Lenguaje y pensamiento Vygotsky

Construcción histórico cultural del lenguaje y pensamiento según Vygotsky

Integrantes: Melissa Agudelo Porras Daniela Arroyave Arredondo Luisa Fernanda Bustamante Cardona Ana María Montoya Ortiz Grupo: 524

1. El lenguaje primero es social y luego es individual; es decir que este se desarrolla en la medida en que se interactúa con la cultura. Siguiendo esta idea ¿Cuál es el papel que cumplen los cuidadores en el desarrollo del lenguaje del niño?

• Los cuidadores son las personas primarias que socializan con los niños y la zona de desarrollo próximo les permite llegar a niveles más altos de lenguaje, logrando una gran estimulación cognitiva y permitiendo que el desarrollo ocurra a partir de la relación e interacción con los adultos y demás personas. El niño pequeño no es un individuo que necesita ser socializado, sino un ser social que lentamente se convierte en individuo, un proceso en el que el lenguaje juega un rol importante.

• Las interacciones sociales con los cuidadores constituyen el medio principal del desarrollo del lenguaje. El niño emplea una herramienta (lenguaje) para guiar su propia conducta, y al hacer esto, el niño que es completamente social está dando un paso en el proceso de “individualización”, de volverse su propia persona. Este paso en el que lo social se va volviendo individual es la internalización donde el lenguaje empieza a hacerse intelectual, y el pensamiento empieza a hacerse verbal.

2. Vygotsky es un representante de la psicología materialista ¿Cuáles ideas de su teoría sobre el pensamiento y el lenguaje nos permiten argumentar la anterior afirmación?

• La “psicología general” de Vygotsky asume que los seres humanos se forman en la actividad práctica y que a través de nuestro trabajo, incluyendo el uso de signos, los humanos damos forma a nuestra propia naturaleza, a nuestras propias funciones psicológicas. El individuo moderno no es solamente un producto de la biología, sino también de la cultura y la historia. Ya que el lenguaje puede llegar a determinar el desarrollo del pensamiento.

• El pensamiento se puede expresar de diversas formas, siempre que haya un subtexto o un sentido latente; el aspecto en el que se referencia el pensamiento permanece sin expresarse, al escondido y con consecuencia, una afirmación puede expresarse de diversas formas; tal como el lenguaje aparece en otras capacidades cognitivas.

3. Relaciones entre la cultura y la biología como condiciones necesarias para el desarrollo del lenguaje.

El ser humano es ante todo un ser cultural. El punto central de esta distinción entre funciones mentales inferiores y superiores es que el individuo no se relaciona únicamente en forma directa con su ambiente, sino también a través de y mediante la interacción con los demás individuos. Vygotsky plantea una relación dialéctica entre ambos elementos: lo social y lo biológico no son agentes independientes y extraños uno respecto del otro.

Para Vygotsky existen dos tipos de funciones mentales: las inferiores y las superiores. Las funciones mentales inferiores son aquellas con las que nacemos (memoria, atención, inteligencia), son las funciones naturales y están determinadas genéticamente. El comportamiento derivado de estas funciones es limitado; está condicionado por lo que podemos hacer. Las funciones mentales superiores (lenguaje, pensamiento lógico) se adquieren y se desarrollan a través de la interacción social. Puesto que el individuo se encuentra en una sociedad específica con una cultura concreta, estas funciones están determinadas por la forma de ser de esa sociedad. Las funciones mentales superiores son mediadas culturalmente.

El entrelazamiento de las funciones del pensamiento y del lenguaje que en la historia del desarrollo filogenético han seguido cursos de desarrollo independientes, es descrito por Vygotsky como un desarrollo sociohistórico. En otras palabras, el pensamiento verbal no es una forma natural, sino que su origen, en dos formas independientes de la conciencia es el resultado del desarrollo cultural: “un desarrollo no es simplemente continuación directa de otro, sino que se ha modificado también su naturaleza misma, pasando del desarrollo biológico al sociohistórico”.

Referencias bibliográficas: 1. Duque, M. Packer, M. (2014). Pensamiento y lenguaje. El proyecto de Vygotsky para resolver la crisis de la Psicología. Tesis Psicológica, vol. 9, núm. 2, julio-diciembre, 2014. 2. Linares, A. (2007-2008). Desarrollo Cognitivo: Las Teorías de Piaget y de Vygotsky. Máster en Paidopsiquiatría. Colegio Oficial de Psicología de Catalunya, bineinio (07-08) pp.1-29.