Transp riopla

Pueblos Transplantados

La formación geo-cultural rioplatense

Modernidad periférica cosmopolita: ¿civilización o barbarie?

Apuntes Semanales sobre Pueblos Transplantados de Ribeiro

Según Ribeiro, unos componentes fundamentales de los Pueblos Trasplantados incluyen: La composición racial es “predominantemente blanca” en estos pueblos (p. 378). El desarrollo cultural de los Pueblos Trasplantados se funda en “un proceso de mera asimilación” a la cultura del colonizador europeo (p. 379). La economía de los Pueblos Trasplantados se basa en un sistema “capitalista mercantil” que diferencia de las otras configuraciones americanas (p. 379).

El viernes discutiremos en grupos estos términos para expandir sus Apuntes semanales

Diferencias que promovieron un desarrollo diferente respecto a las otras configuraciones americanas

• ¿Homogeneidad cultural? Esto solo fue causal. (378).
• ¿Factores climáticos, raciales y religiosos? ¿Qué dice Ribeiro sobre esto? (p. 379)
• Transfiguración cultural y desintegración étnica. (¿En qué consiste?) (p. 379).
• ¿A qué se refiere con carácter igualitario respecto a las otras configuraciones? (p.379-380).
• Las formas de reclutamiento de la fuerza de trabajo. (p. 380).
• ¿Factores religiosos o las características institucionales de sus iglesias? (p. 380).
• Discriminación/segregación vs. Integración/ asimilación - Diferencia entre el "origen" y "marca" (p. 381).

Facundo (1845) de Domingo Sarmiento

1. Rosas: político militar, primer presidente de Argentina. Marca la época de Rosas: entre conflictos y períodos de "paz" (pago de tributos a tribus indígenas por el uso de territorios).
2. Guerra entre unitarios (liberales. Gobierno en Buenos Aires "porteños") y federales (descentralización del poder, autonomía de las Provincias unidas del Sur).
3. Campañas de Buenos Aires (campañas de exterminio de pueblos indígenas)
4. Dicotomía entre la civilización (unión a través de Buenos Aires) y la barbarie (estado promitivo y de naturaleza en las provincias)

En torno a la civilización y la barbarie en la sociedad y cultura argentina

1. El ciudadano civilizado vs. el gaucho pampeano (caudillo)
2. La cultura (a la europea) vs. la naturaleza
3. La ciudad (cosmopolita) vs. la provicia (primitiva)
4. Modernidad- modernización vs. tradición - atraso
5. Metáfora y principio de legitimación del orden político (período de construcción de los Estados nacionales) que aparecerá en distintos momentos históricos.

Jinete-campesino de las Provincias unidas del Sur (Argentina, Uruguay, Paraguay, sur de Brasil, el chaco boliviano), se dedicaba a la actividad vacuna y a la producción de cuero. Habitante semi-nómada y autónomo

Sólo después de su exterminio, el gaucho pasará a ser símbolo de la nación argentina

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1. ¿Homogeneidad cultural? Esto solo fue causal. (378). ¿Factores climáticos, raciales y religiosos? ¿Qué dice Ribeiro sobre esto? (p. 379) 2. Transfiguración cultural y desintegración étnica. (¿En qué consiste?) (p. 379). ¿A qué se refiere con carácter igualitario respecto a las otras configuraciones? (p.379-380). 3. Las formas de reclutamiento de la fuerza de trabajo. (p. 380). ¿Factores religiosos o las características institucionales de sus iglesias? (p. 380). 4. Discriminación/segregación vs. Integración/ asimilación - Diferencia entre el "origen" y "marca" (p. 381).

Para el viernes explicar las citas: ¿Qué querrá decir Sarmiento?

"El mal que aqueja a la República Argentina es la extensión: el desierto la rodea por todas partes, y se le insinúa en las entrañas; la soledad, el despoblado sin una habitación humana" p. 21

"No fue dado a los españoles el instinto de la navegación, que poseen en tan alto grado los sajones del norte. Otro espíritu se necesita que agite esas arterias, en que hoy se estagnan los fluidos vivificantes de una nación" p. 23

Sarmiento

Para el viernes explicar las citas: ¿Qué querrá decir Sarmiento?

"...los progresos de la civilización se acumulan en Buenos Aires solo: la pampa es un malísimo conductor para llevarla (al progreso) y distribuirla a las provincias" p. 25

"..Nuevo elemento de unidad para la nación que pueble, un día, aquellas grandes soledades, pues es sabido que las montañas (...) y los demás obstáculos naturales, conservan sus peculiaridades primitivas" p. 25

Sarmiento

La Pampa argentina

Buenos Aires en el siglo XIX

Para discutir el viernes

• Diferencias entre los pueblos transplantados del sur respecto a los del norte. ¿Qué podemos interpretar de estas diferencias para entender la configuración geo-cultural argentina y uruguaya?

• ¿Relaciones entre la definición de Pueblos Transplantados y las características descritas por Sarmiento del territorio de La Plata"?

• ¿Ven en el tango una expresión cultural de la configuración de Pueblo Transplantado (del sur)?