Want to create interactive content? It’s easy in Genially!

Get started free

العصر الأندلسي

prrvalm

Created on March 7, 2021

Start designing with a free template

Discover more than 1500 professional designs like these:

Transcript

العصر الأندلسي

الفهرس

معلومات عامة عن العصر الاندلسي

الخاتمة

عصر الملوك والطوائف

المصادر والمراجع

قصر الحمراء

معلومات عن ابو البقاء الرندي

كتاب الأغاني لأبي للأصفهاني

الموشحات الأندلسية

المقصود بتسمية الأندلس

بلاد الاندلس هي إسبانيا والبرتغال في الوقت الحالي، وكانت احدى أهم معاقل الدولة الاسلامية، وفي هذا المقال يتم استعراض نبذة مختصرة تاريخ البلا،وسبب تسميتها بهذا الاسمكان يوجد بعض القبائل الهمجية التي تعود اصولها الى شمال منطقة اسكندنافيا في بلاد السويد والنرويج والدنمارك وغيرهم.

متى تأسست الأندلس

الأندلس هو الاسم الذي أطلقه المسلمون على شبه جزيرة أيبيريا عام 711م. بعد أن دخلها المسلمون بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير وضمّوها للخلافة الأموية واستمر وجود المسلمين فيها حتى سقوط مملكة غرناطة عام 1492.

فاتح الأندلس طارق بن زياد

تمكّن طارق بن زياد من فَتْح الأندلس عام 92 للهجرة، وكان ذلك بعد معركة خاضها ضدّ (لذريق) ملك القوط، ويُعتبَر طارق بن زياد من أشهر القادة العسكريّين في التاريخ الإسلامي، علماً بأنّ اسمه أُطلِق على جبل في جنوب إسبانيا، وهو الجبل الذي تجمَّع عنده جيش المسلمين في أثناء زَحْفهم نحو الأندلس؛ لفَتْحها.

عصر الملوك والطوائف

في العقدين 1020، 1030 سقطت الخلافة بسبب ثورة البربر ونشوء ملوك الطوائف الذين قسموا الدولة إلى أكثر من 12 دويلة، منهم غرناطة وأشبيلية والمرية وبلنسية وطليطلة وسرقسطة والبزازين وبداجوز. وبينما ورثت تلك الدويلات ثراء الخلافة، إلا أن عدم استقرار الحكم فيها والتناحر المستمر بين بعضها البعض جعل منهم فريسة لمسيحيي الشمال.

قصر الحمراء

تاريخ بناء قصر الحمراء لم يتكون قصر الحمراء بالصورة المعروفة حاليًا مرة واحدة، فقد تطورت أشكاله وأضيفت له إضافات عبر مرور الوقت، فقد كانت هناك "قلعة الحمراء" فوق الهضبة الواقعة على ضفة نهر حدرّه اليسرى، وعندما تولى زعيم البربر باديس بن حبوس حكم غرناطة، بعد ظهور دول الطوائف في بداية القرن الخامس الهجري، أنشأ سورًا منيعًا حول الهضبة التي قامت عليها "قلعة الحمراء"، وبنى داخل هذا السور قصرًا اذي يعدّ مركز حكومته، وسميت القلعة "القصبة الحمراء"، وصار قصر الحمراء جزءًا منها، وغدت معقل غرناطة الهام، واتخذ محمد بن الأحمر النصري مركزه في القصبة عام 635هـ/ 1238م، وأنشأ داخل أسوارها قصره الحصين واتخذه قاعدة لملكه، وجلب إليه الماء من نهر حدرّه.

القصور التي شُيّدت في بلاد الأندلس، فقد اشتهر عدد كبير القصور والجوامع التي ما تزال قائمة إلى الآن، وأشهرها: قصر الحمراء، وجامع قرطبة، وقد كان جامع قرطبة في غاية العظمة في بنائه وهندسته، وأصبح أعظم جامعة عربية في أوروبا في العصر الأوسط، فكان البابا سلفستر الثاني قد تعلم في هذا الجامع حين كان راهبًا كما أن كثيرًا من نصارى الأندلس كانوا يتلقون علومهم العليا فيه، واستأثر المسجد في الأندلس بتدريس علوم الشريعة واللغة إضافة إلى العلوم الأخرى.

قصر الحمراء من الخارج

قصر الحمراء من الداخل

كان الشعر في العصر الأندلسي أهمّ نوع من أنواع الأدب، ولذلك فقد شاع بين الناس في الأندلس بشكل كبير، وقد شجعت طبيعة الأندلس الجميلة الشعراء على نَظْم الشعر، وخصوصاً في الحنين إلى المشرق، فقد نظموا الكثير من القصائد في الغزل، والهجاء، والمدح، والرثاء، كما أنّ الشعراء في الأندلس قد ابتكروا شكلاً جديداً للقصيدة؛ واعتبر هذا الشكل مغايراً لشكل القصيدة التقليدية، وقد عُرف باسم الموشحات الشعرية، ومن أبرز شعراء الأندلس الذين أبدعوا في رثاء المدن، هو أبو البقاء الرندي صاحب المرثية الشهيرة، والذي لقبه المؤرخون بشاعر رثاء الأندلس. كانت لأبي البقاء الرندي مشاركات قليلة في القضاء، والفرائض، والتأليف، فقد ألّف كتاب "جزءاً على حديث جبريل"، وكان له كتاب في الشعر سماه "الوافي في علم القوافي"، وله كتاب كبير سماه "روضة الأندلس ونزهة النفس"، بالإضافة إلى تصنيفٍ في العروض، وآخر في الفرائض.

