cIvilizaciones fluviales: mesopotamia y egipto
los inicios de la civilización
aparición de la escritura
La escritura apareció hace 5.000 años (3.000 a.C.) abriendo un periodo que se define como HISTORIA por contar, a partir de ahora con fuentes escritas. La especialización de la sociedad causó que hubiera que dejar «recuerdo o intrucciones» de algunos de los procesos que no podían ser memorizados por la población por ser datos excesivos. Para ello, para poder llevar un registro de mercancías, impuestos, normas y otro tipo de información se inventa un sistema para dejar los datos fijos: la escritura.
Las primeras grandes civilizaciones fluviales se desarrollaron en:
- MESOPOTAMIA (Tigris y Éufrates)
- EGIPTO (Nilo)
- INDIA (Indo)
- CHINA (Yangtsé y Huang-Ho)
Se las llama fluviales porque se asentaron cerca de los grandes ríos.
+INFO
de las ciudades a los imperios
La Edad de los Metales y la especialización de las funciones y luchas por los recursos, llevó a la aparición de personalidades con más poder: primero Jefes y luego Reyes. La ampliación de los territorios sobre los que gobierna un rey puede ser hecha mediante el pacto o la guerra.
Características de las primeras civilizaciones
sociedad muy jerarquizada
construcción de grandes obras
poder político fuerte
El poder se concentra en el rey que dicta las leyes manda sobre el ejército y cumple funciones religiosas. Se crea un cuerpo de funcionarios para controlar las posesiones y un ejército para proteger el territorio.
Población organizada en una minoría de privilegiados propietarios de la mayoría de tierras, riquezas y cargos. La mayoría de la población estaba sometida a las decisiones de los privilegiados.
Se edificaron grandes palacios, templos y tumbas. Estos edificios eran muestras de poder. Se potenció la construcción de canales que llevaban agua a tierras secas. Gracias a ello las cosechas pudieron aumentar.
EGIPTO
ciudades-estado e imperios en mesopotamia
Hacia el 2500 A.C. el 80% de la población vive en ciudades que podían ser bastante grandes (40 hectáreas). Las tierras pertenecen al rey, otras están asigandas a los templos y otras eran de propiedad privada. Es muy frecuente que algunas de estas ciudades-estado entren en conflictos entre ellas por los recursos y el dominio de extensas zonas de mercancías. Por ejemplo: Lagash y Umma.
En un momento determinadouna misma dinastía (familia reinante) quiere imponer su dominio sobre las distintas ciudades que existen en Mesopotamia. El fundador de la primera dinastía con intención de unificar todas las ciudades de Mesopotamia bajo su mando es Sargón (2340-2284 A.C.). La lengua mayoritaria empezó a ser el acadio.
EMPERADORES en MESOPOTAMIA
sargón de acad2334-2279 a.c. IMPERIO ACADIO
NABUCODONOSOR II627-562 A.C. imperio neobabilónico
hAMMURABI1810-1750 A.C. IMPERIO BABILÓNICO
ASURBANIPAL685-627 A.C. imperio asirio
imperio acadio 2334-2193 A.C.
Con el ascenso de Sargón de Acad (2270-2215 A.C.) al poder, la ciudad de Acad se convierte en la más importante de Mesopotamia. Durante 140 años Sargón y sus sucesores (Rimush, Manishtusu, Naram-Sin) expandieron el imperio desde el Golfo Pérsico hasta el Mediterráneo (posiblemente Chipre) y Anatolia. Su logro clave fue una administración centralizada con gobernadores leales y un ejército profesional permanente, una innovación para la época LOS ARCHIVOS QUE SE HAN CONSERVADO INDICAN QUE LOS EXCEDENTES AGRÍCOLAS QUE SE PRODUCEN SE ENVÍAN A ACAD (CENTRALIZACIÓN). Además hacia Acad se dirigían gran cantidad de artesanos porque ése era el lugar de residencia de la familia real y los grandes funcionarios: esta ciudad se convierte en el principal centro de consumo; además organizaba el comercio con las regiones lejanas. El imperio cayó debido a la revuelta interna crónica, la presión de poblaciones nómadas y, finalmente, la invasión de los guti, un pueblo de los montes Zagros.
Esritura, sistema de peso, calendario, archivos, sitema de gobernadores por regiones.
imperio babilónico 1894-1595 A.C.
Hammurabi (1792-1750 a.C.) fue el emperador más famoso de este periodo. Destacó por la formulación de un importante código legal. El origen de su poder viene de su capacidad diplomática, es decir, pactar con unos reyes para vencer a otros. Mediante una combinación de diplomacia astuta y guerra (por ejemplo, aliándose y luego traicionando a Larsa y Mari), unificó el sur y centro de Mesopotamia. Los rivales de Hammurabi son: la ciudad-estado de Mari, los asirios, la ciudad-estado de Larsa, la ciudad-estado de Eshunna y la región de Elam. Su legado más perdurable es el Código de Hammurabi, una estela con 282 leyes con penas diferenciadas según el estatus social del ofensor y la víctima. Estableció un sistema unificado de pesos y medidas. Tras su muerte, el imperio declinó por presiones externas y revueltas. Finalmente, cayó ante un ataque relámpago hitita dirigido por el rey Mursili I en 1595 a. C., quien saqueó Babilonia. Posteriormente, la región cayó bajo el dominio de los casitas
Regulación por medio de leyes de: libertad para disponer de la propiedad de las tierras; pagos por tener propiedades inmuebles (casas y tierras) para mantener los canales; indemnizaciones en caso de inundación; alquileres de animales; salarios de obreros; intereses de los préstamos
imperio asirio (2025-609 a.C.)
