עלון פורים

תשפ"א

בס"ד

עלון פורים

אמי"ת

כרמיאל

Menu

מגילת אסתר - מי המלך האמיתי. שמו של ה' לא מופיע במגילת אסתר בפירוש, מצד שני ברור לכל קורא אוביקטיבי שה' , מלך מלכי המלכים, הוא הבמאי המושך בחוטים והוא אחראי על כל העלילה המתרחשת על הבמה. אם כך מדוע שמו אינו נזכר? מדוע הוא מסתתר? מה זה בא ללמד אותנו? מעניין שהמילה מלך מוזכרת במגילה 187 פעמים. עושה רושם שאחשוורוש עסוק כל הזמן ובכל האמצעים כדי להראות שהוא המלך הוא מראה את עושרו ואת כבוד מלכותו , יקרת תפארתו.... 180 יום של משתה שכולו שופוני וליייקים. אבל.... למרבה האירוניה במציאות מתגלה כי אחשוורוש לא מחליט כלום במגילה הכל מחליטים בשבילו: לסלק את אשתו היפה, לחפש לו אשה אחרת, לבחור לו את האשה, לשלוט בעם במקומו בעזרת טבעת המלך , להזמין אותו למשתה ועוד משתה ועוד ועוד. "המלך" מתגלה כבובה שלא מחליטה באמת כלום. הקורא מבין שבעולם שלנו הכל תחפושת והצגה ורק מי שמבין את מקומו וידע שה' הוא מלכו של עולם יחיה מתוך שמחה גדולה. בחג הפורים אנחנו שמחים על ההבנה שה' הוא המלך של העולם ושאנחנו, עם ישראל בני בריתו ומייצגים אותו בעולם.

חג פורים שמח😃 גאי דקל מנהל בית החינוך

כוחנו באחדותנו ידועים דברי חז"ל שכל מקום במגילה שנאמרת המילה " המלך "הכוונה היא למלכו של עולם- ולפי זה כאשר המגילה מספרת שגזירה אשר נכתבה ונחתמה בטבעת אין להשיבה, ועניין זה מדבר על הגזירה שגזר וחתם ה' , והגזירה הייתה להשמיד את כול היהודים. א"כ איך גזירת ה' בכל זאת התבטלה ?? אלא העניין הוא כזה : גזירה כזו שנחתמה בטבעת המלך – הקב"ה ,אין בכוח אף אחד מישראל לשנותה – ולכן קוראת אסתר למרדכי "לך כנוס את כול היהודים". הדרך היחידה לבטל גזירה זו היא בכוח שהוא למעלה מן הטבע – הכוח של כלל ישראל . ר' אלימלך מליז'נסק בספרו "נועם אלימלך" כותב, שיש בעולם הנקרא "כלל ישראל" והוא קודש הקדשים. רק בכוח האחדות של כלל ישראל ניתן לבטל גזירה אשר יוצאת מתחת ידו של ה' יתברך.' זהו בעצם הכוח המיוחד של הפורים – כוח האחדות, ואומר ע"כ ר' לוי יצחק מברדיצ'ב, שכוחו של פורים גדול כ"כ עד כדי כך שהוא יכול לשנות אפילו את הדין שנחתם בימים הנוראים. כל המצוות המיוחדות ביום פורים, הן מצוות אשר נועדו להרבות את האחדות בעם ישראל. משלוח מנות ומתנות לאביונים וסעודת פורים... הן מצוות אשר נועדו לאחד ולהרבות אהבה בתוך עם ישראל, ומתוך אחדות זו נשנה את הגזרות לטובה ומתוך פורים נשפיע למשך השנה כולה.

