Dziady III - podsumowanie
#0503
Nowa edycja czasopisma"Miczkowskie dzieła"
Dziady cz.3
Zawarte:- geneza utworu,- streszczenie scen,- przemiana bohatera,- ważne pojęcia,- zestawienie Konrada i ks. Piotra,- obraz społeczeństwa.
czytana jako druga część z serii Dziadów
+ustęp
Autorzy: - Julka Kołton, - Martyna Sowa, - Emilia Durczewska, - Urszula Jakacka, - Kaja Gęsior.
Ważne wydarzenie a go nie było!
Dzieło Polaka
Pisał poza Polską ale o polskich cierpieniach
Tak blisko a tak daleko... Dlaczego?
01
0P
Scena I
Prolog
Spis treści Dziadów
Anioły, duchy i więzień
Wigilia w więzieniu
+ streszczenie
02
03
04
Scena II
Scena III
Scena IV
Wielka improwizacja
Modlitwa ks.Piotra
Sen Ewy
05
06
07
Scena V
Scena VI
Scena VII
Objawienie ks.Piotra
Sen Nowosilcowa
W salonie warszawskim
08
09
0U
Scena VIII
Scena IX
Ustęp
Bal u senatora Nowosilcowa
Noc dziadów
"Do przyjaciół Moskali"
Ustęp
Return
Przemiana bohatera romantycznego
"Nazywam się Milijon – bo za milionyKocham i cierpię katusze."
Chciał walczyć o dobro swojej ojczyzny, był patriotą wszystko by dla niej zrobił. Wyraża swoje zdanie na temat państwa, uważa że nikt o nie nie dba, ma chore ambicje o rządzeniu w państwie. W pewnym momencie o wszystkie zła świata obwinia Boga i chce się z nim równać. Gustaw przechodzi przemianę z romantyka do buntownika.
W IV części dziadów Gustaw jest przedstawiony jako nieszczęśliwy kochanek, który popełnił samobójstwo z powodu odrzucenia przez jego wybrankę. W III części Gustaw swoją nieszczęśliwą miłość przeobraził w miłość do ojczyzny. Gustaw zmienił imię na Konrad (miało to świadczyć o tym że się zmienił i zostawia wszystko co było za sobą) „Umarł Gustaw – narodził się Konrad".
Geneza utworu
"Ludzie! każdy z was mógłby, samotny, więziony,Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony."
Utwór ten zagrzał ducha narodu oraz wywarł duży wpływ na literaturę polską,
a także umocnił pozycję Mickiewicza jako wieszcza narodowego.
Adam pragnął wziąć udział w walce o swój kraj, jednak nie zdążył
Ważne pojęcia
+ dodatkowa premia!!
+ niezwykła przecena! Kliknij!
Mesjanizm polski – zakłada, że to właśnie naród polski jest mesjaszem, który wybawi inne narody.W mesjanizmie występują nawiązania do życia i cierpienia Jezusa.W dramacie „Dziady” autor wielokrotnie podkreślał cierpienia narodu polskiego, podkreślając jego podobieństwo do męki Chrystusa. Analogia ta pozwala na wysnucie tezy, że Polska stała się „Chrystusem narodów”. Przez jej cierpienie dokona się odkupienie świata, ale także zmartwychwstanie naszego narodu.- Widzenie księdza Piotra – pojawia się w nim wizja Polski ukrzyżowanej i zmartwychwstałej oraz Boży mąż o imieniu czterdzieści cztery. - Przedmowa - porównuje się cierpienie młodzieży filareckiej do rzezi niewiniątek i Chrystusa osądzanego przez Heroda.
Przykłady w utworze:
Cyt.:,,Patrz — Ha! To dziecie uszło — rośnie — to obrońca! Wskrzesiciel narodu!Z matki obcéj; krew jego, dawne bohatéry,A imie jego będzie cztérdzieści i cztéry.”,,mój Naród związanyCała Europa wlecze, nad nim się urąga”
Return
Prometeizm – postawa moralna, bunt wobec istot wyższych, takich jak Bóg, gotowość do poświęceń i cierpienia jednostki w imię większej zbiorowości, narodu, całej ludzkości, dla dobra ogółu.Prometeizm był bardzo charakterystyczny dla epoki romantyzmu.W „Wielkiej improwizacji” Konrad występuje przeciwko Bogu, buntuje się i wyzywa go. Zmaga się także ze sobą, cierpi. Pod koniec swojego monologu mówi, że kocha swoją ojczyznę i wszystkich Polaków, chce za nich walczyć.
Prometeizm w Dziadach
,,Kochałem tam, w ojczyźnie serce me zostało —Ale ta miłość moja na świecie,Ta miłość nie na jednym spoczęła człowieku […]Nie na jednej rodzinie, nie na jednym wieku.Ja kocham cały naród! — objąłem w ramionaWszystkie przeszłe i przyszłe jego pokolenia […]Chcę go dźwignąć, uszczęśliwić,Chcę nim cały świat zadziwić, […]Przyszedłem zbrojny całą myśli władzą […]Mam więcej, tę Moc, której ludzie nie nadadzą […]"
Hmm....
