TABLA HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
María Angélica Zavala Padilla 6C
Tales de Mileto
624 a.C. – 546 a.C. en Mileto.Consideró el agua como elemento primigenio del mundo y del Universo, esencial para vida. Buscaba la verdad a través de la razón.
Anaximandro
610 a.C. – 545 a.C. en Mileto.Inventó el término de ápeiron para dar una explicación al material elemental que originaba el Universo.
Anaxímenes
590 a.C. – 525 a.C. en Mileto.Pensó que el arché era el aire, elemento infinito capaz de crear todo a través de procesos físicos. Pensaba que la Tierra era plana "como una hoja".
Pitágoras
569 a.C. – 475 a.C. en Isla de Samos, Grecia.Ve al hombre como religioso y creyente en lo relacionado con el alma y la reencarnación. Propuso que el elemento primigenio del cual está compuesto el Universo son los números.
Heráclito
540 a.C. – 480 a.C. en Éfeso Para él, el arché era el fuego. El Universo estaba en constante cambio que se mantenía en equilibrio. Llamó a esa ley universal "logos".
Parménides
Nació en 515 a.C. en Elea.Para él, el cambio en el ser de las cosas, no es posible. Todo lo real es eterno e inmutable. Lo esencial del Universo es el propio ser. Lo importante es la idea de que la verdad se descubre a través del pensamiento lógico deductivo
Empédocles
495 a.C. – 444 a.C. en Agrigento, Italia.El arché pasaba de ser una única sustancia a poder estar formado por varias: los cuatro elementos, que señaló que estaban en constante movimiento y mezclándose. Además, habló del amor y la discordia como fuerzas motoras del ser, fuerzas de atracción y repulsión.
Anaxágoras
500 a.C. – 428 a.C. en Clazómenas.Habló de unas semillas que formaban el mundo físico. Introdujo el concepto de nous, con el que intentó dar forma a la inteligencia, que según él era un fluido que se filtraba en el interior de la materia y la dotaba de movimiento.
Sócrates
470 a.C. – 399 a.C. en Alopece.Se dedicó a plantear preguntas. Estaba motivado por la comprensión de los conceptos que cada persona tiene interiorizados. Creía que los conceptos no eran relativos, sino absolutos. Llegar a comprender qué es lo correcto, qué es lo bueno, sólo se podía conseguir mediante el razonamiento y alcanzando la sabiduría. Para ello debía trabajarse el cuestionamiento y examen de la vida.
Demócrito
460 a.C. – 370 a.C. en Abdera, Grecia.Planteó que el misterioso arché era en realidad una enorme cantidad de átomos, sustancias indivisibles. El Universo no estaba formado de una sola sustancia, sino de millones de partículas inmutables y diminutas que llamó atomos.
Platón
427 a.C. – 347 a.C. en Atenas.Reflexionó sobre la organización política y social de la ciudad-Estado, sobre la naturaleza del cosmos y sobre el mundo real. Para él, el mundo físico que nos rodea, el Mundo Real, es una simple imitación del Mundo de las Ideas, donde habitan las formas correctas y perfectas. Considera que es la razón, lo que nos acerca a conocer la verdad.
Diógenes
412 a.C. – 323 a.C. en Sinope.Consideraba que la pobreza era una virtud, ya que la verdadera virtud es la supresión de necesidades. Algo sólo al alcance de los más sabios.
Aristóteles
384 a.C. – 322 a.C. en Estagira.Aristóteles creía que las respuestas estaban en el Mundo Real, síí confiaba en los sentidos para llegar a conocer la naturaleza de las cosas. Abordó un razonamiento deductivo denominado silogismo, basado en la lógica.
Epicuro
341 a.C. – 270 a.C. en Isla de Samos.El objetivo de la vida es la tranquilidad y la paz. Confiaba en que la sabiduría era el camino hacia esa paz. Fue de los primeros en alertar que con miedo no se podía llevar la vida, y que había que superar el miedo para conseguir el objetivo vital de la tranquilidad de espíritu
Zenón
333 a.C. – 264 a.C. en Citio. Defendía que el Universo estaba gobernado por leyes naturales hechas por un «legislador supremo» y que el hombre no podía hacer nada para cambiar esa realidad. Aun así, creía que los individuos tenían libre albedrío para decir qué tipo de vida llevar en armonía con la naturaleza.
