Cours musique M.ESCANDE / Quatrième - Séquence VI

Niveau Quatrième - SEQUENCE VI

LA MUSIQUE AFRICAINE

A quoi la musique peut-elle servir lorsqu'elle n'a pas pour but de divertir ?

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SOMMAIRE

L'oeuvre

La musique et la tradition en Afrique

Quelques instruments africains

Pour résumer

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L'OEUVRE

Baga Giné : traditionnel guinéen

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PRESENTATION

L'oeuvre que nous avons écoutée en classe était un chant traditionnel guinéen intitulé Baga Giné. Ce chant était interprété par une femme soliste et un choeur d'enfants chantant en alternance selon le principe du chant responsorial.

Il était également possible d'entendre une polyrythmie complexe jouée par plusieurs percussions.

Cliquez ici pour écouter Baga Giné dans son intégralité

Cliquez ici pour accéder aux paroles du chant

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LIEN AVEC LES SEQUENCES PRECEDENTES

C'est la troisième fois de l'année que nous parlons du procédé responsorial (ou call and response) et ce n'est pas un hasard : si le principe du procédé responsorial se retrouve dans la musique brésilienne (Séquence I) et dans certaines musiques afro-américaines tels les negro spirituals (Séquence III) : c'est parce qu'il est directement hérité de la musique traditionnelle africaine (la musique de la culture d'origine des esclaves noirs envoyés en Amérique du nord et en Amérique du sud)

C'est la deuxième fois de l'année que nous employons le terme polyrythmie. Si la musique traditionnelle brésilienne (Séquence I) est très marquée par la polyrythmie, c'est là encore parce qu'il s'agit d'un héritage de la musique traditionnelle africaine perpétué par les esclaves noirs au Brésil.

Cliquez ici pour accéder à nouveau au cours de la Séquence I

Cliquez ici pour accéder à nouveau au cours de la Séquence III

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LA MUSIQUE ET LA TRADITION EN AFRIQUE

Le rôle de la musiqueet la manière de la transmettre

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LE RÔLE DE LA MUSIQUE TRADITIONNELLE AFRICAINE

La musique africaine est différente de la musique occidentale sur bien des points. Tout d'abord, en Afrique, dans les sociétés traditionnelles, la musique joue un rôle très important : elle vient ponctuer les différents moments de la vie de la communauté (naissance, décès, fête, rites religieux, retours de la chasse, etc...) La musique africaine représente donc plus qu'un simple divertissement : c'est une musique fonctionnelle. C'est également une pratique collective.

Dans la musique africaine, le rythme tient une place primordiale : il existe plusieurs formules rythmiques différentes et chacune d'entre elle correspond à une situation précise. Dans le cas des cérémonies religieuses, la répétition en boucle d'une même formule rythmique permet d'atteindre la transe et de communiquer avec les esprits.

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COMMENT LA MUSIQUE TRADITIONNELLE AFRICAINE SE TRANSMET-ELLE?

Contrairement à la musique occidentale qui se transmet de manière écrite depuis le moyen-âge grâce à l'invention de la partition, la musique africaine se transmet de manière orale : les musiciens apprennent par imitation et transmettent leurs savoir de génération en génération (c'est le cas des griots en Afrique de l'ouest). La musique est la mémoire du peuple.

Ci-dessus, une vidéo présentant la caste des griots

Ci-dessous, un reportage parlant de la condition des griots à l'heure actuelle

En Afrique de l'ouest, les griots (également appelés djeli) constituent une caste (c'est à dire une classe sociale fermée). Cette caste est identifiée par le nom de famille. Le rôle des griots est de préserver l'histoire de leur peuple à travers la musique et le chant. Ils peuvent également tenir le rôle de médiateur en cas de conflit dans la communauté. Les griots ne peuvent pas se marier avec les membres d'une autre caste que la leur.

Ci-contre, une liste de noms de familles de griots

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LES INSTRUMENTS AFRICAINS

Quelques exemples notables

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LE DJEMBE

Il s'agit d'une percussion inventée par les mandingues (un peuple ayant vécu en Afrique de l'ouest dans un empire regroupant notamment le Mali et la Guinée). Une peau (de chèvre ou d'antilope) est tendue sur un fût en bois.

Cliquez ici pour voir jusqu'où s'étendait l'ancien empire du Mali dont sont issus les mandingues

Pour jouer du djembé, il faut remplir deux conditions. Premièrement, il faut laisser rebondir la main qui frappe pour ne pas étouffer la peau et permettre au son de résonner. Ensuite, il faut tenir le pied du djembé incliné pour permettre à l'air de s'échapper (et au son de résonner).

Cliquez sur le schéma de droite pour découvrir les trois frappes différentes du djembé.

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LE DUNDUN, LE SANGBAN ET LE KENKENI

Ce sont trois percussions mandingues qui accompagnent souvent le djembé. Elles sont jouées horizontalement de la manière suivante : une main frappe la peau avec une baguette tandis que l'autre fait sonner une cloche métallique fixée en haut de l'instrument.

Ces trois noms renvoient à la taille de l'instrument :

Le dundun correspond à la version la plus massive

Le sangban correspond à une version de taille intermédiaire

Le kenkeni correspond à une version légèrement plus petite

Ci-dessus, une vidéo (en anglais) présentant le dundun, le sangban et le kenkeni

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LA KORA

La kora est une sorte de harpe mandingue. La caisse de résonance de l'instrument est faite à partir d'une moitié de calebasse.

Si vous ne savez pas ce qu'est une calebasse, cliquez ici

Ci-dessus, un court reportage parlant de la kora.

Ci-dessus, une vidéo montrant Toumani Diabaté (un des plus grands joueurs de kora) en duo avec son fils, Sidiki Diabaté.

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LE BALAFON

Le balafon est un instrument proche du xylophone (également originaire d'Afrique). Des calebasses placées sous des lames en bois permettent au son de résonner.

Ci-dessus, un joueur de balafon

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POUR RESUMER

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VOCABULAIRE

Polyrythmie

Musique fonctionnelle

Chant responsorial

Superposition de plusieurs rythmes différents

Musique ponctuant la vie d'une communauté

Forme musicale dans laquelle un groupe répond à l'appel d'un soliste

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AVEZ-VOUS BIEN COMPRIS ?

Vérifiez vos connaissances avec le quiz d'entraînement au contrôle accessible ici:

QUIZ

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