Desde la ciudad de Assur surge la civilización asiria hacia el 2000 A.C. El periodo de máximo dominio asirio fue entre el siglo IX y VII A.C. (790-610 A.C.). Su sociedad estuvo militarizada y su religión, centrada en el dios Ashur, justificaba la expansión perpetua. Fueron maestros de la propaganda del terror, documentando con detalle brutalidades como el empalamiento y la deportación masiva para disuadir rebeliones. Assurbanipal (668-627 A.C.) extiende su dominio desde la ciudad egipcia de Tebas hasta la ciudad de Susa. Cobra impuestos en Fenicia y pone virreyes de su agrado en Egipto. Se preocupó por el buen funcionamiento del comercio creando un puerto franco en Arwad (hacia el Mediterráneo). Además hizo construir la biblioteca de Nínive con gran cantidad de tablillas en cuneiforme en sumerio y acadio.
Asiria derrotó regiones como Fenicia, Egipto, Elam y Arabia. También derrotó a ciudades como Babilonia. Tras Assurbanipal, sus hijos Assuretililani y Sinsharishkun no pudieron aguantar todo el territorio. Los medos, caldeos, cimerios y babilonios entraron en Asiria y los derrotaron.
imperio neobabilónico 626-539 a.C.
Aconteció una llegada de un grupo humano que hasta entonces no ha aparecido en Mesopotamia: los arameos. Nabucodonosor II (630-562 A.C.) consiguió derrotar a los asirios herederos de Assurbanipal. Destruyó al imperio asirio haciéndolo desaparecer para siempre y derrotó a los egipcios tras la batalla de Karkemish en 605 A.C. Emprendió una gran campaña para reconstruir: templos, canales y acequias, murallas y ciudades. Sus proyectos arquitectónicos incluyeron la Puerta de Ishtar, la Vía Procesional, la reconstrucción del zigurat Etemenanki (posible inspiración de la Torre de Babel) y los legendarios Jardines Colgantes, considerados una maravilla del mundo. Además contribuyó a pacificar las relaciones entre algunos pueblos como los medos y los lidios ambos de dentro de la península anatólica (Turquía). Su último rey, Nabónido se enfrentó a Ciro II el Grande de Persia que avanzó sobre Babilonia en 539 a.C., encontró poca resistencia y fue el fin de los neobabilonios.
religión en mesopotamia
ANU: Dios del cielo
politeístas
enlil: dios del viento
ishtar: diosa de la guerra, el amor y la fidelidad
no consideraban una vida posterior a la muerte.
Los dioses se manifiestan en los fenómenos de la naturaleza (lluvia, viento etc.), en los sueños, en la adivinación y otros métodos. Las características de estos dioses es que tienen deseos como personas pero con la diferencia de que son inmortales.
ARQUITECTURA EN MESOPOTAMIA
eL ELEMENTO CON EL QUE SE CONSTRUYE ABUNDANTEMENTE CON LADRILLO Y ADOBE. Además, como elementos arquitectónicos como el arco y la bóveda.
los edificios se construyen sobre plataformas con la utilidad de elevarlos para protegerlos de las inundaciones.
TEMPLO: Sede del gobierno, lugar donde se encuentran los tribunales de justicia y las escuelas para la instrucción. ZIGURATS: Enormes torres escalonadas que tienen funciones variadas: observatorio astronómico, lugar de culto y centro de adivinación.
PALACIO: Residencia del rey. La entrada al palacio acostumbraba a contar con unos muros ricamente decorados.
CIUDADES: Rodeadas por murallas de ladrillo. Las puertas de acceso estaban fortificadas. Contaban además con calles estrechas y las viviendas se disponen de forma caótica, sin orden previo.
CIVILIZACIÓN EGIPCIA
La civilización egipcia surge hace más de 5000 años: ANTES DEL 2850 A.C. HAY DOS REINOS (alto Y BAJO EGIPTO).
heródoto: «EGIPTO ES UN DON DEL NILO». eSTA CIVILIZACIÓN FUE DEPENDIENTE DEL RITMO DE CRECIDAS Y ESTIAJE DEL NILO YA QUE APORTABA AGUA Y SENDIMENTOS FERTILIZANTES A LAS RIBERAs del río.
TIERRAS ROJAS TIERRAS NEGRAS
IMPERIO ANTIGUO (3100-2050 A.C.)
Durante esta etapa se formó el Estado y la sociedad en Egipto.
02
01
A partir de 1800 se dieron momentos de inestabilidad que ocasionó la invasión del país por grupos humanos de otros lugares: los HICSOS procedentes de Siro-Palestina.
IMPERIO MEDIO (2050-1580 A.C.)
Esta etapa se caracterízó por la intentos de salida hacia el exterior de Egipto: Nubia (al sur), Libia (al oeste), Siria (al este).
IMPERIO NUEVO (1580- 31 A.C.)
Época de mayor esplendor en Egipto debido a las conquistas exteriores de Libia y Siria. Tutmosis III es el que lleva Egipto a su máxima extensión. Desde 1100 A.C., Egipto fue sufriendo invasiones exteriores como los asirios, persas, griegos y romanos.
