Want to create interactive content? It’s easy in Genially!

Get started free

Jan Kochanowski, Pieśni

Zuzanna Fijałkowska

Created on February 21, 2021

Start designing with a free template

Discover more than 1500 professional designs like these:

Corporate Christmas Presentation

Snow Presentation

Winter Presentation

Hanukkah Presentation

Vintage Photo Album

Nature Presentation

Halloween Presentation

Transcript

Optymizm humanisty

Temat:

red. dr Z. Fijałkowska

Jan Kochanowski

Polski poeta renesansowy

Jan Kochanowski

Życiorys w pigułce

Jan Kochanowski CV

TWÓRCZOŚĆ JANA KOCHANOWSKIEGO

Psałterz Dawidów

Pieśni

Fraszki

Ta lekcja poświęcona będzie analizie pieśni Jana Kochanowskiego.

Wprowadzenie

u źródel

GATUNEK

Kontekst

Podział

tekstu

Pieśń

kulturowy

Pieśni

czego chesz od nas, Panie

OBRAZ BOGA

Szczęście...

Jak rozumieli je stoicy, a jaki epikurejczycy? Czym ono jest? Co nadaje życiu wartość? Czy szczęście zalezy od nas samych, czy od ludzi, którzy nas otaczają?

Posłuchaj:

,,Serce roście patrząc na te czasy"

Jan Kochanowski

Analiza i interpretacja

Analiza!

Interpretacja!

Wartości!

Podsumujmy!

*Pieśń II z ks. I wyraża zachwyt poety z powodu wiosny i zmian zachodzących w przyrodzie.*Gwarancją prawdziwego ,,wesela" (spokoju wewnętrznego) jest czyste sumienie. Poeta nawiązuje zatem do filozofii stoickiej; człowiek z czystem sumieniem jest szczęśliwy, zadowolony z życia, nie potrzebuje sztucznych podniet. *Człowiek, którego gryzie sumienie jest smutny, ponury i nie pomoże mu ani śpiew, ani muzyka, nawet jedzenie mu nie smakuje. *W pieśni zestawioen zostały dwie kontrastujące ze sobą postawy ludzkie: spokoju wewnętrznego i ob-ciążonego winą sumienia.

,,Chemy sobie być radzi"

Posłuchajmy!

Jan Kochanowski

Praca z tekstem!

Zadanie domowe!

Zredaguj notatkę!

Dziękuję za Waszą pracę. Zuzanna Fijałkowska

W wierszu poeta porównuje Stwórcę do architekta (wersy 9-12). Motyw ten nazywamy Deus faber (łac. Bóg rzemieślnik). W tym ujęciu przedstawia się Boga jako stworzyciela świata i jego projektanta. Kochanowski podkreśla, że ten świat jest niezwykłej piękności, co zostanie rozwinięte w pozostałej części wiersza. Można więc mówić o artyzmie, z jakim zostaje stworzona Ziemia. To drugi ze sposobów przedstawienia Boga w wierszu, motyw Deus artifex - Boga jako artysty, przecież o stworzonym niebie mówi się, że zostało ślicznie wyhaftowane gwiazdami.