8 43 Inkwizycja ....

Katecheza 43

Inkwizycja -prawda, pamięć i przebaczenie w Kościele.

Świętość Kościoła

Kościół jest święty i grzeszny zarazem. My też jesteśmy członkami tego Kościoła.

Grzeszność natomiast jest dla nas wezwaniem do nawrócenia i pokuty, które wyraża się wtedy, gdy przyznajemy się do popełnionych błędów i umiemy wybaczać.

Świętość Kościoła zobowiązuje nas i zachęca do ciągłej pracy nad sobą i wypełniania prawa miłości.

Inkwizycja papieska sięga początkami 1184 r., a jej powstanie wiąże się z herezją katarów która szerzyła się w południowej Francji . Przez ponad wiek z heretykami, walczyli władcy świeccy, dopuszczając się przy tym okrucieństw i niesprawiedliwości, także wobec niewinnych. Inkwizycja kościelna miała na celu ograniczenie tych nadużyć i ocenienie, czy ktoś rzeczywiście jest winny herezji.

Ważne pojęcia

Heretycy

Inkwizycja

Herezja

Przyczyny powstania inkwizycji – herezje traktowane jako ruch niszczący Kościół i burzące porządek państwa

Inkwizycja kościelna była pierwszą instytucją, która ograniczyła (wiek, stan zdrowia oskarżonego, obecność lekarza itp.) możliwość stosowania tortur podczas dochodzenia i jako pierwsza w historii wprowadziła instytucję obrońcy z urzędu.

1,30

Władzy świeckiej inkwizycja kościelna (papieska) mogła przekazać tylko tego, kto po ustaleniu winy nie okazał skruchy. Kara „więzienia”, jaką mógł wydać trybunał kościelny, niemal zawsze polegała na przymusowym pobycie w klasztorze.

Przyznawanie się do win...

Piśmie Świętym znajdujemy wiele fragmentów mówiących o przyznawaniu się do własnych win i proszeniu o przebaczenie.

Warunkiem odpuszczenia grzechów, jest przyznanie się do nich. Jeśli twierdzimy, że znamy Boga, a nie postępujemy według Jego przykazań, oszukujemy samych siebie.

Chociaż przypadki nadużyć ze strony ludzi Kościoła były nieliczne, nie można ich ukrywać ani o nich zapominać. Właśnie za nie przepraszał w imieniu całego Kościoła katolickiego św. Jan Paweł II w w 2000 - Roku Jubileuszowym.

Katecheza

Temat: Inkwizycja - prawda, pamięć i przebaczenie w Kościele

Przebaczenie i dążenie do wzajemnego pojednania jest wyrazem życia Ewangelią, a zarazem jedynym warunkiem zachowania pokoju między pojedynczymi ludźmi i całymi narodami.