Mesjanizm - widzenie księdza Piotra

Czy dążenia Konrada były właściwe?

prometeizm [gr.], postawa etyczna nawiązująca do greckiego mitu o Prometeuszu, charakteryzująca się zdolnością do poświęcenia dla dobra ludzkości, związanego z buntem przeciwko potęgom wyższym i normom krępującym wolność ducha oraz gotowością do cierpienia dla idei

Dlaczego Bóg nie wysłuchał Konrada?

bunt

pycha

wywyższanie się

obraza

bluźnierstwo

podszepty szatana

egotyzm

Jakiej postawy oczekiwał Bóg?

modlitwa

uniżenie

pokora

uznanie Boga za Najwyższego

poświęcenie

asceza

posłuszeństwo

prostota

I tu na scenę wkracza ksiądz Piotr, czyli... wymiana głownego bohatera?

Krótka charakaterystyka Księdza Piotra - dlaczego mógł zobaczyć losu Polski?

Skromny, nazywa siebie "prochem i niczem". Wykazuje się tu pokorą - ukazuje swoje uniżenie względem Boga - dzięki tej ceche jest w stanie widzieć przyszłe losy Polski. Obdarzony jest zdolnością prorokowania - ujrzy nadchodzące dzieje kraju. To profeta - prorok (przewiduje przyszłość).

Widzenie księdza Piotra

Co widzi kolejno Ksiądz Piotr?

1. Kibitki wywożące chłopców na Sybir, jest wśród nich tajemniczy o imieniu 44 - przyszły zbawiciel Nawiązania do Biblii: a) droga Polaków zesłanych na Syberię przypomina drogę krzyżową Chrystusa, b) car - nazwany tu Herodem (por. Przedmowę). c) prześladowanie Polaków - rzeź niewiniątek. d) tajemniczy uciekinier o imieniu 44 - nawiązanie do Chrystusa (on też uchodzi rzezi), Mesjasz, zbawiciel, dodatkowo - 44 - typowa symbolika liczb dla Apokalipsy św. Jana, 2. Wizja procesu Polski jako procesu Chrystusa Nawiązania do Biblii: a) Gal umywający ręce - umycie rąk przez Piłata, który w ten sposób symbolicznie zrzucił z siebie odpowiedzialność za skazanie Jezusa; tu rolę Piłata odgrywa Francja, biernie przyglądająca się gehennie Polaków 3. Następne wizje to: droga krzyżowa (Polska dźwiga krzyż ukuty przez 3 zaborców, którego ramiona sięgają całej Europy), ukrzyżowanie i zmartwychwstanie. U stóp krzyża Polski wolność rozpacza, a moskiewski żołnierz przebija bok Chrystusa. Nawiązania do Biblii: a) Wolność u stóp krzyża – przywodzi na myśl Maryję (motyw Stabat Mater Dolorosa), b) Ku niebu, on ku niebu, ku niebu ulata! – wizja zmartwychwstania; naród polski jak Chrystus idzie w swej cielesnej postaci do nieba

Dzieje Polski to współczesna realizacja mitu Chrystusowego, powtórzenie ofiary Jezusa, po to, by zbawić inne narody walączace o wolność. Jego wizja wyraźnie nawiązuje do biblijnej męki Chrystusa. Widzenie odbywa się w Wielkanoc.

Co widzi kolejno Ksiądz Piotr?

To widzenie dzieli się na obrazy. I – dzieci są wiezione na Sybir. Car został tu ukazany jako biblijny Herod, który zarządził rzeź niewiniątek, II – to wizja wielkiego człowieka o imieniu czterdzieści i cztery, III – to wizja procesu Chrystusa – Polski z gestem umywania rąk przez Piłata – Francję, IV – droga krzyżowa – naród – Chrystus dźwiga krzyż ukuty z trzech ludów (trzech zaborów), V – ukrzyżowanie, podczas którego bok Chrystusa przekłuwa żołdak rzymski – Moskal, VI – wniebowstąpienie – naród unosi się do nieba w białej szacie.

Dzieje Polski to współczesna realizacja mitu Chrystusowego, powtórzenie ofiary Jezusa, po to, by zbawić inne narody walączace o wolność. Jego wizja wyraźnie nawiązuje do biblijnej męki Chrystusa. Widzenie odbywa się w Wielkanoc.

Mesjanizm narodu polskiego

Widzenia te wyjaśniają sens cierpienia, mówią o filozofii dziejów. Romantyczny prowidencjalizm - pogląd zakładający, że świat został wcześniej przez Boga zaplanowany, wszystko zatem, co się dzieje, ma głębszy sens. Człowiek musi zaufać Boskiej Opatrzności, wierzyć mu. Zatem - nic z historii Polski nie dzieje się przypadkowo - wszystko rozwija się według boskiego scenariusza. Losy Polski mają być powtórzeniem losów Chrystusa, cierpienie to element filozofii, prowadzi do odkupienia. Polska jest Mesjaszem, wybrańcem narodó, który, jak Jezusa, musi ponieść śmierć (cierpieć), by potem zmartwychwstać. Taka interpretacja narodowej historii to mesjanizm, a hasłem, które mu się przypisuje, jest "Polska Chrystusem narodów"