Cytaty!
,,Ja czuję nieśmiertelność, nieśmiertelność tworzę,Cóż Ty większego mogłeś zrobić — Boże?Patrz, jak te myśli dobywam sam z siebie”
Return
Konrad
Ksiądz Piotr
Buntownik
Duchowny
- pokorny, oddany sługa Pana, - wierzy w siłę Boga - pobożny, - bardzo pomocny, podnosił na duchu "słuchy pokory, cichy", - patriota, - wskazał drogę Konradowi, - spokojny, nic go nie wyprowadziło z równowagi, - samotnik.
- chciał uratować kraj - patriota - chciał być na równi z Bogiem - chciwy, pyszny, - uważa, że byłby lepszym stwórcą od Boga - samolubny, zakochany w sobie, - buntowniczy, - chciał się poświęcić dla dobra ojczyzny, - bardzo pewny swego, - samotnik, - chałaśliwy.
"Panie! czymże ja jestem przed Twoim obliczem? -Prochem i niczem"
"Ja mistrz! Ja mistrz wyciągam dłonie!"
W III części "Dziadów" wyraźny jest podział społeczeństwa na dwa obozy.Pełna zapału i patriotyzmu młodzież, która cierpi więziona w carskich celach, skontrastowana jest z przedstawicielami arystokracji,dla których najważniejsze jest ich własne bezpieczeństwo i dobrobyt.
~ Obraz społeczeństwa ~
"My powinniśmy z sobą łączyć się i znosić;Inaczéj, rozdzieleni, wszyscy zginiem marnie." - Niemojewski
"Nasz naród jak lawaZ wierzchu zimna i twarda, sucha i plugawa,Lecz wewnętrznego ognia sto lat nie wyziębi,Plwajmy na tę skorupę i zstąpmy do głębi." - Wysocki
"Odtąd, jak Nowosilcow wyjechał z Warszawy,Nikt nie umié gustownie urządzić zabawy;Nie widziałam pięknego balu ani razu:On umiał ugrupować bal nakształt obrazu." - Dama druga
"Ludzie! Każdy z was mógłby, samotny, więziony,Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony." - Duch
2D Prezentacja (Sprawdzian) na j.polski - Dziady cz.3
urszula.jakacka17
Created on March 2, 2021
Autorzy: Emilka Durczewska, Julka Kołton, Kaja Gęsior, Martyna Sowa, Urszula Jakacka
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Higher Education Presentation
View
Psychedelic Presentation
View
Vaporwave presentation
View
Geniaflix Presentation
View
Vintage Mosaic Presentation
View
Modern Zen Presentation
View
Newspaper Presentation
Explore all templates
Transcript
Dziady III - podsumowanie
#0503
Nowa edycja czasopisma"Miczkowskie dzieła"
Dziady cz.3
Zawarte:- geneza utworu,- streszczenie scen,- przemiana bohatera,- ważne pojęcia,- zestawienie Konrada i ks. Piotra,- obraz społeczeństwa.
czytana jako druga część z serii Dziadów
+ustęp
Autorzy: - Julka Kołton, - Martyna Sowa, - Emilia Durczewska, - Urszula Jakacka, - Kaja Gęsior.
Ważne wydarzenie a go nie było!
Dzieło Polaka
Pisał poza Polską ale o polskich cierpieniach
Tak blisko a tak daleko... Dlaczego?
01
0P
Scena I
Prolog
Spis treści Dziadów
Anioły, duchy i więzień
Wigilia w więzieniu
+ streszczenie
02
03
04
Scena II
Scena III
Scena IV
Wielka improwizacja
Modlitwa ks.Piotra
Sen Ewy
05
06
07
Scena V
Scena VI
Scena VII
Objawienie ks.Piotra
Sen Nowosilcowa
W salonie warszawskim
08
09
0U
Scena VIII
Scena IX
Ustęp
Bal u senatora Nowosilcowa
Noc dziadów
"Do przyjaciół Moskali"
Ustęp
Return
Przemiana bohatera romantycznego
"Nazywam się Milijon – bo za milionyKocham i cierpię katusze."
Chciał walczyć o dobro swojej ojczyzny, był patriotą wszystko by dla niej zrobił. Wyraża swoje zdanie na temat państwa, uważa że nikt o nie nie dba, ma chore ambicje o rządzeniu w państwie. W pewnym momencie o wszystkie zła świata obwinia Boga i chce się z nim równać. Gustaw przechodzi przemianę z romantyka do buntownika.
W IV części dziadów Gustaw jest przedstawiony jako nieszczęśliwy kochanek, który popełnił samobójstwo z powodu odrzucenia przez jego wybrankę. W III części Gustaw swoją nieszczęśliwą miłość przeobraził w miłość do ojczyzny. Gustaw zmienił imię na Konrad (miało to świadczyć o tym że się zmienił i zostawia wszystko co było za sobą) „Umarł Gustaw – narodził się Konrad".
