Want to create interactive content? It’s easy in Genially!

Get started free

Ruch hipisowski

jo.obrzut

Created on April 18, 2021

Asia Obrzut

Start designing with a free template

Discover more than 1500 professional designs like these:

Animated Chalkboard Presentation

Genial Storytale Presentation

Blackboard Presentation

Psychedelic Presentation

Chalkboard Presentation

Witchcraft Presentation

Sketchbook Presentation

Transcript

Subkultura - Ruch hipisowski

Joanna Obrzut Nr. Indeksu 05925/20 Pedagogika semestr II

Definicja ruchu hipisowskiego

Zjawisko subkultury można rozpatrywać z punktu widzenia ruchu społecznego, grupy kulturowej, systemu ideologicznego, zespołu wartości, symboli jak również rodzaju więzi międzyludzkiej.

Hipisi jest to ruch społeczno - kulturowy. Głównym nurtem tego ruchu był pacyfizm.

1. T. Poleczny, Subkultury czy postsubkultury młodzieżowe. Pomiędzy buntem a odmiennością, Kraków 2012.

Historia

Ruch hipisowski pojawił się w latach 60-tych XX wieku w Stanach Zjednoczonych, znany również jako ,,dzieci kwiaty''. Etymologię nazwy wiąże się z angielskim określeniem to be hip- żyć na bieżąco, iść z prądem . Ruch ten charakteryzował się pacyfizmem, anarchizmem, swobodą obyczajową, odrzuceniem zachodniego konsumpcjonizmu i materializmu. 14 stycznia 1967r. podczas The World's first human Be-in w San Francisco Timothy Leary wyrzucony z Harvardu wykładowca psychologii i miłośnik LSD przemówił do młodzieży, ogłaszając koniec amerykańskich bożków (pieniądza oraz pracy), a początek ery nowej religii i miłości.

2. J.W. Wójcik, Od hipisów do satanistów

Twórca ruchu hipisowskiegoTimothy Leary

Powszechnie uważa się, że gdyby nie Timothy Leary nigdy by nie nastała era hipisów. Timothy Leary to amerykański filozof, psycholog, profesor Harvardu, pisarz. Stanowi ikonę amerykańskiej kontrkultury lat 60-tych. Jest autorem książki ,,Polityka ekstazy'' czyli wizji świata, w której ludzie pogodzeni są za sprawą LSD wiodąc ,,bogate życie duchowe''.

Ideologia hipisów

  • Hipis nie martwi sie o to, co będzie jutro, żyje każdą chwilą.
  • Czas dla hipisa tak jakby nie istnieje więc nie nosi on zegarka.
  • Jest dzieckiem Ziemi chodzi boso i stara się żyć z nią w zgodzie.
  • Unika kontaktów z instytucjami świeckimi jak również z kościelnymi.
  • Odrzuca normy obowiązujące w świecie dorosłych.
  • Dla hipisa rodziną jest cała społeczność hipisowska, która składała się z jego sióstr oraz braci.
  • Hipis prowadzi życie w drodze.

Ideologia hipisów

  • Miejsce spotkań hipisów to festiwale muzyczne, manifestacje
czy protesty antywojenne.
  • Zazwyczaj hipisi to wegetarianie.
  • Hipisi często żyją w komunie hipisowskiej gdzie wszystko jest wspólne.
  • Zwykle nie posiadają stałego zatrudnienia.
  • Hipis stara się być samowystarczalny, wykonuje drobne sprzęty codziennego użytku, uprawia ziemię, szyje ubrania.

Strój hipisa

Strój zazwyczaj robiony ręcznie.Inspirowany jaskrawymi wzorami Indiańskimi i hinduskimi.

Kwieciste, kolorowe bluzki z szerokimi rękawami.

Dzwony czyli wytarte jeansy z szerokimi nogawkami.

Ozdoby z drewna , podwieszane na rzemykach, kolorowe koraliki, pociorki na przegubach dłoni i szyi, pacyfki (znak użyty przez hipisów w charakterze znaku pokoju).

We włosach kwiaty, apaszki, bandany

Substancje psychoaktywne

Psyhodelicznym mentorem hipisów z lat 60-ych był Timothy Leary. W swojej pracy badawczej zajmował sie grzybami meksykańskimi oraz wpływem LSD na osobowość człowieka. Zauważył on analogię pomiędzy stanem umysłu po zażyciu narkotyku a olśnieniem, zwanym w buddyzmie zen satori. LSD według niego, miało pomóc w wyzwoleniu się od starych wzorów kulturowych, ekonomicznych oraz politycznych, nacisków opinii społecznej tak, by zacząć żyć w zgodzie z samym sobą. Timothy razem z psychologiem Richardem Alpertem żałożyli League for Spiritual Discovery ( Ligę Duchowego Odkrycia), działająca jako organizacja religijna, traktując LSD jako sakrament.

3. H. Smarzyński, narkomania wśród młodzieży.

4. J.W. Wójcik, Od hipisów do satanistów

5. Z. Gogola, Dzieje ruchu hipisowskiego

Hasła hipisów

Peace and love Pokój i miłość

Non-violence Bez przemocy

Turn on, tune in, drop out.Włącz się, dostosój, opadnij

Make love, not war Czyń miłość, nie wojnę

Wybitni muzycy

Ważnym elementem ruchu hipisowskiego była również muzyka, która miała większe znaczenie nawet od ideologii. Hipisi głównie fascynowali się rock'n'rollem, a od roku 1967 również nurtem psychodelicznym.

Hymn hipisów

Scott McKenzie w 1967 roku śpiewał ''If you're going to San Francisco (Be sure to wear flowers in your hair)'' - ''Jeśli wybierasz się do San Francisco, pamiętaj, by wpiąć kwiaty we włosy''. Scott McKenzie stał się z dnia na dzień jedną z najpopularniejszych postaci pokolenia ''dzieci-kwiatów'', a singiel ''San Francisco...'' sprzedał się w siedmiu milionach egzemplarzy.

Podsumowanie

Zapewne każdy z nas spotkał sie z terminen subkultury. Mamy z nim do czynienia w naszym codziennym życiu - na ulicy w pociągu w szkole jak również w mediach. Każdy z nas ma swój własny styl, to jak się ubieramy, jakiej muzyki słuchamy, wartości jakie wyznajemy sprawiają, że nawet nieświadomie należymy do jakiejś grupy. Uważam, że subkultury w jakimś stopniu są autentycznym zjawiskiem ponieważ zaspokajają potrzeby młodych ludzi. Są miejscem wyzwalania się frustracji, poszukiwania własnej tożsamości.

Dziękuję za uwagę

Źródła

1. T. Poleczny, Subkultury czy postsubkultury młodzieżowe. Pomiędzy buntem a odmiennością, Kraków 2012.

2. J.W. Wójcik, Od hipisów do satanistów

3. H. Smarzyński, narkomania wśród młodzieży.

4. J.W. Wójcik, Od hipisów do satanistów

5. Z. Gogola, Dzieje ruchu hipisowskiego

www.orginalnośćpodochroną.pl

www.e-historia.co.pl

www.vectorstock.com

www.google.com