Cicerón
106 a.C. – 43 a.C. en Arpino, Italia.Filosofó sobre temas sociales como la amistad, la felicidad, la vejez o la sabiduría, sobre temas políticos como la autoridad o la dictadura, sobre oratoria y retórica, y también sobre justicia.
Epicteto
55 d.C. – 135 d.C. en Hierápolis. Trató de ayudar a la gente a vivir correctamente, y aseguró que la filosofía no es un fin en sí mismo, sino un medio necesario para aprender a vivir conforme a la naturaleza.
Plotino
204 d.C. – 270 d.C. en Lycopolis. señaló al Uno como fuente indefinible de todas las cosas. Ese Uno se situaba en la parte superior de todo, estaba por encima de todo.
San Agustín
354-430 en Tagaste.Reflexionó sobre cómo era posible que, siendo Dios un ser bueno y todopoderoso, hubiera podido crear un mundo en el que estuviera presente el mal. La clave de esto era el libre albedrío de las personas. Dios había creado seres humanos racionales, con capacidad para decidir su propia conducta. Era por ello que algunos individuos actuaban con maldad.
Averroes
1126-1198 en Córdoba.Trató con empeño de hacer compatibles las enseñanzas del Corán con la reflexión filosófica. Planteó que el alma estaba dividida en dos partes, una perecedera y otra eterna, y además coincidió con Aristóteles en que el Universo había existido siempre.
Santo Tomás de Aquino
1224-1274 en Roccasecca, Italia.Propone que el Universo fue creado por Dios, pero que éste lo creó eterno. Defiende que la razón humana y la doctrina cristiana no entran nunca en conflicto porque no pueden entrar en conflicto ya que ambas han sido creadas por un mismo Creador. Ddefendió que se adquiere el conocimiento a través de los sentidos.
Erasmo de Róterdam
1466-1536 en Róterdam, Países Bajos.Criticó la corrupción y las discusiones doctrinales en el seno de la Iglesia, y defendió que la ignorancia era consustancial al ser humano. Sostenía que la ignorancia era fuente de felicidad. El conocimiento podía ser irónicamente una carga que complicara la vida del hombre.
Francis Bacon
1561-1626 en York House, Strand. iniciador del empirismo británico, una corriente que se basa en la idea de que todo conocimiento ha de proceder de la experiencia y los sentidos. Se debate sobre si el ser humano posee o no ideas innatas
René Descartes
1596-1650 en Descartes, Francia.Su objetivo fue detectar y comprender la verdadera realidad del mundo. Desconfiaba de los sentidos, ya que en su opinión engañaban y distorsionaban la realidad. Aquello que vemos, que tocamos, que sentimos, no tiene porqué ser necesariamente la realidad. Fue el precursor de la corriente del racionalismo, basada en que el conocimiento sólo podía adquirirse mediante la razón.
John Locke
1632-1704 en Wrington, Reino Unido.Defensor del empirismo. asegurando que la mente nace como una hoja de papel en blanco, que sólo va llenándose de conocimiento a través del aprendizaje y la propia experiencia. Admitía la posibilidad de que existieran capacidades innatas
Gottfried Leibniz
1646-1716 en Leipzig, Alemania.Creía que las facultades racionales del hombre eran limitadas, por eso no todo el conocimiento podía abarcarse mediante la razón.
David Hume
1711-1776 en Edimburgo, Reino Unido.Planteó que el conocimiento procedía de las ideas y las impresiones. Para él existen dos tipos de enunciados: «demostrativos» y «probables». Los enunciados demostrativos proceden de la lógica. Por su parte, los enunciados probables hacen referencia a cuestiones empíricas.
Jean-Jacques Rousseau
1712-1778 en Ginebra, Suiza.defendiendo que el hombre natural es menos egoísta y salvaje que el hombre civilizado. Para él, es la sociedad civil la que induce el estado salvaje, y el conocimiento lo que nos vuelve infelices.