03
Aumentó el poder del monarca
EL FARAÓN DE EGIPTO
desheret(corona roja) BAJO EGIPTO
hedyet (corona blanca) ALTO EGIPTO
SEJEMTY(DOBLE CORONA) UNIFICACIÓN DE EGIPTO
EL FARAÓN y la administración del estado
Miembros de la familia del faraón y otras familias a las que se les otorgan beneficios y privilegios por su colaboración: riquezas y tierra. Los nobles suelen estar al mando de las provincias en las que se divide el territorio: son nomarcas (hacen cumplir las órdenes del faraón y recaudan los impuestos).
Rey de Egipto con poder absoluto. Tienen la consideración de dioses. Se les atribuía la capacidad de provocar la crecida del río. La sucesión del título de faraón se hace de padres a hijos; por tanto se componen extensas dinastías.
+INFO
Funcionarios encargados de la redacción de documentos y contabilización de impuestos, mercancías y almacenes del estado. Sólo ellos y algunos nobles y sacerdotes sabían leer y escribir.
Dirigen los ritos religiosos y administran los templos. A su servicio había miles de personas que trabajaban para los templos cultivando tierras o debían dar parte de sus cosechas para que pudieran mantenerse.
Grupo armado que protege las fronteras de Egipto. En pago por la prestación del servicio de guerra, los soldados reciben tierras, oro y esclavos. Los jefes del ejército formaban un grupo muy prestigioso junto con sacerdotes y otros nobles.
sociedad egipcia
Población que realizaba las labores domésticas a cambio de un salario bastante bajo
personas dedicadas a conseguir productos y materias primas. No utilizaban monedas sino el trueque y era la forma de proveerse de productos con los que no contaba Egipto.
No siempre hubo esclavos en Egipto; durante el Imperio Antiguo no existieron. Solían ser prisioneros de guerra y no tenían derechos. Pertenecían al faraón y trabajaban en ejército, obras públicas y minas.
Disfrutaban de algunos derechos. La forma de matrimonio era monógama. Tenían algunos derechos que en otras zonas no existían como poder administrar y heredar las posesiones de la familia. Ejercían como sirvientes y colaboraban en algunas actividades agrícolas y de fabricación.
Fabricantes de cerámicas, carpinteros, canteros, escultores, fabricantes de papiro, vidrieros, tejedores, metalúrgicos y orfebres.
lA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN ESTABA SOMETIDA AL FARAÓN, A LOS NOBLES Y A LOS SACERDOTES.
9 de cada 10 egipcios son campesinos. Las viviendas que habitaban eran de adobe. Las tierras que cultivan son en su mayoría de los nobles, los templos y el faraón, aunque en Egipto fue muy importante la propiedad privada de los campesinos. Se pagan impuestos y se aporta parte de las cosechas conseguidas; por ello, los campesinos tenían un nivel de vida bastante pobre. Además durante la crecida del Nilo, los campesinos eran llamados para las construciones públicas como las pirámides y templos.
religión: dioses y templos
politeístas
El principal dios de los egipcios era el Sol; éste tenía varias representaciones y nombres: ATÓN, RA y AMÓN.
Otros dioses importantes son: Isis, Osiris y Horus. Además de dioses, también adoraban a animales como el cocodrilo, al Nilo y al propio faraón.
Los RITOS eran fundamentales para asegurar que se mantuviera el equilibrio del universo. Con ese objetivo cada dios debía tener su TEMPLO: con su estatua y realizar el culto. El acceso al templo estaba reservado exclusviamente a los sacerdotes y el faraón. Las ofrendas que se hacían a los dioses constaban de: incienso, metales preciosos, alimentos etc. Otros rituales que se llevaban a cabo son las procesiones durante las que se sacaba la estatua del dios del templo por los sacerdotes.
Los templos eran las casas donde habitaban los dioses. Se construyeron en piedra, un material resistente al paso del tiempo. A diferencia de las construcciones mesopotámicas, en Egipto la solución para las cubiertas de las paredes son adintelamientos. Las proporciones y tamaños de las estructuras arquitectónicas permiten definirla como: COLOSAL.
Larga avenida de esfinges y puerta monumental
Muro de acceso llamado PÍLONO con obeliscos representando el caminio al cielo
SALA HIPÓSTILA: cubierta y llena de columnas
SANTUARIO: Dependencia destinada a contener la estatua del dios al que se dedicaba el templo.
vida después de la muerte: las tumbas
Los egipcios creían que para conseguir la vida en el más allá, necesitaban conservar los restos mortales en el mejor estado. Con este propósito desarrollaron rituales de MOMIFICACIÓN: secar y envolver el cadáver para evitar su descomposición.
Las momias se guardaban en SARCÓFAGOS. Al difunto se lo acompañaba de un AJUAR compuesto con todos los objetos que el muerto podría necesitar en la otra vida: alimentos, vestidos, joyas y figuras en representación del servicio que podía necesitar.
HIPOGEO
Tumba subterránea. Se excava en el interior de una montaña. El objertivo era ocultar la tumba en el exterior. Hay un acceso que lleva a la cámara funeraria.
PIRÁMIDE
Tumba en la que se enterraban los faraones. Es una construcción con forma piramidal. El interior cuenta con cámaras funerarias falsas y una real. Había falsos corredores para evitar saqueos.
MASTABA
Tumba más antigua. Es una especie de pirámide truncada o de prisma con paredes inclinadas. La cámara subterránea tenía acceso por un pozo.
