Hierarchiczny ustrój Kościoła

hierarchiczny ustrój kościoła

Start

WYRÓŻNIENIE PIOTRA

• "Otóż i Ja tobie powiadam: Ty jesteś Piotr, czyli Opoka, i na tej Opoce zbuduję Kościół mój, a bramy piekielne go nie przemogą. I tobie dam klucze królestwa niebieskiego; cokolwiek zwiążesz na ziemi, będzie związane w niebie, a co rozwiążesz na ziemi, bedzie rozwiązane w niebie" Mt 16,18-19

Kościół jednym nadprzyrodzonym Ciałem Chrystusa"Wy przeto jesteście Ciałem Chrystusa i poszczególnymi członkami. I tak ustanowił Bóg w Kościele najprzód apostołów, po wtóre proroków, po trzecie nauczycieli, a następnie tych, co mają dar czynienia cudów, wspierania pomocą, rządzenia oraz przemawiania rozmaitymi językami." (1 Kor 12,27-28.)

Ustanowienie i posłanie dwunastu

GŁOSZENIE KRÓLESTWA BOŻEGO

Chrystus głosi Królestwo Boże jako rzeczywistość, która juz jest i która będzie wzrastać w czasie.Rozrost Kościoła na przestrzeni czasów dokonuje się mocą Bożą a nie siłami rąk ludzkich.

USTANOWIENIE EUCHARYSTII

• "To jest moja Krew Przymierza, która za wielu będzie wylana". Apostołowie (lud) z którym zawarł przymierze Chrystus w trakcie Ostatniej Wieczerzy stanowi Jego Kościół.

„Uważajcie na samych siebie i na całe stado, nad którym Duch Święty ustanowił was biskupami, abyście kierowali Kościołem Boga, który On nabył własną krwią” (Dz 20:28, Biblia Tysiąclecia, wydania I-V).

Krzyż Chrystusa Zmartwychwstanie

Zesłanie Ducha Świętego

„Jedenastu zaś uczniów udało się do Galilei na górę, tam gdzie Jezus im polecił. A gdy Go ujrzeli, oddali Mu pokłon. Niektórzy jednak wątpili. Wtedy Jezus podszedł do nich i przemówił tymi słowami: Dana Mi jest wszelka władza w niebie i na ziemi. Idźcie więc i nauczajcie wszystkie narody, udzielając im chrztu w imię Ojca i Syna, i Ducha Świętego. Uczcie je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. A oto Ja jestem z wami przez wszystkie dni, aż do skończenia świata”. Mt 28, 16-20

Dwunastu - fundament struktury Kościoła i sukcesji apostolskiej

W kategoriach prawno-kanonicznych w kościele istnieją dwa podmioty najwyższej władzy: Kolegium biskupów z Biskupem rzymskim na czele i Biskup rzymski - następca św. Piotra.Kościół ma trójstopniową hierarchię: biskupi, prezbiterzy i diakoni. Z woli Chrystusa biskupi są następcami Apostołów, zasada ta nosi nazwę sukcesji apostolskiej. Sukcesja oznacza nieprzerwany proces przekazu posłannictwa Dwunastu, dokonujacy się na mocy Ducha Św. przez sakramentalny akt święceń biskupich dla zachowania tożsamości ewangelicznej Kościoła.

Na strukturę organizacyjną Kościoła katolickiego składają się z metropolie oraz diecezje. Metropolia (nazywana również prowincją kościelną) składa się z kilku diecezji, a na jej czele stoi arcybiskup metropolita, zarządzający równocześnie jedną z diecezji (archidiecezja). Diecezja (nazywana również biskupstwem) jest podstawową jednostką kanoniczną Kościoła powierzoną biskupowi, który przy współpracy z prezbiterami i wiernymi tworzy Kościół patrykularny. Kościół w danej diecezji jest nie tylko częścią Kościoła powszechnego, lecz również Kościołem lokalnym.

STANOWISKA KOŚCIELNE metropolita - stoi na czele metropolii kościelnej; biskup diecezjalny (stoi na czele diecezji) biskup pomocniczy (wikariusz generalny lub biskupi) - pomaga biskupowi w diecezji; dziekan - zwierzchnik dekanatu; proboszcz - stoi na czele parafii;

Od 2004 r. strukturę administracyjną Kościoła katolickiego w Polsce tworzą 44 jednostki kanoniczne: 41 diecezji terytorialnych wchodzących w skład 14 metropolii łacińskich i 1 greckokatolickiej oraz ordynariat polowy Wojska Polskiego (obejmujący cały kraj oraz tereny polskich kontyngentów wojskowych). Metropolię greckokatolicką stanowią dwie diecezje: wrocławsko-gdańska (po zachodniej stronie Wisły) i przemysko-warszawska (po wschodniej stronie Wisły). W istniejącej od 2004 r. strukturze organizacyjnej Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego w Polsce, najmniejszymi pod względem terytorium diecezjami są diecezje: sosnowiecka (2,0 tys. km2 ), gliwicka (2,2 tys. km2 ), katowicka (2,4 tys. km2 ) oraz gdańska (2,5 tys. km2 ), natomiast największymi diecezje: koszalińskokołobrzeska (14,6 tys. km2 ), pelplińska (12,8 tys. km2 ), szczecińsko-kamieńska (12,7 tys. km2 ) oraz warmińska (12,0 tys. km2 ). Najmniejszymi diecezjami pod względem liczby wiernych Kościoła katolickiego obrządku łacińskiego zamieszkałych na ich obszarze są diecezje: drohiczyńska (158 tys.) i białostocka (346 tys.), największa liczba wiernych mieszka w diecezjach: krakowskiej (1564 tys.), poznańskiej (1480 tys.) i warszawskiej (1425 tys.). W zdecydowanej większości diecezji liczba wiernych nie przekracza 1 miliona.

DZIĘKUJĘ BARDZO ZA DZISIEJSZĄ LEKCJĘ