Wojna człowiek przeciwko czlowiekowi

WOJNA CZŁOWIEK PRZECIW CZŁOWIEKOWI

Każda wojna rozpoczyna się długo przed pierwszym wystrzałem i trwa długo po tym jak ostatni zakończy swoje zadanie.

Nie zabijaj! (Mt5,21)

5 przykazanie

Życie ludzkie jest święte, ponieważ od samego początku domaga się <<stwórczego działania Boga>> i pozostaje na zawsze w specjalnym odniesieniu do Stwórcy, jedynego swego celu. Sam Bóg jest Panem życia, od jego początku aż do końca. Nikt, w żadnej sytuacji, nie może rościć sobie prawa do bezpośredniego niszczenia niewinnej istoty ludzkiej".

KKK 2258

Wojna – definicja

Zorganizowany konflikt zbrojny między państwami , narodami lub grupami etnicznymi.Wojna jest zjawiskiem społeczno-politycznym i jako takie jest obecna w historii człowieka od początków jego społecznej organizacji. Zasięg wojny jest zależny od stopnia rozwoju technologicznego.

wojna - zło społeczne

Pan Jezus przyszedł na świat z nowym przykazaniem, przykazaniem miłości. W świecie jednak nie ustały napięcia i konflikty. Ludzie sięgają po narkotyki, hazard, pornografię. Jest wiele biedy. Ludzie żyją w nieludzkich warunkach. Wiele dzieci nie uczęszcza do szkoły. Ten świat jest chory, nie z powodu braku zasobów materialnych ale z powodu braku miłości i braterstwa. Coraz częściej szerzą się wojny bratobójcze, szczególnie na terenie Afryki. Kościół od początku potępił wojny.

Co robić, by zmniejszyć lub całkowicie wyeliminować terroryzm i niebezpieczeństwo wojny? Czy jest to możliwe?

Zmaganie się ze złem wydaje się niezmiernie trudne. Pokonanie wciąż szerzącej się przemocy jest utrudnione ze względu na aprobatę terroryzmu, głośno wyrażaną przez fundamentalistów pewnych wyznań. Jeżeli bowiem ktoś tworzy ideologię zabijania, czerpie z tego zyski czy bezpośrednio uczestniczy w zbrodni, to spirala nienawiści i przemocy będzie nakręcała się coraz bardziej.

Czy wojna jest właściwą i jedynie słuszną metodą przywracania pokoju?Czy istnieje teoria wojny sprawiedliwej?Jakie przyczyny konfliktu klasowego, rodzinnego są najbardziej niepokojące i trudne do usunięcia?

+info

Wojna, którą musimy wygrać

Nauczanie Kościoła na temat wojny Jan XXIII w Patris et terra

111

11 2

113

To zaś sprawia, ...

Wszyscy muszą zrozumieć...

Dlatego sprawiedliwość ...

Słowniku Katolickiej Nauki Społecznej

„Przystąpienie o wojny jest usprawiedliwione wyłącznie w celach obronnych, w przypadku zbrojnej napaści przeciwnika, ratowania zagrożonego terytorium, własnej suwerenności oraz mienia materialnego i dóbr kulturowych. Znalazło to wyraz w trzech warunkach wojny sprawiedliwej, która usprawiedliwiona jest tylko wówczas, jeśli:

- podejmuje ją prawowita władza, popierana przez naród;- przyczyna podjętej walki nie wykracza poza intencję obrony;- sposób i środki jej prowadzenia zmierzają ostateczne do celów pokojowych.

Teraz tż trwają wojny

Jan Paweł II w UNESCO

W przemówieniu w UNESCO (2.06.1984r.) św. Jan Paweł II mówił: „Jakże można mieć pewnoś, że użycie broni nuklearnej, nawet w celach obrony własnej kraju lub konflikcie o ograniczonym zasięgu, nie pociągnie za sobą nieuniknionej eskalacji, prowadzącej do takiego zniszczenia, jakiego ludzkość nie może sobie wyobrazić”. Jednocześnie papież przypomniał o prawie do obrony. Ludy mają prawo i obowiązek strzec przy pomocy stosownych środków swojej wolności przeciwko nieusprawiedliwionej agresji. By zatem nie dopuścić do wojny, musimy zacząć od siebie, wprowadzając pokój w nasze środowiska. Istnieje jeszcze inny rodzaj wojny, jest to walka ideologiczna, prowadzona przeciw wierze i jej wartościom, a w końcu też przeciw samemu Bogu.

Pokój jest wielkim darem i zadaniem, danym przez Boga. Chrześcijanin musi go nie tylko przyjąć, ale także starać się o zachowanie pokoju. Źródłem pokoju jest przede wszystkim nasze nawrócenie. Kościół wzywa swoich wiernych, do nieustannej modlitwy o pokój na świecie. Na Westerplatte możemy przeczytać napis: „Nigdy więcej wojny!!!”.

Papież – przemawiając do polityków europejskich – przypomina ludzi, którzy…

„…pomimo istniejących granic doprowadzili do spotkania i, przezwyciężając dawną wrogość, potrafili przedstawić i zrealizować projekt utworzenia tej rady – powołanej po to, aby stała się miejscem, gdzie rodzi się samoświadomość Europy, gdzie Europa wyznacza sobie zadania, aby wykonując je odpowiedzieć na niepokoje i nadzieje swoich obywateli, gdzie podejmowana jest współpraca niezbędna w licznych i trudnych dziedzinach.Wiem, że jesteście wierni pamięci tych, których nazywacie „ojcami Europy”: Jeana Monneta, Konrada Adenauera, Alcide de Gasperi’ego, Roberta Schumana.

Od tego pozwolę sobie zapożyczyć jedno ze sformułowań głównej idei założycieli: „Służyć ludzkości w końcu wyzwolonej z nienawiści i strachu, ludzkości, która po tak długo trwającym rozdarciu uczy się od nowa chrześcijańskiego braterstwa„.

Niezwyciezeni - historia Polski

Youcat 398. Czy chrześcijanie powinni być pacyfistami? Kościół walczy o pokój, ale nie reprezentuje radykalnego pacyfizmu. Nie można bowiem ani jednostkom, ani instytucjom państwa czy społecznościom odmówić podstawowego prawa do uprawnionej i zbrojnej obrony. Z etycznego punktu widzenia wojna jest uzasadniona tylko jako środek ostateczny. [KKK 2308]Kościół mówi jednoznaczne „Nie” dla wojny. Chrześcijanie powinni zrobić wszystko, aby już w zarodku zdusić nastroje wojenne: przeciwstawiać się zbrojeniu i handlowi bronią; walczyć z dyskryminacją na tle rasowym, etnicznym i religijnym; przyczyniać się do niwelowania dysproporcji gospodarczych i społecznych i tym samym wzmacniać pokój. Dokładne dane dotyczące ofiar wojennych nie istnieją.

Dziękuję