Voltaire
1694-1778 en París, Francia.Creía que no era posible conocer o descubrir las verdades absolutas, pero que la ciencia era un buen sistema para «alcanzar acuerdos». Rechazaba la idea de aceptar lo que afirmara la autoridad, pero reconocía que esa era la posición más cómoda.
Adam Smith
1723-1790 en Kirkcaldy, Reino Unido.Analizó la conducta humana para concluir que «el hombre es un animal que negocia» y que el mercado libre es la clave para establecer una sociedad equitativa. Defendió que la sociedad se beneficia cuando los individuos buscan un beneficio propio.
Immanuel Kant
1724-1804 en Könisberg.Llega a la conclusión de que los humanos tenemos dos características básicas que nos permiten relacionarnos con la realidad que nos rodea: sensibilidad y entendimiento. Con la sensibilidad reconocemos las sustancias y con el entendimiento comprendemos lo que no experimentamos.
Georg Hegel
1770-1831 en Stuttgart, Alemania.Defendió que la realidad no es material, sino espiritual. La dialéctica hegeliana asegura que «toda noción -o tesis contiene en sí misma una contradicción o antítesis, que únicamente se supera con el surgir de una nueva noción, más rica, llamada síntesis, a partir de la noción original».
Karl Marx
1818-1883 en Tréveris, Alemania.Todos los cambios que han tenido lugar a lo largo de la historia han sido el resultado de la lucha entre clases sociales.. Sostenía que conociendo el sistema de propiedad de cualquier sociedad a lo largo de la historia, podíamos comprender las relaciones sociales en dicha época.
Friedrich Nietzsche
1844-1900 en Röcken, Alemania.Con su concepto del superhombre, se refiere a un hombre nuevo en la historia, libre de miedos y temores, que genera su propio sistema de valores, ajeno al marco ético de la Iglesia, de la tradición, la familia o el Estado. El superhombre es aquel capaz de controlar y al mismo tiempo disfrutar de sus instintos, un hombre que sólo cree en lo que puede ver, y que por tanto reniega de la religión.
Henri Poincaré
1854-1912 en Nancy, Francia. onsideraba que las leyes de la ciencia no atañen al mundo real, sino que constituyen acuerdos (convenios) arbitrarios que deben servir a la descripción más cómoda y útil de los correspondientes fenómenos (convencionalismo).
Antonio Gramsci
1891-1937 en Ales, Italia.Hay que rechazar la idea de que el filósofo es un ser superior intelectualmente, y entender que cualquier persona es filósofa, ya que cualquier persona piensa y reflexiona. Quiere de esta manera unir a intelectuales y masa popular.
Bertrand Russell
1872-1970 en el Reino Unido.Concluyó que el aumento de la carga de trabajo era directamente proporcional a la disminución de la felicidad. Por ello, defendió que había que redefinir la ética del trabajo y avanzar hacia una sociedad en la que los individuos tuvieran que trabajar menos, para así disfrutar más de la vida.
Jean-Paul Sartre
1905-1980 en París, Francia.Defiende que no hay una naturaleza humana universal, que no hay ninguna finalidad en nuestra existencia. Aunque parece que somos seres destinados a encontrarle una finalidad a nuestra vida, eso no quiere decir que nuestra vida tenga una finalidad. Es la libertad la que define a los seres humanos, que son los únicos seres realmente libres de escoger qué ser. Los seres humanos estamos capacitados para configurarnos a nosotros mismos de manera activa. No existe un Ser Superior que nos haya creado, y no debemos limitarnos ante nada.
Michel Foucault
1926-1984 en Poitiers, Francia.Propone hacer «arqueología» y rastrear el pensamiento a lo largo de la historia, para acabar descubriendo que los términos y las ideas no pueden entenderse como conceptos universales y constantes.Propone que la idea de «hombre» es una invención reciente y que tiene fecha de caducidad: lo que entendemos por «hombre» está cerca de cambiar radicalmente.
