de la palabra

El enseñar no existe sin el aprender, exige la existencia de quien enseña y de quien aprende, quien enseña aprende porque reconoce un conocimiento antes aprendido y trabaja para aprehender lo que se le está enseñando.

El aprendizaje del educador al educar se verifica en que se encuentre permanentemente disponible para repensar lo pensado, revisar sus posiciones, involucrarse con la curiosidad del alumno y los diferentes caminos y senderos que ella lo hace recorrer

Leer y el estudiar no son ejercicios de memorización mecánica de ciertos fragmentos de texto. Si no que se trata de un estudio y una lectura crítica, no debemos repetir las mismas ideas de todos los autores, ya que no somos maquinas que almacenan solo conocimiento.

Leer es comprometerse con una experiencia creativa alrededor de la comprensión, no podemos pasar una página si no hemos conseguido alcanzar su significado con relativa claridad.

2° CARTA. No permita que el miedo a la dificultad lo paralice

MIEDO: “Es un sentimiento de inquietud frente a la idea de un peligro real o imaginario”. Inseguridad del sujeto temeroso. Frente al miedo:

• Asegurar las razones que lo provoca.
• Comparar con las posibilidades de éxito.
• Aplazamiento de obstáculo.

PÁNICO: “El estado de espíritu que paraliza al sujeto frente a una situación a un desafío que reconoce como superior a cualquier intento de respuesta”.

Comprensión de textos:

• Altura de desafío
• Menor
• Mayor

No permitir que el miedo me paralice y tratar de superar algunas limitaciones.

• Discutir
• Criticar
• Mejorar
• Reinventar

LECTURA CRÍTICA

“Estudiar es un placer exigente cuyo proceso se da una sucesión de dolor y placer, de sensación de victoria, de derrota, de dudas y alegría”.

3° CARTA. Vine a hacer el curso de magisterio porque no tuve otra posibilidad

Los ayudamos:

• Responsabilidad.
• Preparación científica.
• Gusto por la enseñanza.

Los perjudicamos:

• Contribuir al fracaso.
• Incompetencia.
• Mala preparación.
• Irresponsabilidad.

Reconocer la formación en la docencia como algo fundamental socialmente. “Sin la educación la transformación social no se da”.

4° CARTA. Cualidades indispensables para el mejor desempeño de las maestras y maestros progresistas.

Las cualidades indispensables para las educadoras y educadores progresistas son generadas en la práctica.

Humildad

• Escuchar con atención a quien nos busca, sin importar su nivel intelectual.
• Siendo humilde, no me minimizo ni acepto que me humillen, estoy siempre abierto a aprender y a enseñar.
• Amorosidad para los alumnos y para el propio proceso de enseñar.
• La humildad es el sentido común que nos advierte de ciertas actitudes que nos pueden llegar a afectar.

VALENTÍA

TOLERANCIA

• No tienes por que esconder tus temores, que el miedo no te paralice.
• Es importante gobernar el miedo, educarlo y saber de dónde nace la valentía.

• Es la virtud que nos enseña a convivir con lo que es diferente.
• Respetar y aprender de lo que es diferente.

PARSIMONIA VERBAL

• El equilibrio entre la paciencia y la impaciencia.
• El discurso del paciente es comportado, mientras que el del impaciente va más allá de lo que la realidad soporta.

5° CARTA. Primer día de clases.

• La educadora y educador que se enfrenten por primera vez a los alumnos, dificilmente estarán libres de inseguridades, timidez o inhibiciones, por lo que es importante asuman sus miedos.
• El educador es un ser vulnerable, con sentimientos y emociones y igual que el educando por lo que es importante hacérselo saber a los estudiantes.

Primer día de clases.

• Al hablar de sus miedos el educador tiene una especie de catarsis indispensable para el control de los miedos y al mismo tiempo comenzará a ganar confianza en él mismo
• Es importante que desde el primer día de clases el docente muestre a sus estudiante la importancia de la imaginación en sus vidas.
• Observar a los estudiantes y sus reacciones.

