В. Пелевин "Чапаев и Пустота"

Третий роман Виктора Пелевина "Чапаев и Пустота", написанный в 1996 году был практически одновременно опубликован в журнале "Знамя" (№ 4–5) и отдельной книгой в издательстве "Вагриус", одном из крупнейших на тот момент.

Первый тираж разошелся мгновенно, в течение года издательство делает несколько допечаток, всего за 1996-й продано 30 000 экземпляров книги — солидный тираж для 1996-го, да и любого постсоветского года.

В 1997 году роман был включён в список претендентов на Малую Букеровскую премию. Лауреат премии "Странник-97" в номинации "Крупная форма".

Действие романа затрагивает два временных периода — охваченную Гражданской войной Россию 1918—1919 годов и постперестроечную Россию середины 1990-х. В центре повествования — восприятие действительности поэтом-декадентом Петром Пустотой, находящимся сразу в обоих временных отрезках. В революционном Петрограде Пустота знакомится с легендарной личностью Василием Чапаевым и уезжает с ним на фронт Гражданской войны. В современной же России Пётр является пациентом психиатрической больницы, в которой вместе с другими душевнобольными проходит экспериментальный курс реабилитации под наблюдением профессора Тимура Тимуровича Канашникова.

Соседями по палате стали три пациента: Сердюк, якобы втянутый в войну японских кланов Тайра и Минамото и предпринявший впоследствии попытку самоубийства через сэппуку, некий человек, представляющийся "Просто Марией" из одноимённого мексиканского сериала, которая состоит в отношениях с Арнольдом Шварценеггером, и бандит Володин, попавший туда благодаря своим же сообщникам. В начале повествования Тимур Тимурович объясняет только что прибывшему Пустоте, что его методика реабилитации заключается в "совместном галлюцинаторном опыте": четверо больных, находясь в одной палате, объединены единой целью выздоровления, для чего все они коллективно погружаются во внутреннюю "реальность" друг друга.

Важным "надсюжетным" персонажем выступает Григорий Котовский, которому отводится роль "демиурга"(творца). Согласно мифологии романа, именно на нём лежит ответственность за судьбу современной России; ближе к финалу в диалоге с водителем Пётр Пустота говорит о "злоупотреблении Котовского кокаином" и очевидных последствиях этого пристрастия.

Сам Пустота полагал, что реален мир революционной России, а психбольница — лишь сны его воображения, однако Чапаев (представленный в романе как бодхисаттва и постепенно становящийся буддийским учителем Пустоты) пытается убедить Петра, что нереальны оба мира. Роман построен как череда "вставных историй", вращающихся вокруг центрального сюжета: пути Петра Пустоты к неожиданному просветлению (сатори), добиться которого ему помогает Чапаев.

Сказать, что "мнения о романе разделились" или что "книга вызвала противоречивые реакции", значило бы сильно смягчить ситуацию. Роман будто обозначил некую линию, разделившую российских критиков на два непримиримых лагеря.

Для одних роман - "установка на литературу как игру, не имеющую за собой духовного или социального содержания". Для других - "не поругание, но продолжение традиций, радостная встреча со старым знакомым."

Для большинства же читателей роман представляет из себя довольно интересную фантастику с многочисленными отсылками к историческим реалиям.

читать

Книга выходила в издательствах Вагриус, АСТ, Эксмо, а в виде аудиокниги издавалась концерном "Союз".

В 2001 году "Чапаев и Пустота" в английском переводе под заголовком "The Clay Machine-Gun" (Глиняный пулемёт) вышел в финал Дублинской литературной премии.

Уже 19 лет существует театральная постановка "Чапаев и Пустота" режиссёра Павла Урсула с Михаилом Ефремовым, Михаилом Полицеймако, Михаилом Крыловым и Павлом Сборщиковым в главных ролях.

В 2015 году по мотивам романа был снят канадско-германский художественный фильм "Мизинец Будды"(Buddha's Little Finger).

Единственное реальное мгновение времени — это "сейчас".

Все мы в этой жизни дремлем. А просыпаемся лишь с ее концом.

Для бегства нужно твердо знать не то, куда бежишь, а откуда.

слушать