TABLA HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
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TABLA HISTÓRICA DE LA FILOSOFÍA
María Angélica Zavala Padilla 6C
Tales de Mileto
624 a.C. – 546 a.C. en Mileto.Consideró el agua como elemento primigenio del mundo y del Universo, esencial para vida. Buscaba la verdad a través de la razón.
Anaximandro
610 a.C. – 545 a.C. en Mileto.Inventó el término de ápeiron para dar una explicación al material elemental que originaba el Universo.
Anaxímenes
590 a.C. – 525 a.C. en Mileto.Pensó que el arché era el aire, elemento infinito capaz de crear todo a través de procesos físicos. Pensaba que la Tierra era plana "como una hoja".
Pitágoras
569 a.C. – 475 a.C. en Isla de Samos, Grecia.Ve al hombre como religioso y creyente en lo relacionado con el alma y la reencarnación. Propuso que el elemento primigenio del cual está compuesto el Universo son los números.
Heráclito
540 a.C. – 480 a.C. en Éfeso Para él, el arché era el fuego. El Universo estaba en constante cambio que se mantenía en equilibrio. Llamó a esa ley universal "logos".
Parménides
Nació en 515 a.C. en Elea.Para él, el cambio en el ser de las cosas, no es posible. Todo lo real es eterno e inmutable. Lo esencial del Universo es el propio ser. Lo importante es la idea de que la verdad se descubre a través del pensamiento lógico deductivo
Empédocles
495 a.C. – 444 a.C. en Agrigento, Italia.El arché pasaba de ser una única sustancia a poder estar formado por varias: los cuatro elementos, que señaló que estaban en constante movimiento y mezclándose. Además, habló del amor y la discordia como fuerzas motoras del ser, fuerzas de atracción y repulsión.
Anaxágoras
500 a.C. – 428 a.C. en Clazómenas.Habló de unas semillas que formaban el mundo físico. Introdujo el concepto de nous, con el que intentó dar forma a la inteligencia, que según él era un fluido que se filtraba en el interior de la materia y la dotaba de movimiento.
Sócrates
470 a.C. – 399 a.C. en Alopece.Se dedicó a plantear preguntas. Estaba motivado por la comprensión de los conceptos que cada persona tiene interiorizados. Creía que los conceptos no eran relativos, sino absolutos. Llegar a comprender qué es lo correcto, qué es lo bueno, sólo se podía conseguir mediante el razonamiento y alcanzando la sabiduría. Para ello debía trabajarse el cuestionamiento y examen de la vida.
Demócrito
460 a.C. – 370 a.C. en Abdera, Grecia.Planteó que el misterioso arché era en realidad una enorme cantidad de átomos, sustancias indivisibles. El Universo no estaba formado de una sola sustancia, sino de millones de partículas inmutables y diminutas que llamó atomos.
Platón
427 a.C. – 347 a.C. en Atenas.Reflexionó sobre la organización política y social de la ciudad-Estado, sobre la naturaleza del cosmos y sobre el mundo real. Para él, el mundo físico que nos rodea, el Mundo Real, es una simple imitación del Mundo de las Ideas, donde habitan las formas correctas y perfectas. Considera que es la razón, lo que nos acerca a conocer la verdad.
Diógenes
412 a.C. – 323 a.C. en Sinope.Consideraba que la pobreza era una virtud, ya que la verdadera virtud es la supresión de necesidades. Algo sólo al alcance de los más sabios.
Aristóteles
384 a.C. – 322 a.C. en Estagira.Aristóteles creía que las respuestas estaban en el Mundo Real, síí confiaba en los sentidos para llegar a conocer la naturaleza de las cosas. Abordó un razonamiento deductivo denominado silogismo, basado en la lógica.
Epicuro
341 a.C. – 270 a.C. en Isla de Samos.El objetivo de la vida es la tranquilidad y la paz. Confiaba en que la sabiduría era el camino hacia esa paz. Fue de los primeros en alertar que con miedo no se podía llevar la vida, y que había que superar el miedo para conseguir el objetivo vital de la tranquilidad de espíritu
Zenón
333 a.C. – 264 a.C. en Citio. Defendía que el Universo estaba gobernado por leyes naturales hechas por un «legislador supremo» y que el hombre no podía hacer nada para cambiar esa realidad. Aun así, creía que los individuos tenían libre albedrío para decir qué tipo de vida llevar en armonía con la naturaleza.
