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INTERCULTURALIDAD Y DIVERIDAD.

Gabriel Cerón R.

Created on March 22, 2021

HISTORIA-PROYECTO 4

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INTERCULTURALIDAD Y DIVERSIDAD. Su significado es que todos tenemos una cultura, y por ende diferentes tradiciones, pero ha pesar de que somos diferentes y diversos, es esencial la unión para lograr utilizar y ejecutar esa diversidad. La unidad es el poder para respetar toda la diversidad que existe.

CARACTERÍSTICAS Y APORTES. A lo largo de la historia, el pueblo ecuatoriano a sufrido cambios en todos sus aspectos, y nada de esto hubiese pasado sin los antiguos habitantes, las culturas antiguas. Muchos de estos han hecho cambios geniales; a continuación algunos: -Indígenas Actualmente las comunidades indígenas mantienen relaciones colectivas propias para administrar su vida económica, política, entre otras. -Población Afroecuatoriana La gran parte de los afro descendientes están en Esmeraldas. Allí, ellos se organizaron para crear la republica de los "zambos". La mayoría son descendientes de personas capturadas, esclavizadas y vendidas, trasladadas desde el África hasta América por los europeos. -Mestizo Con los mestizos surgen nuevas manifestaciones artísticas y culturales con la música, de los nuevos instrumentos andinos y europeos, aportes que cambiaron el origen de la cultura y biodiversidad.

APORTES CULTURAS PRECOLOMBINAS. Estos aportes fueron dados principalmente por 3 civilizaciones. La INCA, MAYA y AZTECA. Los miembros de la Incaica consideraban que sus gobernantes eran descendientes y sucesores de Manco Capac, fundador, y héroe cultural que introdujo la vida civilizada. Los Aztecas fue una entidad de control territorial, político y económico que existió en la zona central de Mesoamérica (México). Y los Mayas, sus aportes fueron la astrología y aportes matemáticos. Esta civilización mesoamericana que se desarrolló en el sureste de México, inició el desarrollo de la agricultura y junto a ella la población se hizo sedentaria estableciéndose en las primeras aldeas.

SU FILOSOFIA. Hace referencia a un proyecto que da una contextualización de la filosofía europea, pero adaptándose al ámbito latinoamericano y no como otros conjuntos amplios de corrientes filosóficas.