Sobór Trydencki

Przebieg i główne idee reformy katolickiej - Sobór Trydencki

Klasa 8 str. 74 - 75

Witaj. Nasze dzisiejsze spotkanie będzie dotyczyło tematu reformacji oraz reformy Soboru Trydenckiego.

Apostoł Jan rzekł do Jezusa: „Nauczycielu, widzieliśmy kogoś, kto nie chodzi z nami, jak w imię Twoje wyrzucał złe duchy, i zabranialiśmy mu, bo nie chodził z nami”. Lecz Jezus odrzekł: „Nie zabraniajcie mu, bo nikt, kto czyni cuda w imię moje, nie będzie mógł zaraz źle mówić o Mnie. Kto bowiem nie jest przeciwko nam, ten jest z nami”. (Mk 9, 38 - 40)

EWANGELIA WEDŁUG ŚW. MARKA

Reformacja

Reformacja to ruch religijno-społeczny w chrześcijaństwie w XVI w., który doprowadził do rozłamu w Kościele zachodnim i powstania protestantyzmu. Reformacja została zapoczątkowana wystąpieniem Marcin Lutra, niemieckiego katolickiego zakonnika. W 1517 roku ogłosił on w Wittenberdze 95 tez, krytykujących m.in. sprzedawanie odpustów, których dochód miał być przeznaczony na budowę bazyliki św. Piotra w Rzymie.

Stolica apostolska po szczegółowym rozpatrzeniu jego tez, zażądała odwołania części, które zawierały błędne nauczanie. Luter nie tylko tego nie uczynił, ale widząc swoja wzrastająca popularność w Niemczech, a zwłaszcza poparcie niektórych książąt niemieckich, wymówił posłuszeństwo papieżowi i z zaczął wprowadzać zmiany w prawdach wiary i w liturgii. Z tego powodu Stolica Apostolska zmuszona była potępić jego działalność i wyłączyć go z Kościoła (ekskomunikować).

Celem reformacji miała być moralna i teologiczna odnowa Kościoła przez powrót do Biblii i nauk głoszonych przez pierwotny Kościół. Marcin Luter podkreślał rolę Pisma Świętego w życiu duchowym, ale odrzucał jednocześnie Tradycję, która pozwala właściwie zrozumieć sens słów zawartych w Biblii. Występował przecie celibatowi i życiu zakonnemu (choć sam był zakonnikiem). Uznawał tylko dwa sakramenty (chrzest i Eucharystię, choć nie w rozumieniu katolickim).

Za przykładem Lutra poszło także wielu innych reformatorów (Kalwin Zwingli), którzy tworzyli własne wspólnoty wyznaniowe. Doszło do rozłamu w Kościele: obok Kościoła katolickiego powstało wiele Kościołów protestanckich. Reformacja objęła swoim zasięgiem Niemcy, Anglię, Szkocję, Szwajcarię, Niderlandy, kraje skandynawskie i bałtyckie, oraz częściowo Czechy, Francję, Polskę i Węgry.

Obejrzyj film

Luteranizm

Luteranizm – system teologiczny opracowany w XVI w., oparty na koncepcji Marcina Lutra. Sformułowane w okresie reformacji zasady teologiczne luteranizmu stanowią podstawy doktryny Kościoła ewangelicko-augsburskiego. Jego główne zasady to: teza o zbawieniu człowieka tylko przez wiarę, a nie przez uczynki, uznawanie tylko Biblii za jedyne źródło prawd religijnych (odrzucenie Tradycji), dwa sakramenty (chrzest i komunia – choć nie w rozumieniu katolickim), narodowo-państwowy lub regionalny charakter Kościołów.

Kalwinizm

Kalwinizm – doktryna religijna stworzona przez Jana Kalwina. Obowiązuje ona w Kościołach ewangelicko-reformowanych. Główne cechy kalwinizmu; nauka głosząca, że losy człowieka (jego zbawienie lub potępienie) są z góry określone przez wolę Boga, uznawanie dwóch sakramentów (chrzest i komunia – choć nie w rozumieniu katolickim), prezbiteriański ustrój kościelny – prezbiterzy wybierani przez lokalne zbory (parafie) zarządzają ich sprawami, duża rola świeckich we wspólnocie.

Sobór Trydencki

W dziele katolickiej reformy Kościoła szczególne miejsce zajmują postanowienia Soboru Trydenckiego (1545 – 1563). Był to XIX sobór powszechny, zwołany przez papieża Pawła III, a zamknięty przez papieża Piusa IV. Celem soboru początkowo było poszukiwanie porozumienia z twórcami reformacji, ale ostatecznie jej główne idee zostały odrzucone. Sobór zainicjował wewnętrzną reformę Kościoła rzymskokatolickiego przez wydanie szeregu dekretów w sprawach wiary i moralności.

Podczas soboru sprecyzowana została nauka katolicka o zbawieniu, do którego dążymy dzięki łasce i uczynkom; o grzechu pierworodnym; o siedmiu sakramentach; o czyśćcu; o odpustach i kulcie świętych oraz o dyscyplinie kościelnej (utrzymanie celibatu duchownych, polecenie utworzenia w każdej diecezji seminariów duchownych, konieczność wprowadzenia indeksu ksiąg zakazanych i opracowanie katechizmu). Potrydencki model życia Kościoła zachował się niemal w całości aż do czasów Soboru Watykańskiego II i w znacznym stopniu funkcjonuje nadal.

Zeszyt:

W zeszycie zapisz temat dzisiejszej lekcji, a następnie wypisz z podręcznika - str. 75, na czym polegała reforma katolicka w Polsce.

Karty pracy:

Wykonaj zadanie 1 i 2 ze str. 54.

Dziękuję za udział w lekcji!

Z Bogiem!