Cicerón
106 a.C. – 43 a.C. en Arpino, Italia.Filosofó sobre temas sociales como la amistad, la felicidad, la vejez o la sabiduría, sobre temas políticos como la autoridad o la dictadura, sobre oratoria y retórica, y también sobre justicia.
Epicteto
55 d.C. – 135 d.C. en Hierápolis. Trató de ayudar a la gente a vivir correctamente, y aseguró que la filosofía no es un fin en sí mismo, sino un medio necesario para aprender a vivir conforme a la naturaleza.
Plotino
204 d.C. – 270 d.C. en Lycopolis. señaló al Uno como fuente indefinible de todas las cosas. Ese Uno se situaba en la parte superior de todo, estaba por encima de todo.
San Agustín
354-430 en Tagaste.Reflexionó sobre cómo era posible que, siendo Dios un ser bueno y todopoderoso, hubiera podido crear un mundo en el que estuviera presente el mal. La clave de esto era el libre albedrío de las personas. Dios había creado seres humanos racionales, con capacidad para decidir su propia conducta. Era por ello que algunos individuos actuaban con maldad.
Averroes
1126-1198 en Córdoba.Trató con empeño de hacer compatibles las enseñanzas del Corán con la reflexión filosófica. Planteó que el alma estaba dividida en dos partes, una perecedera y otra eterna, y además coincidió con Aristóteles en que el Universo había existido siempre.
Santo Tomás de Aquino
1224-1274 en Roccasecca, Italia.Propone que el Universo fue creado por Dios, pero que éste lo creó eterno. Defiende que la razón humana y la doctrina cristiana no entran nunca en conflicto porque no pueden entrar en conflicto ya que ambas han sido creadas por un mismo Creador. Ddefendió que se adquiere el conocimiento a través de los sentidos.
Erasmo de Róterdam
1466-1536 en Róterdam, Países Bajos.Criticó la corrupción y las discusiones doctrinales en el seno de la Iglesia, y defendió que la ignorancia era consustancial al ser humano. Sostenía que la ignorancia era fuente de felicidad. El conocimiento podía ser irónicamente una carga que complicara la vida del hombre.
Francis Bacon
1561-1626 en York House, Strand. iniciador del empirismo británico, una corriente que se basa en la idea de que todo conocimiento ha de proceder de la experiencia y los sentidos. Se debate sobre si el ser humano posee o no ideas innatas
René Descartes
1596-1650 en Descartes, Francia.Su objetivo fue detectar y comprender la verdadera realidad del mundo. Desconfiaba de los sentidos, ya que en su opinión engañaban y distorsionaban la realidad. Aquello que vemos, que tocamos, que sentimos, no tiene porqué ser necesariamente la realidad. Fue el precursor de la corriente del racionalismo, basada en que el conocimiento sólo podía adquirirse mediante la razón.
John Locke
1632-1704 en Wrington, Reino Unido.Defensor del empirismo. asegurando que la mente nace como una hoja de papel en blanco, que sólo va llenándose de conocimiento a través del aprendizaje y la propia experiencia. Admitía la posibilidad de que existieran capacidades innatas
Gottfried Leibniz
1646-1716 en Leipzig, Alemania.Creía que las facultades racionales del hombre eran limitadas, por eso no todo el conocimiento podía abarcarse mediante la razón.
David Hume
1711-1776 en Edimburgo, Reino Unido.Planteó que el conocimiento procedía de las ideas y las impresiones. Para él existen dos tipos de enunciados: «demostrativos» y «probables». Los enunciados demostrativos proceden de la lógica. Por su parte, los enunciados probables hacen referencia a cuestiones empíricas.