Geneza utworu
"Ludzie! każdy z was mógłby, samotny, więziony,Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony."
Utwór ten zagrzał ducha narodu oraz wywarł duży wpływ na literaturę polską,
a także umocnił pozycję Mickiewicza jako wieszcza narodowego.
Adam pragnął wziąć udział w walce o swój kraj, jednak nie zdążył
Ważne pojęcia
+ dodatkowa premia!!
+ niezwykła przecena! Kliknij!
Mesjanizm polski – zakłada, że to właśnie naród polski jest mesjaszem, który wybawi inne narody.W mesjanizmie występują nawiązania do życia i cierpienia Jezusa.W dramacie „Dziady” autor wielokrotnie podkreślał cierpienia narodu polskiego, podkreślając jego podobieństwo do męki Chrystusa. Analogia ta pozwala na wysnucie tezy, że Polska stała się „Chrystusem narodów”. Przez jej cierpienie dokona się odkupienie świata, ale także zmartwychwstanie naszego narodu.- Widzenie księdza Piotra – pojawia się w nim wizja Polski ukrzyżowanej i zmartwychwstałej oraz Boży mąż o imieniu czterdzieści cztery. - Przedmowa - porównuje się cierpienie młodzieży filareckiej do rzezi niewiniątek i Chrystusa osądzanego przez Heroda.
Przykłady w utworze:
Cyt.:,,Patrz — Ha! To dziecie uszło — rośnie — to obrońca! Wskrzesiciel narodu!Z matki obcéj; krew jego, dawne bohatéry,A imie jego będzie cztérdzieści i cztéry.”,,mój Naród związanyCała Europa wlecze, nad nim się urąga”
Return
Prometeizm – postawa moralna, bunt wobec istot wyższych, takich jak Bóg, gotowość do poświęceń i cierpienia jednostki w imię większej zbiorowości, narodu, całej ludzkości, dla dobra ogółu.Prometeizm był bardzo charakterystyczny dla epoki romantyzmu.W „Wielkiej improwizacji” Konrad występuje przeciwko Bogu, buntuje się i wyzywa go. Zmaga się także ze sobą, cierpi. Pod koniec swojego monologu mówi, że kocha swoją ojczyznę i wszystkich Polaków, chce za nich walczyć.
Prometeizm w Dziadach
,,Kochałem tam, w ojczyźnie serce me zostało —Ale ta miłość moja na świecie,Ta miłość nie na jednym spoczęła człowieku […]Nie na jednej rodzinie, nie na jednym wieku.Ja kocham cały naród! — objąłem w ramionaWszystkie przeszłe i przyszłe jego pokolenia […]Chcę go dźwignąć, uszczęśliwić,Chcę nim cały świat zadziwić, […]Przyszedłem zbrojny całą myśli władzą […]Mam więcej, tę Moc, której ludzie nie nadadzą […]"
Hmm....
Cytaty!
,,Ja czuję nieśmiertelność, nieśmiertelność tworzę,Cóż Ty większego mogłeś zrobić — Boże?Patrz, jak te myśli dobywam sam z siebie”
Return
Konrad
Ksiądz Piotr
Buntownik
Duchowny
- pokorny, oddany sługa Pana, - wierzy w siłę Boga - pobożny, - bardzo pomocny, podnosił na duchu "słuchy pokory, cichy", - patriota, - wskazał drogę Konradowi, - spokojny, nic go nie wyprowadziło z równowagi, - samotnik.
- chciał uratować kraj - patriota - chciał być na równi z Bogiem - chciwy, pyszny, - uważa, że byłby lepszym stwórcą od Boga - samolubny, zakochany w sobie, - buntowniczy, - chciał się poświęcić dla dobra ojczyzny, - bardzo pewny swego, - samotnik, - chałaśliwy.
"Panie! czymże ja jestem przed Twoim obliczem? -Prochem i niczem"
"Ja mistrz! Ja mistrz wyciągam dłonie!"
W III części "Dziadów" wyraźny jest podział społeczeństwa na dwa obozy.Pełna zapału i patriotyzmu młodzież, która cierpi więziona w carskich celach, skontrastowana jest z przedstawicielami arystokracji,dla których najważniejsze jest ich własne bezpieczeństwo i dobrobyt.
~ Obraz społeczeństwa ~
"My powinniśmy z sobą łączyć się i znosić;Inaczéj, rozdzieleni, wszyscy zginiem marnie." - Niemojewski
"Nasz naród jak lawaZ wierzchu zimna i twarda, sucha i plugawa,Lecz wewnętrznego ognia sto lat nie wyziębi,Plwajmy na tę skorupę i zstąpmy do głębi." - Wysocki
"Odtąd, jak Nowosilcow wyjechał z Warszawy,Nikt nie umié gustownie urządzić zabawy;Nie widziałam pięknego balu ani razu:On umiał ugrupować bal nakształt obrazu." - Dama druga
"Ludzie! Każdy z was mógłby, samotny, więziony,Myślą i wiarą zwalać i podźwigać trony." - Duch