Romantyzm

Prezentacja

Romantyzm

Emilia Zielonka kl.2ag

INDEX

Bohater romantyczny

Typy

Bohater baj./rom.

Wcielenia

Giaur/Werter

Kochanek rom.

Bunt./szalen./tuacz

Kordian/Karusia

Bohater romantyczny

Typy bohaterów romantycznych:

Bohater Werteryczny

Bohater bajroniczny

Kontrast możemy zauważyć w powieści Johanna Wolfganga von Goethego pt. „Cierpienia młodego Wertera”. Werter, wraz z innymi postaciami werterowskimi, jest przykładem postaci z chorobami psychicznymi (takimi jak depresja), które przejmują całkowicie kontrolę nad jej życiem, ostatecznie zmierzając do zagłady człowieka. Bohatera werterycznego cechowały m.in.: niebezpiecznie mocno rozwinięta wyobraźnia, uczuciowość, brak zdecydowanego działania, dążenie do samozagłady, widzenie świata przez pryzmat marzeń i poezji, niezgoda na konwencje obyczajowe i normy moralne, której towarzyszy pesymistyczne poczucie bezcelowości życia. Postać taka nie jest w stanie pogodzić fikcji, marzenia oraz przekonań z rzeczywistością, przez co odłącza się od społeczeństwa, by ostatecznie „upaść” i stracić resztę sił.

Wyróżnia się skrajną indywidualnością, która przyciąga wzrok ludzi (jak na ironię, ponieważ postać ta nie lubi tłumu i zbytniej uwagi). Nie jest to przykład człowieka, którego można z łatwością jednoznacznie ocenić – moralnie bywa skrajnie kontrowersyjny. Jest skarżony czynem, często i zbrodnią, którego nie jest w stanie sobie wybaczyć. Z cech charakterystycznych bohatera wyróżniamy: dumę, wspomniany już wcześniej indywidualizm, bunt wobec świata, łamanie lub sprzeciw wobec społecznych norm i zakazów oraz charakterystyczne dla romantyków umiłowanie wolności. Giaur, bohater Byrona, jest jednostką wyjątkową, o skomplikowanym, powikłanym losie, skłóconą z rzeczywistością. Jest tajemniczy, nieprzeciętny i kieruje się wielkimi, czasem mrocznymi, namiętnościami. Odwraca się od zwykłego życia do tego stopnia, że posiada swoją własną moralność i kanon wartości, często będący sprzecznym z ogólnie przyjętymi normami.

VS

VS

Giaur

Werter

Wcielenia bohaterów romantycznych

Kochanek romantyczny

Idealnym przykładem romantycznego kochanka może być wspomniany Werter. To właśnie między innymi dla niego miłość jest celem i sensem życia. Doświadcza tego uczucia od pierwszego chwil spotkania i realizuje je w wymiarze platonicznym. Jest on jednak zbyt wrażliwy, by móc kochać. Nawet w chwili, kiedy uczucie okazuje się nieodwzajemnione, przeżywa ogromną namiętność i staje się niewolnikiem swoich myśli i emocji. Kochanek taki nie akceptuje świata, czego wyrazem jest buntu, w wyniku którego dochodzi do samobójstwa. Jest to typowy samotnik – mimo tego, że żyje wśród ludzi, chętnie przebywa sam. Współczuje on ludziom prostym, uczestniczy w życiu towarzyskim, ale nie jest to jego zamiłowaniem, gdyż czuje, że ci go nie rozumieją. Na koniec warto wspomnieć, że jest to idealista, który stwarza obraz doskonałej miłości i kocha swoje wyobrażenie o niej. Idealizuje również obiekt swej namiętności (Lotta ukazywana jest przez niego jako niebiańska istota).

Pozostałe wcielenia:

Szaleniec

Buntownik

Wędrowiec

Postać szaleńca reprezentuje Karusia z tekstu „Romantyczność” Adama Mickiewiecza. Jest to dziewczyna, która oszalała, przez co zaczęła widzieć swojego ukochanego oczyma duszy i wyobraźni. Jest pełna sprzeczności, a same emocje przejmują nad nią całkowitą kontrolę. Nie jest świadoma otaczającego świata, skupiając uwagę w przeszłości i rozpamiętując ją.