Jean-Jacques Rousseau
1712-1778 en Ginebra, Suiza.defendiendo que el hombre natural es menos egoísta y salvaje que el hombre civilizado. Para él, es la sociedad civil la que induce el estado salvaje, y el conocimiento lo que nos vuelve infelices.
Voltaire
1694-1778 en París, Francia.Creía que no era posible conocer o descubrir las verdades absolutas, pero que la ciencia era un buen sistema para «alcanzar acuerdos». Rechazaba la idea de aceptar lo que afirmara la autoridad, pero reconocía que esa era la posición más cómoda.
Adam Smith
1723-1790 en Kirkcaldy, Reino Unido.Analizó la conducta humana para concluir que «el hombre es un animal que negocia» y que el mercado libre es la clave para establecer una sociedad equitativa. Defendió que la sociedad se beneficia cuando los individuos buscan un beneficio propio.
Immanuel Kant
1724-1804 en Könisberg.Llega a la conclusión de que los humanos tenemos dos características básicas que nos permiten relacionarnos con la realidad que nos rodea: sensibilidad y entendimiento. Con la sensibilidad reconocemos las sustancias y con el entendimiento comprendemos lo que no experimentamos.
Georg Hegel
1770-1831 en Stuttgart, Alemania.Defendió que la realidad no es material, sino espiritual. La dialéctica hegeliana asegura que «toda noción -o tesis contiene en sí misma una contradicción o antítesis, que únicamente se supera con el surgir de una nueva noción, más rica, llamada síntesis, a partir de la noción original».
Karl Marx
1818-1883 en Tréveris, Alemania.Todos los cambios que han tenido lugar a lo largo de la historia han sido el resultado de la lucha entre clases sociales.. Sostenía que conociendo el sistema de propiedad de cualquier sociedad a lo largo de la historia, podíamos comprender las relaciones sociales en dicha época.
Friedrich Nietzsche
1844-1900 en Röcken, Alemania.Con su concepto del superhombre, se refiere a un hombre nuevo en la historia, libre de miedos y temores, que genera su propio sistema de valores, ajeno al marco ético de la Iglesia, de la tradición, la familia o el Estado. El superhombre es aquel capaz de controlar y al mismo tiempo disfrutar de sus instintos, un hombre que sólo cree en lo que puede ver, y que por tanto reniega de la religión.
Henri Poincaré
1854-1912 en Nancy, Francia. onsideraba que las leyes de la ciencia no atañen al mundo real, sino que constituyen acuerdos (convenios) arbitrarios que deben servir a la descripción más cómoda y útil de los correspondientes fenómenos (convencionalismo).
Antonio Gramsci
1891-1937 en Ales, Italia.Hay que rechazar la idea de que el filósofo es un ser superior intelectualmente, y entender que cualquier persona es filósofa, ya que cualquier persona piensa y reflexiona. Quiere de esta manera unir a intelectuales y masa popular.
Bertrand Russell
1872-1970 en el Reino Unido.Concluyó que el aumento de la carga de trabajo era directamente proporcional a la disminución de la felicidad. Por ello, defendió que había que redefinir la ética del trabajo y avanzar hacia una sociedad en la que los individuos tuvieran que trabajar menos, para así disfrutar más de la vida.
Jean-Paul Sartre
1905-1980 en París, Francia.Defiende que no hay una naturaleza humana universal, que no hay ninguna finalidad en nuestra existencia. Aunque parece que somos seres destinados a encontrarle una finalidad a nuestra vida, eso no quiere decir que nuestra vida tenga una finalidad. Es la libertad la que define a los seres humanos, que son los únicos seres realmente libres de escoger qué ser. Los seres humanos estamos capacitados para configurarnos a nosotros mismos de manera activa. No existe un Ser Superior que nos haya creado, y no debemos limitarnos ante nada.
Michel Foucault
1926-1984 en Poitiers, Francia.Propone hacer «arqueología» y rastrear el pensamiento a lo largo de la historia, para acabar descubriendo que los términos y las ideas no pueden entenderse como conceptos universales y constantes.Propone que la idea de «hombre» es una invención reciente y que tiene fecha de caducidad: lo que entendemos por «hombre» está cerca de cambiar radicalmente.