6° CARTA. De las relaciones entre la educadora y los educandos

Incluye la enseñanza, el aprendizaje, proceso de conocer-enseñar-aprender, autoridad, libertad, lectura, estructura, virtudes de la educadora.Un testimonio es un discurso coherente y permanente, llamar la atención al educando hacia lo que propone, superando sus dificultades, pero se necesita una relación coherente de lo que dice la maestra y lo que hace.

• Lo peor para la formación el educando, las contradicciones de la maestra.
• La disposición permanente a favor de la justicia, la libertad, el derecho a ser, la entrega a defender a los más débiles de los más fuertes.
• Los educandos y las educadoras deben estar bastante lúcidos y también competentes.
• Tratar de conocer las realidades de los alumnos.

7° CARTA. De hablarle al educando a hablarle a él y con él; de oír al educando a ser oído por él

• Hay momentos en los que la maestra, como autoridad, le habla al educando, dice lo que debe ser hecho, establecer límites sin los cuales la propia libertad del educando se pierde en la permisividad.
• El espontaneismo, que a veces da la impresión de que se inclina por la libertad, acaba trabajando contra ella.
• El ambiente de permisividad refuerza las posiciones autoritarias.
• Niega la formación del demócrata, del hombre y de la mujer.

• Cuando la maestra es coherentemente autoritaria.
• Cuando habla con el educando.
• La preocupación de la maestra es evaluar al alumno.
• Si la opción de la educadora es la democracia y la distancia entre su discurso y si práctica.
• Hablar a y con los educandos.
• Es urgente y preciso que la escuela se transforme en un espacio acogedor y multiplicador.

8° CARTA. IDENTIDAD CULTURAL Y EDUCACIÓN

Dentro de las herencias culturales se van construyendo aspectos de nuestra identidad, cada persona tiene una identidad definida y eso se debe a la clase social a la que pertenecemos, la forma en la que hablamos, pensamos, y nuestros gustos hacen que nos identifiquemos de cierta forma.

Uno de los desafíos para los Educadores, es no sentirse superiores a los alumnos y no dejar que los alumnos los hagan sentir inferiores, los Docentes deben conocer qué es lo que ocurre en el mundo de los niños. Los alumnos podemos utilizar los conocimientos adquiridos en la escuela sin darnos cuenta y también como alumnos debemos adquirir nuevos conocimientos por nuestra propia cuenta, a nuestro ritmo y estos tendrán el mismo valor que los que adquirimos dentro del aula de clases.

9° CARTA. CONTEXTO CONCRETO- CONTEXTO TEÓRICO

• El ser humano es el único que actúa y es capaz de cuestionar y reflexionar sobre la acción
• El ser humano ha avanzado de acuerdo a sus necesidades
• Conocimiento Empírico y práctica razonada.

CONTEXTO CONCRETO

• RUTINA
• USO SISTEMÁTICO DE LA CURIOSIDAD

CONTEXTO TEÓRICO

• PRÁCTICA
• PENSAR LA PRÁCTICA= APRENDO A PENSAR Y A PRACTICAR MEJOR
• CONTEXTO REAL DE LOS ALUMNOS
• DEBATE POLÍTICO-PEDAGÓGICO
• ENSEÑANZA DE ACUERDO AL CONTEXTO
• DEBATE FAMILIAR
• DEBATE SOCIAL

10° CARTA. UNA VEZ MÁS, LA CUESTIÓN DE LA DISCIPLINA...

• Se debe construir en sí mismo con la colaboración de la educadora. Sin esta no se crea el trabajo intelectual.
• Que no falte el gusto por la aventura, por la osadía y la noción de límites. Sin que se convierta en irresponsabilidad licenciosa.
• Disciplina intelectual es ir creando una disciplina social, cívica, política.

ÚLTIMAS PALABRAS. SABER Y CRECER- TODO QUE VER.

• El proceso de saber implica el de crecer.
• El proceso de saber es un proceso social que envuelve el cuerpo consciente como un todo, abarca igualmente a otros sujetos capaces de conocer.
• El proceso de crecer es un fenómeno vital cuya experiencia inserta a sus sujetos en un movimiento dinámico.

¡Muchas gracias!

Freire, P. (2010). Cartas a quien pretende enseñar (Revised ed.). SIGLO XXI Editores.