El SARCÓFAGO se depositaba en una TUMBA, que eran las residencias de los muertos. Se les construían pasillos para dificultar el acceso y disuadir los robos.
arte egipcio
Muy unido a la religión y la creencia en la vida después de la muerte. Las principales construcciones son templos y tumbas. Además, el arte egipcio tenía una importancia política: servía para la demostración del poder y riqueza que tenían los faraones.
pintura
escultura
Cuando fallecía una persona poderosa, se elaboraba una escultura del difunto para que su alma siguiera viva. El material empleado para las esculturas era, por tanto, algo duradero que pudiera ser eterno: la piedra.
Las pinturas de los egipcios han llegado hasta nuestros días en buen número gracias a la sequedad ambiental y permanecer escondidas dentro de las tumbas. Las composiciones se hacían de forma que se pudieran reconocer fácilmente sus elementos.
- VISTAS DE FRENTE
- DIMENSIONES COLOSALES
- ESTÁTICAS
- RIGIDEZ
- IDEALIZADAS
- COLORES VIVOS
- HIERATISMO
- SIN PERSPECTIVA
- PRINCIPIO JERÁRQUICO
Contexto: Expulsión de los hicsos y creación del primer imperio territorial egipcio, desde el Éufrates hasta la 4ª catarata del Nilo.
Faraones y Obras:
- Ahmose I: Expulsa a los hicsos y toma Avaris. Inicia el período.
- Hatshepsut: Faraona regente. Gran expedición a Punt. Construye su templo funerario espectacular en Deir el-Bahari y obeliscos en Karnak.
- Tutmosis III: 17 campañas en Asia. Lleva las fronteras al máximo. Amplía el templo de Karnak.
- Amenhotep III: Paz y el esplendor. Diplomacia internacional (Cartas de Amarna). Construcción masiva: templo de Luxor, colosos de Memnón, palacio de Malkata.
- Akenatón (Amenhotep IV): Revolución religiosa. Promueve el culto al Atón (disco solar). Funda una nueva capital, Aketatón (Tell el-Amarna). Arte "amárnico" de estilo naturalista. Negligencia de la política exterior.
- Tutankamón: Restauración del culto a Amón. Su tumba descubierta intacta.
- Ramsés II: Arquitectura colosal (Abu Simbel, Ramesseum, ampliación de Karnak). Batalla de Qadesh contra los hititas fue un empate aunque se celebró como una victoria (tratado de paz documentado, primer tratado internacional conocido).
- Ramsés III (XX Dinastía): Último gran faraón. Derrota a los Pueblos del Mar y a los libios en grandes batallas terrestres y navales (relatadas en Medinet Habu).
Hay un ejército profesional permanente. Creación de un "estado tapón" en Canaán con ciudades-estado vasallas. Control absoluto de Nubia mediante el "Virrey de Kush". Guarniciones en Siria-Palestina.
Red imperial que trae tributo (madera, cobre, lapislázuli, esclavos) de Canaán, Mitanni, Babilonia, Hatti, Nubia. Gran poder y riqueza del clero de Amón en Tebas, que rivaliza con el faraón. Desarrollo de una "edad de oro" de la tumba privada (ej. nobles en Tebas, Saqqara). Uso del shaduf para mejorar la agricultura. Conflictos por la sucesión, poder creciente del clero de Amón (que controla el 30% de la tierra), crisis económicas, invasiones de los Pueblos del Mar e incursiones libias. El estado se derrumba. Saqueo de las tumbas reales en el Valle de los Reyes durante la XX Dinastía.
Contexto: Reunificación por Mentuhotep II (XI Dinastía). Periodo de renacimiento cultural, administración eficiente y proyección exterior.
Faraones y Obras:
- Mentuhotep II: Construye un complejo funerario único en Deir el-Bahari (Tebas).
- Amenemhat I – Sesostris III (XII Dinastía): Cénit del período. Sesostris III campañas agresivas en Nubia. Construye fortalezas masivas en la segunda catarata para controlar el comercio nubio.
Pirámides más pequeñas pero con una arquitectura y joyería de exquisita calidad.
Acciones Militares y Expansión: Conquista y colonización sistemática de la Baja Nubia hasta Semna. Campañas en Canaán y contra los libios. Relaciones Comerciales: Intensificación del comercio con Punt (Etiopía). Contactos regulares con el Levante (Ugarit, Biblos) y el Egeo (cerámica minoica en Kahun). Explotación masiva de minas del Uadi Hammamat (diorita) y del Sinaí.
Reforma administrativa para debilitar a los nomarcas: los funcionarios lo serían por méritos. Edad de Oro de la Literatura: textos didácticos (Instrucciones de Amenemhat I), cuentos (Sinuhe), y textos técnicos (Papiro Matemático de Rhind).
Declive: Llegada al poder de la XIII Dinastía, más débil, posible sequía del Nilo y presión de poblaciones semíticas (hicsos) en el Delta.
Contexto y Estructura: El faraón, dios encarnado (Horus), controla un estado teocrático burocrático. La capital en Menfis.
- Faraones y Obras Monumentales:
Dyeser (Zoser) (III Dinastía): Construye el complejo de Saqqara, con la Pirámide Escalonada, diseñada por el arquitecto Imhotep. Es la primera gran construcción en piedra del mundo.
Snefru (IV Dinastía): Primer gran "rey constructor" de pirámides. Erige la Pirámide Romboidal y la Pirámide Roja en Dahshur, perfeccionando la geometría hacia la forma clásica.
- Keops (Jufu), Kefrén (Jafra) y Micerinos (Menkaura) (IV Dinastía): Culminación de la arquitectura piramidal en la meseta de Giza. La Gran Esfinge, vinculada a Kefrén, simboliza la fusión de poder real y divino.