פורים שמח! יאיר גרידיש מנהל חט"ב ונתיב בנים

במשנה במסכת תענית נאמר: "משנכנס אב ממעטין בשמחה".בעקבות דברי המשנה אומרת הגמרא: "...: כשם שמשנכנס אב ממעטין בשמחה – כך משנכנס אדר מרבין בשמחה " נשאלת השאלה מדוע יש להרבות בשמחה בחודש אדר ? אולי נרבה בשמחה בניסן חודש הגאולה , או בסיוון שבו התגלה ה' במלוא הדרו ונתן לנו את התורה ... מה שעומד מאחורי הדרישה "להרבות בשמחה " כלומר שמחה יתרה היא בשל עניין הסתרת הפנים , בפורים מתגלה הקב"ה בנסתר . "מגילת אסתר " היא מגילת ההסתרה שם ה' אינו נזכר בה , אך אנו מרגישים את נוכחותו של ה כמסדר את הדברים , המהפך שמתחולל במגילה מאיר לנו את מעשי ה' . כאשר ה ' מסתיר את פניו זה קשה , כואב , עצוב. אבל בפורים יש לנו נחמה הייתה גאולה ....ה' הסתתר אך הוא היה שם . כאשר ה' מסתתר יש לאדם הזדמנות להיות , ליזום ,ליצור, לחפש קשר עם ה' .... מכאן באה השמחה העמוקה של האדם שזוכה למצוא את אלוקיו . זו שמחת פורים שנזכה לראות את ה' תמיד

אשרת -רכזת נתיב הבנות

משחקים היתוליים

משחק ופעילות גופנית הם מרכיבים מרכזיים הגורמים לייצור אנדרופינים, דופמין וסרוטונין שמוכרים גם כ'הורמוני האושר'. בנוסף לפעילות גופנית סדירה כמו הליכה, ריצה, רכיבה על אופניים, משחקי כדור, ריקוד או שחייה הנה כמה משחקים היתוליים ומצחיקים ברוח חג הפורים שמתאימים לכל המשפחה: 1. דיאלוג - במעגל ולפי הסדר, על כל משתתף לומר מילה/משפט אחד, על השיחה להיות ברת משמעות 2. ‏בדיחות - המחזת בדיחות בזוגות 3. ‏הנואם - משתתף אחד משמש כנואם בנושא שבחר ועליו לדבר בג'יבריש, על משתתף אחר לשמש כמתרגם שלו 4. ‏סיטואציות- על כל זוג/קבוצה להמחיז סיטואציה (לדוגמא: מהמגילה, ניסיון להחזיר מוצר בחנות, שוטר נותן דו"ח קורונה, זוג בודק דירה למגורים). את הסיטואציה יציגו המשתתפים בג'יבריש ועל שאר המשתתפים לנחש מהי הסיטואציה

אמי"ת

.חודש אדר נכנס ועלינו להרבות בשמחה להלן חידות ופעילויות מהנות, מצחיקות .ומעוררות דמיון

,הורים ותלמידים יקרים

תהנו+:) צוות מתמטיקה

לחצו כאן->

חידות בציורים לפורים

לחצו כאו ->

פורים היסטורי

לחצו כאן->

לחצו כאו ->

Happy Purim

לחצו כאו ->

לחצו כאו ->

פיוטים לפורים

משחקים בחג. בחנוכה אנו משחקים עם סביבון, בפורים אנו משחקים ברעשן. רוצים לדעת מה ההבדל בין שני המשחקים ואיך הם קשורים למהות החג? כנסו ללינק הבא.

לחצו כאן->

בפורים נוהגים להתחפש. לעומת בני האדם, בעלי החיים וצמחים מסווים את צורתם האמיתית במשך כל השנה, פושטים ולובשים צורה, מחקים צורות "ומתחפשים" על מנת לשרוד, להתמודד עם תנאי הסביבה והאקלים, להשיג מזון או להימנע מלהפוך למזונו של בעל חיים אחר או כדי לפתות ולמשוך בני זוג ראויים.

לחצו כאן->

פרסום שבועי שלנו🤡🥳🤡 לחצו כאן

חג שמח!