kl.7 Kościół w Polsce w okresie niewoli narodowej

KOŚCIÓŁ POLSKI

W OKRESIE

NIEWOLI NARODOWEJ

<--- Przyciski nawigacyjne znajdują się po lewiej i prawej stronie ekranu --->

Jaką wojnę można nazwać sprawiedliwą?

Aby wojna mogła zostać uznana za sprawiedliwą, zawsze musi spełniać określone warunki: - jest to obrona wobec niesprawiedliwej agresji, - musi być rzeczywista możliwość powodzenia akcji zbrojnej, - użyte środki nie mogą zrobić większych szkód niż zło, jakie chcą usunąć, - celami mogą być tylko obiekty wojskowe, a nie cywilna ludność, - nie można kierować się zemstą, nienawiścią i chciwością, - ma to być walka o odzyskanie własności, obrona ojczyzny

Trzeba jednak stanowczo powiedzieć, że nie ma wojen idealnie sprawiedliwych. Wojna zawsze pociąga za sobą ofiary. Wojna łamie sumienia ludzi, niszczy życie rodzin, uczucia, zabiera wewnętrzny pokój. Każda wojna przynosi ogrom cierpienia i bólu po każdej z walczących stron. Dzisiaj stwierdzenie wojna sprawiedliwa odnoszone jest zazwyczaj do interwencji związanych z terroryzmem.

Wraz z Aleksandrem Macedońskim na podbijane przez niego tereny dociera kultura helleńska. Jednym z kolejnych władców nad terenami zamieszkałymi przez Żydów został Antioch IV Epifanes, który rozpoczął przymusową hellenizację wszystkich poddanych, chcąc uczynić z nich jeden naród. W świątyni żydowskiej kazał umieścić posąg Zeusa jako największego bóstwa. Zakazał też Żydom wyznawania ich religii, dokonywania obrzezania, składania ofiar i świętowania szabatu. U Żydów religia jest bardzo mocno spleciona ze świadomością narodową, dlatego też walcząc o religię tak naprawdę walczyli o swoją niepodległość, o wolność narodową. Powstanie Machabeusza ostatecznie doprowadziło do odzyskania wolności religijnej. Na nowo poświęcono zbezczeszczoną świątynię i przywrócono sprawowanie kultu. W historii narodu polskiego ma miejsce podobna sytuacja. Polacy również walczyli o swoją wolność podczas niewoli całego narodu. Walka ta łączyła się z walką o wiarę. Były również powstania.

Kościół katolicki w okresie rozbiorów był jedyną polską instytucją prawnie działającą we wszystkich trzech zaborach.

Dzięki temu religia katolicka stała się istotnym czynnikiem tożsamości narodowej Polaków.

POZNAJ

FAKTY

Pomimo zakazów ze strony zaborców zwiększył się ruch pielgrzymkowy, a także rozwijał się kult Maryi jako Królowej Narodu Polskiego. Głównymi celami pątników były wówczas: sanktuarium na Jasnej Górze, katedra gnieźnieńska oraz królewski Wawel.

odkryj

Działalność duchownych przyniosła owoce – na początku XX w., czyli po ponad 100 latach zaborów, podstawowe praktyki kościelne realizowało ponad 90% ludności polskiej miast i wsi. Tym samym doszło do swoistej identyfikacji dwóch pojęć: Polak i katolik. Kościoły w okresie rozbiorów były bowiem nie tylko ośrodkami religijnymi, ale również ośrodkami życia społecznego i tradycji.

POZNAJ ŚWIĘTEGO

Św. Zygmunt Szczęsny Feliński

Obejrzyj film o arybiskupie warszawskim

VIDEO

Kościół w historii Polski

Obejrzyj film "Polska pod zaborami" - opowiada bp. Marek Solarczyk

PREZENTACJA

Kościół w Polsce w okresie zaborów

Do obejrzenia krótka prezentacja

ZAPAMIĘTAJ

kliknij w obrazek

Przynależność do narodu manifestujemy na różne sposoby: - kibice – nosząc szaliki w barwach narodowych, - wybitni naukowcy – osiągając wyróżnienia z dumą mówią, że są Polakami. Do naszych zadań należy troska o dobre imię Polski, byśmy nie byli kojarzeni z tym, co złe i poniżające.

Wkrótce wy będziecie decydować o przyszłości Polski.

PRACA DOMOWA

kliknij w obrazek