أبو البقاء الرندي

ما هو كتاب الأغاني؟

وصل الغناء أوجه في العصر العباسي الأول، ولمّا اكتمل هذا الفن ونضج، قام مجموعة من الورّاقين بوضع كتاب في الغناء ونسبوه إلى اسحق بن ابراهيم الموصلي، ولكن كانت فائدته قليلة. كانت فكرة الأصفهاني تأليف كتاب الأغاني، وفق منهج يتفق والغناء مادة الكتاب الأساسية، فكان على طرائق الغناء، وطبقات المغنيين في أزمانهم ومراتبهم، بيد أنه لم يعمل بهذه الفكرة، وترك منهجه على ما هو عليه

الموشحات الأندلسية

الموشحات هي شكلٌ من أشكال الشعر ابتكره أهل الأندلس لرغبتهم في التجّديد والخروج على نظام القصيدة التقليديّة، بحيث ينسجم هذا الأدب الجديد مع طبيعة حياتهم الاجتماعية في تلك المرحلة، وتميز هذا النوع من الأدب عن غيره بعدة أمور منها: خصوصية البناء، وتميز اللغة، واختلاف الإيقاع، والارتباط الكبير بالموسيقى والغناء، والالتزام بقواعد معينة؛ كاستخدامه للغة الدارجة أو اللغة الأعجميّة، وقد لاقى هذا الأدب اهتماماً كبيراً من الملوك والأمراء؛ مما كان له الأثر الأكبر في انتشاره الواسع خصوصاً بعهد المرابطين. تُعَرّفْ الموشحات في معناها اللغويّ: "أنّها كلام منظوم على وزن مخصوص"، وقد اشتُقّ اسمها من الوشاح؛ وهو رداء يمتاز بزركشته، وتزيينه بالزخارف والجواهر، وكان المراد من هذه التسميّة التغييرات التي طرأت على القصيدة العربيّة. أمّا التعريفات العديدة التي جاء بها الأدباء والباحثون، فتتلخص بأنّ الموشحات فنٌّ من فنون الشعر العربي المستحدّثة يختلف عن القصيدة التقليدية في قوافيه المتعددة، وأوزانه المتنوعة يُعدّ الموشح ظاهرة من الظواهر الأدبية القليلة في الأدب العربي، فبعد الانتشار الواسع للشعر التقليدي في بلاد الأندلس بين القرنين العاشر والحادي عشر الميلادييّن، والذي تميز بالتقيّد بالوزن والقافيّة ظهر جيلٌ جديدٌ من الشعراء، ونشأ وترعرع في الأندلس بين الطبيعة ومجالس الغناء والطرب ومظاهر الترف؛ فأثّرت هذه الأجواء المتحرّرة في شعره وعطائه، وأصبحت القصيدة الواحدة تظهر في مجالس الطرب غير ملتزمة ببحور الشعر وأوزانه التقليديّة، حيث تنقّل الشعراء بين قوافي الشعر وبحوره وأوزانه، مما أدّى إلى تداخُل الغناء مع هذا اللون الجديد الذي تميّز باختلافه عن القصيدة التقليدية، من خلال اعتماده على أكثر من قافية ووزن وبحر عروضي.

اجزاء الموشح وتسمية كل جزء

١- المطلع الموشحة الذي يتكون عادة من شطرين او اربعة اشطر. ٢- الدور هو مجموعة من الأبيات التي تلي المطلع وان كان الموشح اقرع فإن الدور يقع في مستهل الموشح ولا يجوز ان يقل عن ثلاثة ويجوز فيه الزيادة بشرط ان يتكرر بنفس العدد في بقية الموشح ٣- السمط هو كل شطر من اشطر الدور. ٤- القفل هو ما يلي الدور مباشرة ويسمى مركزا وهو شبيه بالمطلع. ٥- البيت و هو يتكون من الدور مضافا اليه القفل الذي يليه. ٦- الغصن وهو كل شطر من اشطر المطلع او القفل او الخرجة وتتساوى الاغصان عددا وترتيبا وقافية. ٧- الخرجة هي اخر قفل في الموشحة وهي قفل بكل شروطه غير انها تقع في اخر الموشحة.

الخاتمة

ترك المسلمون في الأندلس الكثير من الآثار العريقة العظيمة التي ظلت شاهدة على حضارتهم إلى اليوم، لم يكن أمام المسلمين أي خيار آخر إلا التسليم، وحين ذاك وقف أبو عبد الله حاكم المدينة في ذلك الوقت، وسلم مفاتيح المدينة ونظر إليها من بعيد وأخذ يبكي مجدًا ضائعًا. التعلم عن العصر الأندلسي شي جدا جميل لانه درس يحمل الكثير من المعلومات التاريخية والحروب والكثير من اود ان اعرف الكثير عن العصر الأندلسي لأنني استمتعت اثناء البحث .

المصادر والمراجع

https://mawdoo3.com/ما_هي_الموشحات https://sotor.com/ما-هو-كتاب-الأغاني/ https://lahodod.blogspot.com/2017/07/Parts-of-scanner.html https://wikiwic.com/خصائص-الموشحات-الأندلسية/ https://ar.wikipedia.org/wiki/تاريخ_الأندلس https://mawdoo3.com/من_هو_فاتح_الأندلس https://mawdoo3.com/أبو_البقاء_الرندي

شكرا !