Ojcowie reformacji kl.8

OJCOWIE REFORMACJI

KLASA 8 temat 26 str. 70 -73

MODLITWA

Witam Was serdecznie na kolejnej katechezie i zapraszam do wspólnej modlitwy.

WPROWADZENIE

Przyczyną podziałów wśród ludzi jest zawsze grzech. Wiek XVI przyniósł wiele zmian w Kościele. Jednak nie wszystkie okazały się dobre, nawet jeśli ich intencje były szlachetne. Poznamy dzisiaj przyczyny i przebieg reformacji, która zmieniła oblicze chrześcijaństwa. W XVI w. doszło w Kościele do podziału. Zapoczątkował go Marcin Luter, który dostrzegając różne nadużycia w Kościele, chciał go zreformować.

31 października 1517 roku niemiecki augustianin, profesor uniwersytetu w Wittenberdze, Marcin Luter, a drzwiach katedry w Wittenberdze umieścił 95 tez w których wzywał do dyskusji nad problemami Kościoła i zagadnieniem zbawienia człowieka przez Boga. Jego wystąpienie odbiło się szerokim echem w różnych warstwach społecznych. Głównie chodziło o nadużycia związane z odpustami. Nie było to równoznaczne z jego odejściem od Kościoła katolickiego. Być może sprawa zakończyłaby się na teologicznych dysputach, gdyby nie fakt, że spór o odpusty miał szersze, znacznie wcześniejsze znaczenie.

Marcin Luter ( 1483 - 1546) Był gorliwym zakonnikiem, kapłanem i teologiem. Głęboko przeżywał własną grzeszność, a żywiąc nadzieję zbawienia, wątpił w jego możliwości, widząc w Bogu przede wszystkim surowego sędziego. To doprowadziło go do zwątpienia w skuteczność sakramentów, a także w Kościół jako szafarza łask sakramentalnych. Swoje przemyślenia formułował w postaci twierdzeń i zarzutów, które stały się przyczyną wielu dyskusji i sporów. W końcu papież Leon X wezwał go bullą papieską do ich odwołania. A gdy Luter spalił publicznie bullę papieską został ekskomunikowany. Luter w swoich poglądach uważał, że: • człowiek może zostać usprawiedliwiony przez wiarę • odwoływał się do autorytetu Pisma Świętego • odrzucił niektóre z sakramentów (uznawał jedynie chrzest i Komunię) • pomniejszył rolę duchowieństwa na rzecz kapłaństwa wiernych • zanegował kult świętych, celibat, istnienie zakonów.

Rozwój luteranizmu

Społeczeństwo niemieckie oczekujące rewolucji, która dałaby im prawa polityczne i poprawę sytuacji, pochwyciło idee Lutra i dosłownie przyjęło jego wezwanie do wolności chrześcijańskiej. Chłopi wystąpili zbrojnie przeciwko panom feudalnym, ponieśli jednak klęskę, co przyczyniło się do umocnienia pozycji książąt, którzy przejęli majątki kościelne i pełnili funkcję biskupów krajowych. W obronie swoich interesów utrwalili podział wyznaniowy. Luter w tym czasie skupił się na opracowaniu doktryny protestanckiej: • przetłumaczył Biblię na język niemiecki • zredagował katechizm • zatwierdził wyznanie wiary. Jego poglądy szybko znalazły odzwierciedlenie W Europie Środkowej, skąd luteranizm stopniowo przenikał w inne regiony świata.

Jan Kalwin

Zwolennikiem reform był Jan Kalwin (1509-1564). Był świeckim prawnikiem i teologiem pochodzenia francuskiego, który przybył do Genewy, w Szwajcarii, i tam ogłosił swoje reformatorskie dzieło "Nauka religii chrześcijańskiej".

Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli był wykształcony w klasyce i teologii biblijnej, a w 1518 roku został zatrudniony jako pastor w kościele w Zurichu, ogłosił niezależność wobec władzy.

Henryk VIII, król Anglii

Odmianą protestantyzmu jest anglikanizm. Zachowuje on jednak wiele tradycji katolickich. To Henryk VIII, król Anglii, w 1534 r. wymknął się spod władzy papieskiej. Z powodu kobiety ogłosił się głową Kościoła, przejął dobra kościelne, zlikwidował zakony, zniósł celibat i wprowadził liturgię w języku angielskim.

Reformacja w Polsce

Protestantyzm w Polsce zaczął się rozwijać za czasów panowania króla Zygmunta Augusta, zwłaszcza wśród magnaterii i bogatej szlachty. Luteranizm trafił na podatny grunt szczególnie w Wielkopolsce i na Pomorzu, natomiast kalwinizm - w Krakowie i na Litwie. Pojawiły się też mniejsze ruchy wyznaniowe braci polskich oraz braci czeskich, którzy po wypędzeniu ich z Czech i Moraw osiedlili się w Polsce. Obie wspólnoty zyskiwały wyznawców głównie dzięki działalności oświatowej. Po śmierci króla Zygmunta Augusta 1573 roku został przez sejm zatwierdzony akt konfederacji warszawskiej, który gwarantował tolerancję religijną w Polsce.

Podział Europy po reformacji

PODSUMOWANIE

Pomimo wielu różnic dzielących nas, katolików i naszych braci protestantów, mamy także wiele wspólnego. Tym, co nas łączy jest przede wszystkim wiara w Pana Boga, który jest Trójcą Osób, dlatego przyjmujemy ten sam chrzest „W imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego”. Tym, co nas łączy, jest także szacunek dla Pisma Świętego, w którym zawarte jest prawdziwe słowo Boże. Trzeba przyznać, że to protestanci w szczególny sposób zachęcali do czytania i rozważania Pisma Świętego, i z tego względu zaczęli je tłumaczyć na języki narodowe. Praktycznym wnioskiem z dzisiejszej katechezy powinno być ponowne odkrycie, jak ważne jest Pismo Święte także dla nas, katolików. Powinniśmy je często czytać i zastanawiać się, co Pan Bóg chce nam powiedzieć.

KARTY PRACY

Wykonaj zadanie 1 i 2 ze strony 52 - 53.

NA ZAKOŃCZENIE POSŁUCHAJ!

Z BOGIEM!