- Acciones Militares y Expansión: Expediciones puntuales para asegurar recursos. Snefru documenta incursiones en Nubia (7.000 prisioneros, 200.000 cabezas de ganado) y al Sinaí para controlar minas de turquesa y cobre.
- Relaciones Comerciales: Redes de intercambio de larga distancia: Biblos (madera de cedro), Nubia (oro, ébano, incienso), y el sur del Sinaí. Expediciones al Punt (posiblemente costa eritrea/somalí) ya documentadas.
- Administración y Leyes: El estado se gestiona mediante un visir y nomarcas leales. No se conocen códigos legales escritos; la ley era la palabra del faraón, basada en el concepto de Maat (orden, justicia, verdad).
- Papiros de Abusir muestran una compleja economía redistributiva centrada en los templos funerarios reales.
- Declive: Agotamiento de recursos por los megaproyectos, crecimiento del poder de los nomarcas y templos provinciales, y un posible cambio climático (sequías) llevan a la fragmentación.
CIVILIZACIONES FLUVIALES
elasierra21
Created on April 17, 2021
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cIvilizaciones fluviales: mesopotamia y egipto
los inicios de la civilización
aparición de la escritura
La escritura apareció hace 5.000 años (3.000 a.C.) abriendo un periodo que se define como HISTORIA por contar, a partir de ahora con fuentes escritas. La especialización de la sociedad causó que hubiera que dejar «recuerdo o intrucciones» de algunos de los procesos que no podían ser memorizados por la población por ser datos excesivos. Para ello, para poder llevar un registro de mercancías, impuestos, normas y otro tipo de información se inventa un sistema para dejar los datos fijos: la escritura.
Las primeras grandes civilizaciones fluviales se desarrollaron en:
- MESOPOTAMIA (Tigris y Éufrates)
- EGIPTO (Nilo)
- INDIA (Indo)
- CHINA (Yangtsé y Huang-Ho)
Se las llama fluviales porque se asentaron cerca de los grandes ríos.+INFO
de las ciudades a los imperios
La Edad de los Metales y la especialización de las funciones y luchas por los recursos, llevó a la aparición de personalidades con más poder: primero Jefes y luego Reyes. La ampliación de los territorios sobre los que gobierna un rey puede ser hecha mediante el pacto o la guerra.
Características de las primeras civilizaciones
sociedad muy jerarquizada
construcción de grandes obras
poder político fuerte
El poder se concentra en el rey que dicta las leyes manda sobre el ejército y cumple funciones religiosas. Se crea un cuerpo de funcionarios para controlar las posesiones y un ejército para proteger el territorio.
Población organizada en una minoría de privilegiados propietarios de la mayoría de tierras, riquezas y cargos. La mayoría de la población estaba sometida a las decisiones de los privilegiados.
Se edificaron grandes palacios, templos y tumbas. Estos edificios eran muestras de poder. Se potenció la construcción de canales que llevaban agua a tierras secas. Gracias a ello las cosechas pudieron aumentar.
EGIPTO
ciudades-estado e imperios en mesopotamia
Hacia el 2500 A.C. el 80% de la población vive en ciudades que podían ser bastante grandes (40 hectáreas). Las tierras pertenecen al rey, otras están asigandas a los templos y otras eran de propiedad privada. Es muy frecuente que algunas de estas ciudades-estado entren en conflictos entre ellas por los recursos y el dominio de extensas zonas de mercancías. Por ejemplo: Lagash y Umma.
En un momento determinadouna misma dinastía (familia reinante) quiere imponer su dominio sobre las distintas ciudades que existen en Mesopotamia. El fundador de la primera dinastía con intención de unificar todas las ciudades de Mesopotamia bajo su mando es Sargón (2340-2284 A.C.). La lengua mayoritaria empezó a ser el acadio.
EMPERADORES en MESOPOTAMIA
sargón de acad2334-2279 a.c. IMPERIO ACADIO
NABUCODONOSOR II627-562 A.C. imperio neobabilónico
hAMMURABI1810-1750 A.C. IMPERIO BABILÓNICO
ASURBANIPAL685-627 A.C. imperio asirio
imperio acadio 2334-2193 A.C.
Con el ascenso de Sargón de Acad (2270-2215 A.C.) al poder, la ciudad de Acad se convierte en la más importante de Mesopotamia. Durante 140 años Sargón y sus sucesores (Rimush, Manishtusu, Naram-Sin) expandieron el imperio desde el Golfo Pérsico hasta el Mediterráneo (posiblemente Chipre) y Anatolia. Su logro clave fue una administración centralizada con gobernadores leales y un ejército profesional permanente, una innovación para la época LOS ARCHIVOS QUE SE HAN CONSERVADO INDICAN QUE LOS EXCEDENTES AGRÍCOLAS QUE SE PRODUCEN SE ENVÍAN A ACAD (CENTRALIZACIÓN). Además hacia Acad se dirigían gran cantidad de artesanos porque ése era el lugar de residencia de la familia real y los grandes funcionarios: esta ciudad se convierte en el principal centro de consumo; además organizaba el comercio con las regiones lejanas. El imperio cayó debido a la revuelta interna crónica, la presión de poblaciones nómadas y, finalmente, la invasión de los guti, un pueblo de los montes Zagros.
Esritura, sistema de peso, calendario, archivos, sitema de gobernadores por regiones.
imperio babilónico 1894-1595 A.C.