Motyw tułacza, pielgrzyma oraz podróżnika z łatwością można zauważyć w książce „Kordian” Juliusza Słowackiego. Tytułowy bohater podróżuje, by przeżyć konfrontację swoich wyobrażeń o świecie z rzeczywistością. Dzięki swojej wędrówce przechodzi przemianę wewnętrzną, która czyni go człowiekiem świadomym.

Kordian przeżywa bunt przeciwko władzy, klasycznemu punktowi widzenia oraz bierności. Uważa, że w chwili, kiedy chce się coś zdobyć, trzeba o to walczyć, ignorując towarzyszące danej osobie niebezpieczeństwo oraz śmierć. W programie swoim zakłada jedynie zwycięstwo, a gdy coś zaczyna iść nie po jego myśli, nie umie wymyślić dobrego planu i działać dalej. Jego czyny opierają się na impulsach, chwilowych pomysłach i są napędzane zapałem.

VIDEOS

Kordian

Kordian

Karusia

Pejzaż romantyczny

INDEX

Góry

Woda

Elementy pejzażu

Mała ojczyzna

Ruiny

Orient

Elementy pejzażu

Woda

Ruiny

Góry

Orient

Mała Ojczyzna

Góry

Góry często kojarzone były jako miejsca święte, pełne wartości duchowej. Są symbolem siły, samotności, stałości i tajemniczości. Większość bohaterów jest ukazywana na ich tle w kontekście chęci znalezienia samotni, wolności i spokoju. Gdy patrzą oni w dal, dostrzegają, jak wielki jest świat, a oni, jacy są mali. Niestety takie miejsca są niebezpieczne – w „Nie-Boskiej komedii” główny bohater został tam zabrany przez niewiastę, by złe duchy mogły pozbawić go duszy. Nikogo wokół nie było, więc miały nad nim przewagę. Motyw ten jest także poruszony na obrazie „Skały kredowe na Rugii” C.D.Friedrich'a. Ludzie przedstawieni na nim zajmują zaledwie ⅓ wysokości obrazu, co wpływa na klimat.

+info

Woda

Pomiędzy nimi znajdują się także mile, poruszającej się poprzez fale, wody. Woda jest symbolem zmienności, niestałości, odrodzenia ciała i ducha, potęgi, oczyszczenia, mądrości, prawdy, dobra i zła, zapomnienia oraz magii. Z symboliką tą zgadza się Mickiewicz, który dodaje jezioro jako miejsce akcji jednej ze swoich ballad („Świtezianki”). Jest to miejsce owiane tajemnicą, magią, lecz i śmiercią. Młoda rusałka topi w nim chłopczyka, który obiecał jej wierność, lecz zdradził ją, gdy tylko nadarzyła się ku temu okazja.

Ruiny

Ruiny są łącznikiem pomiędzy działaniem człowieka i natury. Z jednej strony są one rozumiane jako metafora przemijania, a z drugiej – trwałości. Ruiny, podobnie jak ogród, są przestrzenią mediacji pomiędzy naturą a kulturą. Możemy się spotkać z nimi w „Panu Tadeuszu” autorstwa Adama Mickiewicza. Wiążą się one z dawnymi czasami, lecz i zbrodnią dokonaną na terenie zamku. Rozbudzają w Horeszce miłość i uczą go o jego przodkach i historii. Modern Rome-Campo Vaccino, którego autorem jest Joseph Mallord William Turner także przedstawia ruiny, lecz tym razem rzymskie.

Mała ojczyzna

„Małą ojczyzną” można nazwać zarówno rodzaj przestrzeni geograficznej, społecznej jak i kulturowej, w której jednostka żyje i z którą jest związana emocjonalnie. Jest to teren stanowiący najbliższe otoczenie, dobrze znany, bezpieczny i pozytywnie kojarzony. Takim miejscem może być Soplicowo, gdzie toczy się akcja utworu pt.: „Pan Tadeusz”. Jest to miejsce, które autor znał ze swoich dziecinnych lat, gdzie mieszkał i z którymi łączą go szczególne więzi. Jest na emigracji, więc sprawia mu przyjemność przypominanie sobie o przeszłości.