Hammurabi (1792-1750 a.C.) fue el emperador más famoso de este periodo. Destacó por la formulación de un importante código legal. El origen de su poder viene de su capacidad diplomática, es decir, pactar con unos reyes para vencer a otros. Mediante una combinación de diplomacia astuta y guerra (por ejemplo, aliándose y luego traicionando a Larsa y Mari), unificó el sur y centro de Mesopotamia. Los rivales de Hammurabi son: la ciudad-estado de Mari, los asirios, la ciudad-estado de Larsa, la ciudad-estado de Eshunna y la región de Elam. Su legado más perdurable es el Código de Hammurabi, una estela con 282 leyes con penas diferenciadas según el estatus social del ofensor y la víctima. Estableció un sistema unificado de pesos y medidas. Tras su muerte, el imperio declinó por presiones externas y revueltas. Finalmente, cayó ante un ataque relámpago hitita dirigido por el rey Mursili I en 1595 a. C., quien saqueó Babilonia. Posteriormente, la región cayó bajo el dominio de los casitas
Regulación por medio de leyes de: libertad para disponer de la propiedad de las tierras; pagos por tener propiedades inmuebles (casas y tierras) para mantener los canales; indemnizaciones en caso de inundación; alquileres de animales; salarios de obreros; intereses de los préstamos
imperio asirio (2025-609 a.C.)
Desde la ciudad de Assur surge la civilización asiria hacia el 2000 A.C. El periodo de máximo dominio asirio fue entre el siglo IX y VII A.C. (790-610 A.C.). Su sociedad estuvo militarizada y su religión, centrada en el dios Ashur, justificaba la expansión perpetua. Fueron maestros de la propaganda del terror, documentando con detalle brutalidades como el empalamiento y la deportación masiva para disuadir rebeliones. Assurbanipal (668-627 A.C.) extiende su dominio desde la ciudad egipcia de Tebas hasta la ciudad de Susa. Cobra impuestos en Fenicia y pone virreyes de su agrado en Egipto. Se preocupó por el buen funcionamiento del comercio creando un puerto franco en Arwad (hacia el Mediterráneo). Además hizo construir la biblioteca de Nínive con gran cantidad de tablillas en cuneiforme en sumerio y acadio.
Asiria derrotó regiones como Fenicia, Egipto, Elam y Arabia. También derrotó a ciudades como Babilonia. Tras Assurbanipal, sus hijos Assuretililani y Sinsharishkun no pudieron aguantar todo el territorio. Los medos, caldeos, cimerios y babilonios entraron en Asiria y los derrotaron.
imperio neobabilónico 626-539 a.C.
Aconteció una llegada de un grupo humano que hasta entonces no ha aparecido en Mesopotamia: los arameos. Nabucodonosor II (630-562 A.C.) consiguió derrotar a los asirios herederos de Assurbanipal. Destruyó al imperio asirio haciéndolo desaparecer para siempre y derrotó a los egipcios tras la batalla de Karkemish en 605 A.C. Emprendió una gran campaña para reconstruir: templos, canales y acequias, murallas y ciudades. Sus proyectos arquitectónicos incluyeron la Puerta de Ishtar, la Vía Procesional, la reconstrucción del zigurat Etemenanki (posible inspiración de la Torre de Babel) y los legendarios Jardines Colgantes, considerados una maravilla del mundo. Además contribuyó a pacificar las relaciones entre algunos pueblos como los medos y los lidios ambos de dentro de la península anatólica (Turquía). Su último rey, Nabónido se enfrentó a Ciro II el Grande de Persia que avanzó sobre Babilonia en 539 a.C., encontró poca resistencia y fue el fin de los neobabilonios.
religión en mesopotamia
ANU: Dios del cielo
politeístas
enlil: dios del viento
ishtar: diosa de la guerra, el amor y la fidelidad
no consideraban una vida posterior a la muerte.
Los dioses se manifiestan en los fenómenos de la naturaleza (lluvia, viento etc.), en los sueños, en la adivinación y otros métodos. Las características de estos dioses es que tienen deseos como personas pero con la diferencia de que son inmortales.
ARQUITECTURA EN MESOPOTAMIA
eL ELEMENTO CON EL QUE SE CONSTRUYE ABUNDANTEMENTE CON LADRILLO Y ADOBE. Además, como elementos arquitectónicos como el arco y la bóveda.
los edificios se construyen sobre plataformas con la utilidad de elevarlos para protegerlos de las inundaciones.
TEMPLO: Sede del gobierno, lugar donde se encuentran los tribunales de justicia y las escuelas para la instrucción. ZIGURATS: Enormes torres escalonadas que tienen funciones variadas: observatorio astronómico, lugar de culto y centro de adivinación.
PALACIO: Residencia del rey. La entrada al palacio acostumbraba a contar con unos muros ricamente decorados.
CIUDADES: Rodeadas por murallas de ladrillo. Las puertas de acceso estaban fortificadas. Contaban además con calles estrechas y las viviendas se disponen de forma caótica, sin orden previo.
CIVILIZACIÓN EGIPCIA
La civilización egipcia surge hace más de 5000 años: ANTES DEL 2850 A.C. HAY DOS REINOS (alto Y BAJO EGIPTO).
heródoto: «EGIPTO ES UN DON DEL NILO». eSTA CIVILIZACIÓN FUE DEPENDIENTE DEL RITMO DE CRECIDAS Y ESTIAJE DEL NILO YA QUE APORTABA AGUA Y SENDIMENTOS FERTILIZANTES A LAS RIBERAs del río.
TIERRAS ROJAS TIERRAS NEGRAS
IMPERIO ANTIGUO (3100-2050 A.C.)