Orientalizm

Orientalizm – zapożyczenie przejęte z języków orientalnych. W dziele pod tytułem „Giaur” już sam tytuł jest zapożyczeniem z języka muzułmańskiego, w którym oznacza osobę niewierzącą. Cały utwór związany jest z kulturą turecką. Dzieło jest przesycone naleciałościami języka arabskiego oraz muzułmańskimi przejawami kulturowymi i duchowymi. Na obrazie „Walka giaura i baszy” orientalizm idealnie uchwycił Eugène Delacroix.

Historiozofia romantyczna

INDEX

Cytaty

Mesjanizm

Prometeizm

Wallenrodyzm

Winkelriedyzm

Solidaryzm

Map

Versus

Timeline

11

Team

10

Data

Thanks

12

LOREM IPSUM DOLOR SIT AMET

Mesjanizm

Winkelriedyzm

Prometeizm

Solidaryzm

Lorem ipsum dolor sit amet

Wallenrodyzm

Prometeizm

Prometeizm – postawa moralna, której wyrazem jest poświęcenie się jednostki dla dobra ogółu. Najistotniejszą wartością w obrębie prometeizmu jest walka o wolność nawet za cenę cierpienia i śmierci. Podstawę tę można odnaleźć w zachowaniu Konrada z III części „Dziadów”, który bluźni przeciw Bogu i chce cierpieć za miliony.

Cytaty

• „Ja wydam Tobie krwawszą bitwę niźli Szatan”
• „[...] a Ty mądrze i wesoło zawsze rządzisz, zawsze sądzisz, i mówią, że Ty nie widzisz!”
• „Zaklinam, daj mi władzę”
• „Widzisz, żem pierwszy z ludzi i z aniołów tłumu”
• „Milczysz, – wszakże z Szatanem walczył osobiście?”

• „Cóż Ty większego mogłeś zrobić – Boże?”
• „Daj mi rząd dusz!”
• „Milczysz, milczysz! wiem teraz, jam Cię teraz zbadał. Zrozumiałem, coś Ty jest i jakeś Ty władał. Kłamca, kto Ciebie nazywał miłością, Ty jesteś tylko mądrością.”

Mesjanizm

Mesjanizm – filozofia, która pozwala widzieć Polskę i tłumaczyć losy Polaków analogicznie do Mesjasza. Autor „Dziadów” przyrównał Polskę do Chrystusa, ujmując swoją koncepcję w kategoriach religijnych, w wymiarze metafizycznym. Jest to postawa bierna. •„Polska Chrystusem narodów”.

Winkelriedyzm

Określając Polskę „Winkelriedem narodów” w „Kordianie”, Słowacki stawia znak równości między poświęceniem szwajcarskiego rycerza a powstaniem listopadowym. Poeta widział swój mesjanizm w wymiarze historycznym i polityczno-społecznym. Winkelried był człowiekiem z krwi i kości. W winkerlriedyzmie nie ma pierwiastka religijnego.

Wallenrodyzm

Wallenrodyzm – dywersja, wcielenie się w szeregi wroga w celu zniszczenia go od wewnątrz. Tragizm postaci Konrada Wallenroda to dylemat wyboru między średniowiecznym etosem rycerski a etyką maski. To, że Konrad musi nosić maskę, staje się powodem jego duchowej udręki. Pogląd ten opiera się na przekonaniu, że należy sięgać po każdą metodę walki z wrogiem, pod warunkiem, że jest skuteczna. Bohater wallenrodyczny to człowiek, który podstępem zdobywa względy przeciwnika, wciela się w rolę przyjaciela, a w rzeczywistości działa na jego szkodę. „Macie bowiem wiedzieć, że są dwa sposoby walczenia... trzeba być lisem i lwem

Solidaryzm

Solidaryzm jest kierunkiem społeczno-politycznym, według którego podstawową cechą społeczeństwa jest naturalna wspólnota interesów łącząca ludzi z wszystkich klas i warstw. Postawę tę można zaobserwować w „Panu Tadeuszu”, gdzie pod koniec skłócone rody jednoczą się, w celu pokonania wspólnego wroga.

Poezja romantyczna

INDEX

Zdjęcia

Poeta

Poeta prz./bł.

Funkcje poezji

Zadanie poezji

Scalanie narodu

Cytat

Cytat

Ocalenie od zapomnienia

11

Cytat

10

Ocalenie człowieka

Poeta

Poeta przeklęty

Poeta błogosławiony

Poeta przeklęty występuje w „Nie-Boskiej Komedii” Z Krasińskiego i jest nim Hrabia Henryk. Poeta przeklęty jest osobą wrażliwą, niezrozumiałą, oryginalną, nieszczęśliwą, a nawet można rzec, iż oszalałą. Osoba ta tworzy w bólu i ekstazie, przekraczając przy tym bariery praw ludzkich i boskich. Jest radykalnym nonkonformistą, kwestionącym wszelkie autorytety, rzucającym światu wyzwanie. Co ciekawsze, jest zarażony śmiercią, co znaczy tyle, że wie o każdej godzinie i o każde porze, że na ziemi nie ma prawa stałego pobytu.

Poeta błogosławiony — główną cechą tego artysty jest to, że kocha i umie otwarcie mówić o swoich uczuciach. Dla nego źródłem poezji jest prawdziwa miłość. Często określa się go jako łącznik między światem realnym, a światem zmarłych. Niestety, jego wizje, czasem prorocze, prowadzą w końcu organizm do śmierci.

VS

VS

Hrabia

Orcio

Zadanie poezji

Funkcje poezji

Ocalenie od zapomnienia

Scalanie narodu

Ocalenie człowieka

Scalanie narodu

„Oda do Młodości” Adama Mickiewicza Mickiewicz nawołuje do zjednoczenia się i pokonania wspólnego wroga, w celu odzyskania kraju. „Hej! ramie do ramienia! spólnemi łańcuchy Opaszmy ziemskie kolisko! Zestrzelmy myśli w jedno ognisko, I w jedno ognisko duchy! Dalej, bryło, z posad świata! Nowemi cię pchniemy tory, Aż opleśniałej zbywszy się kory, Zielone przypomnisz lata!”

„Razem młodzi przyjaciele! W szczęściu wszystkiego są wszystkich cele; Jednością silni, rozumni szałem, Razem młodzi przyjaciele! I ten szczęśliwy, kto padł wśród zawodu, Jeżeli poległem ciałem Dał innym szczebel do sławy grodu. Razem, młodzi przyjaciele! Choć droga stroma i śliska, Gwałt i słabość bronią wchodu: Gwałt niech się gwałtem odciska, A ze słabością łamać uczmy się za młodu!”

Ocalenie od zapomnienia

W tekstach opisane są elementy takie jak obrazy ważnych osobistości, ważne wydarzenia oraz herby, które zasługują na szacunek i pamięć. Ma to na celu podkreślenie ich wartości, ważności, wspaniałości i pocieszenie. •Wnętrze dworu jest urządzone w tradycyjny, staropolski sposób. Ściany zdobią obrazy polskich patriotów — Tadeusza Kościuszki, dowódcy powstania kościuszkowskiego, Tadeusza Rejtana, jednego z posłów Sejmu Czteroletniego, generała Jakuba Jasińskiego, czy Samuela Korsaka, jednego z inicjatorów zerwania sesji sejmu rozbiorowego. W domu znajduje się także kurantowy zegar odgrywający melodię „Mazurka Dąbrowskiego”.

„PANKRACY Jeśli się nie mylę, te godła czerwone i błękitne zowią się herbem w języku umarłych. — Coraz mniej takich znaczków na powierzchni ziemi. MĄŻ Za pomocą Bożą, wkrótce tysiące ich ujrzysz. —”

Ocalenie człowieka

Ocalenie człowieka – trzeba walczyć ze sterotypami, uświadomić ludziom ważne wartości i rzeczywistość. Nie warto się dzielić i skłócać, bo w ten sposób niszczymy siebie nawzajem.

Cytat

„Romantyczność” „Dziewczyna czuje, — odpowiadam skromnie— A gawiedź wierzy głęboko: Czucie i wiara silniej mówi do mnie, Niż mędrca szkiełko i oko.” „Martwe znasz prawdy, nieznane dla ludu, Widzisz świat w proszku, w każdej gwiazd iskierce; Nie znasz prawd żywych, nie obaczysz cudu! Miej serce i patrzaj w serce!”

Dziękuję za uwagę!

Koniec