Durante esta etapa se formó el Estado y la sociedad en Egipto.
02
01
A partir de 1800 se dieron momentos de inestabilidad que ocasionó la invasión del país por grupos humanos de otros lugares: los HICSOS procedentes de Siro-Palestina.
IMPERIO MEDIO (2050-1580 A.C.)
Esta etapa se caracterízó por la intentos de salida hacia el exterior de Egipto: Nubia (al sur), Libia (al oeste), Siria (al este).
IMPERIO NUEVO (1580- 31 A.C.)
Época de mayor esplendor en Egipto debido a las conquistas exteriores de Libia y Siria. Tutmosis III es el que lleva Egipto a su máxima extensión. Desde 1100 A.C., Egipto fue sufriendo invasiones exteriores como los asirios, persas, griegos y romanos.
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Aumentó el poder del monarca
EL FARAÓN DE EGIPTO
desheret(corona roja) BAJO EGIPTO
hedyet (corona blanca) ALTO EGIPTO
SEJEMTY(DOBLE CORONA) UNIFICACIÓN DE EGIPTO
EL FARAÓN y la administración del estado
Miembros de la familia del faraón y otras familias a las que se les otorgan beneficios y privilegios por su colaboración: riquezas y tierra. Los nobles suelen estar al mando de las provincias en las que se divide el territorio: son nomarcas (hacen cumplir las órdenes del faraón y recaudan los impuestos).
Rey de Egipto con poder absoluto. Tienen la consideración de dioses. Se les atribuía la capacidad de provocar la crecida del río. La sucesión del título de faraón se hace de padres a hijos; por tanto se componen extensas dinastías.
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Funcionarios encargados de la redacción de documentos y contabilización de impuestos, mercancías y almacenes del estado. Sólo ellos y algunos nobles y sacerdotes sabían leer y escribir.
Dirigen los ritos religiosos y administran los templos. A su servicio había miles de personas que trabajaban para los templos cultivando tierras o debían dar parte de sus cosechas para que pudieran mantenerse.
Grupo armado que protege las fronteras de Egipto. En pago por la prestación del servicio de guerra, los soldados reciben tierras, oro y esclavos. Los jefes del ejército formaban un grupo muy prestigioso junto con sacerdotes y otros nobles.
sociedad egipcia
Población que realizaba las labores domésticas a cambio de un salario bastante bajo
personas dedicadas a conseguir productos y materias primas. No utilizaban monedas sino el trueque y era la forma de proveerse de productos con los que no contaba Egipto.
No siempre hubo esclavos en Egipto; durante el Imperio Antiguo no existieron. Solían ser prisioneros de guerra y no tenían derechos. Pertenecían al faraón y trabajaban en ejército, obras públicas y minas.
Disfrutaban de algunos derechos. La forma de matrimonio era monógama. Tenían algunos derechos que en otras zonas no existían como poder administrar y heredar las posesiones de la familia. Ejercían como sirvientes y colaboraban en algunas actividades agrícolas y de fabricación.
Fabricantes de cerámicas, carpinteros, canteros, escultores, fabricantes de papiro, vidrieros, tejedores, metalúrgicos y orfebres.
lA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN ESTABA SOMETIDA AL FARAÓN, A LOS NOBLES Y A LOS SACERDOTES.
9 de cada 10 egipcios son campesinos. Las viviendas que habitaban eran de adobe. Las tierras que cultivan son en su mayoría de los nobles, los templos y el faraón, aunque en Egipto fue muy importante la propiedad privada de los campesinos. Se pagan impuestos y se aporta parte de las cosechas conseguidas; por ello, los campesinos tenían un nivel de vida bastante pobre. Además durante la crecida del Nilo, los campesinos eran llamados para las construciones públicas como las pirámides y templos.
religión: dioses y templos
politeístas
El principal dios de los egipcios era el Sol; éste tenía varias representaciones y nombres: ATÓN, RA y AMÓN.
Otros dioses importantes son: Isis, Osiris y Horus. Además de dioses, también adoraban a animales como el cocodrilo, al Nilo y al propio faraón.
Los RITOS eran fundamentales para asegurar que se mantuviera el equilibrio del universo. Con ese objetivo cada dios debía tener su TEMPLO: con su estatua y realizar el culto. El acceso al templo estaba reservado exclusviamente a los sacerdotes y el faraón. Las ofrendas que se hacían a los dioses constaban de: incienso, metales preciosos, alimentos etc. Otros rituales que se llevaban a cabo son las procesiones durante las que se sacaba la estatua del dios del templo por los sacerdotes.
Los templos eran las casas donde habitaban los dioses. Se construyeron en piedra, un material resistente al paso del tiempo. A diferencia de las construcciones mesopotámicas, en Egipto la solución para las cubiertas de las paredes son adintelamientos. Las proporciones y tamaños de las estructuras arquitectónicas permiten definirla como: COLOSAL.
Larga avenida de esfinges y puerta monumental
Muro de acceso llamado PÍLONO con obeliscos representando el caminio al cielo
SALA HIPÓSTILA: cubierta y llena de columnas
SANTUARIO: Dependencia destinada a contener la estatua del dios al que se dedicaba el templo.
vida después de la muerte: las tumbas
Los egipcios creían que para conseguir la vida en el más allá, necesitaban conservar los restos mortales en el mejor estado. Con este propósito desarrollaron rituales de MOMIFICACIÓN: secar y envolver el cadáver para evitar su descomposición.
Las momias se guardaban en SARCÓFAGOS. Al difunto se lo acompañaba de un AJUAR compuesto con todos los objetos que el muerto podría necesitar en la otra vida: alimentos, vestidos, joyas y figuras en representación del servicio que podía necesitar.
HIPOGEO
Tumba subterránea. Se excava en el interior de una montaña. El objertivo era ocultar la tumba en el exterior. Hay un acceso que lleva a la cámara funeraria.
PIRÁMIDE
Tumba en la que se enterraban los faraones. Es una construcción con forma piramidal. El interior cuenta con cámaras funerarias falsas y una real. Había falsos corredores para evitar saqueos.
MASTABA
Tumba más antigua. Es una especie de pirámide truncada o de prisma con paredes inclinadas. La cámara subterránea tenía acceso por un pozo.
El SARCÓFAGO se depositaba en una TUMBA, que eran las residencias de los muertos. Se les construían pasillos para dificultar el acceso y disuadir los robos.
arte egipcio
Muy unido a la religión y la creencia en la vida después de la muerte. Las principales construcciones son templos y tumbas. Además, el arte egipcio tenía una importancia política: servía para la demostración del poder y riqueza que tenían los faraones.
pintura
escultura
Cuando fallecía una persona poderosa, se elaboraba una escultura del difunto para que su alma siguiera viva. El material empleado para las esculturas era, por tanto, algo duradero que pudiera ser eterno: la piedra.
Las pinturas de los egipcios han llegado hasta nuestros días en buen número gracias a la sequedad ambiental y permanecer escondidas dentro de las tumbas. Las composiciones se hacían de forma que se pudieran reconocer fácilmente sus elementos.
Contexto: Expulsión de los hicsos y creación del primer imperio territorial egipcio, desde el Éufrates hasta la 4ª catarata del Nilo. Faraones y Obras:
- Ahmose I: Expulsa a los hicsos y toma Avaris. Inicia el período.
- Hatshepsut: Faraona regente. Gran expedición a Punt. Construye su templo funerario espectacular en Deir el-Bahari y obeliscos en Karnak.
- Tutmosis III: 17 campañas en Asia. Lleva las fronteras al máximo. Amplía el templo de Karnak.
- Amenhotep III: Paz y el esplendor. Diplomacia internacional (Cartas de Amarna). Construcción masiva: templo de Luxor, colosos de Memnón, palacio de Malkata.
- Akenatón (Amenhotep IV): Revolución religiosa. Promueve el culto al Atón (disco solar). Funda una nueva capital, Aketatón (Tell el-Amarna). Arte "amárnico" de estilo naturalista. Negligencia de la política exterior.
- Tutankamón: Restauración del culto a Amón. Su tumba descubierta intacta.
- Ramsés II: Arquitectura colosal (Abu Simbel, Ramesseum, ampliación de Karnak). Batalla de Qadesh contra los hititas fue un empate aunque se celebró como una victoria (tratado de paz documentado, primer tratado internacional conocido).
- Ramsés III (XX Dinastía): Último gran faraón. Derrota a los Pueblos del Mar y a los libios en grandes batallas terrestres y navales (relatadas en Medinet Habu).
Hay un ejército profesional permanente. Creación de un "estado tapón" en Canaán con ciudades-estado vasallas. Control absoluto de Nubia mediante el "Virrey de Kush". Guarniciones en Siria-Palestina. Red imperial que trae tributo (madera, cobre, lapislázuli, esclavos) de Canaán, Mitanni, Babilonia, Hatti, Nubia. Gran poder y riqueza del clero de Amón en Tebas, que rivaliza con el faraón. Desarrollo de una "edad de oro" de la tumba privada (ej. nobles en Tebas, Saqqara). Uso del shaduf para mejorar la agricultura. Conflictos por la sucesión, poder creciente del clero de Amón (que controla el 30% de la tierra), crisis económicas, invasiones de los Pueblos del Mar e incursiones libias. El estado se derrumba. Saqueo de las tumbas reales en el Valle de los Reyes durante la XX Dinastía.Contexto: Reunificación por Mentuhotep II (XI Dinastía). Periodo de renacimiento cultural, administración eficiente y proyección exterior. Faraones y Obras:
- Mentuhotep II: Construye un complejo funerario único en Deir el-Bahari (Tebas).
- Amenemhat I – Sesostris III (XII Dinastía): Cénit del período. Sesostris III campañas agresivas en Nubia. Construye fortalezas masivas en la segunda catarata para controlar el comercio nubio.
Pirámides más pequeñas pero con una arquitectura y joyería de exquisita calidad. Acciones Militares y Expansión: Conquista y colonización sistemática de la Baja Nubia hasta Semna. Campañas en Canaán y contra los libios. Relaciones Comerciales: Intensificación del comercio con Punt (Etiopía). Contactos regulares con el Levante (Ugarit, Biblos) y el Egeo (cerámica minoica en Kahun). Explotación masiva de minas del Uadi Hammamat (diorita) y del Sinaí. Reforma administrativa para debilitar a los nomarcas: los funcionarios lo serían por méritos. Edad de Oro de la Literatura: textos didácticos (Instrucciones de Amenemhat I), cuentos (Sinuhe), y textos técnicos (Papiro Matemático de Rhind). Declive: Llegada al poder de la XIII Dinastía, más débil, posible sequía del Nilo y presión de poblaciones semíticas (hicsos) en el Delta.Contexto y Estructura: El faraón, dios encarnado (Horus), controla un estado teocrático burocrático. La capital en Menfis.