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AI-2_T9.1 - Os fins e os meios: Que ética para a vida humana?

Abel Martins

Created on December 12, 2020

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Transcript

Área de Integração (AI-2)

Tema 9.1 - Os fins e os meios: Que ética para a vida humana? [16T - 8BL - 12HR]

Ética

Módulo 2 [47T - 24BL - 36HR]

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Valores - são guias de ação, ideias e projetos da nossa existência, princípios norteadores das nossas opções (não se pode ter uma definição fechada sobre o que são os valores).

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

A tudo aquilo que existe atribuímos um valor, de outro modo não poderiamos preferir, escolher ou julgar podendo este ser justo ou injusto, certo ou errado, desejável ou indesejável.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Conclusões: * Tudo quanto existe está sujeito a valores; * Os valores são instrumentos para as nossas apreciações (juízos de valor); * Os valores são bipolares (positivo vs negativo, certo vs errado, bom vs mau); * Alguns valores podem ser mais importantes que outros - hierárquia de valores.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Os valores regem e justificam os nossos comportamentos, definem as nossas preferências e condicionam as nossas ações.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Tipos de valores:

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Tipos de valores:

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Perante uma dada situação, temos de dividir quais os valores mais importantes e por quais devemos optar.* Será o dinheiro mais importante que a amizade? * Será o aspeto físico mais importante que a saúde? * Será a beleza física mais importante que a beleza intelectual?

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

A formulação por parte de cada indivíduo de uma escala hierarquisada de valores possibilita-lhe, deste modo, o esclarecimento e uma maior facilidade em tomar decisões e fazer aquilo que verdadeiramente pretende; optar pelo dinheiro, se for a isso que dá mais importância, ou optar pela amizade, se for isso o preferível.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Por um lado, os valores dizem respeito à individualidade de cada pessoa, por outro, também estão intimamente relacionados com o contexto social em que cada um se insere.Viver em sociedade e ser aceite por ela implica necessariamente a adoção de um conjunto de regras e valores pelo qual essa sociedade se rege.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

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1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Fatores sociais que moldam a identidade dos indivíduos, os seus valores e os seus comportamentos:* Educação - transmite os valores da sociedade indispensáveis para tornar o indivíduo apto à sua integração; * Hábitos/ tradições - evocam determinados valores próprios da sociedade, envolvendo o indivíduo na sua participação e defesa; * Ideologias/ crenças - induzem o indivíduo a acreditar em determinados dogmas, indispensáveis para a sua participação ativa na sociedade;

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

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1 - A ética nas relações entre o sujeito e o meio

Fatores sociais que moldam a identidade dos indivíduos, os seus valores e os seus comportamentos:* Leis - estabelecem a obrigatoriedade de certos comportamentos em função de princípios fundamentais, permitindo o uso da força para quem não as adotar; * Media - os meios de comunicação representam uma realidade de acordo com a visão social ou a forma ideal que pretende ser retratada. Criam valores e comportamentos.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

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2 - A diversidade cultural e a consequente diversidade de valores

A diversidade cultural implica que cada grupo ou sociedade tenha a sua cultura própria suportada em valores que assume como os melhores ou mais importantes para si. Mas isso não implica que todos tenham de os assumir. Cada um decide o seu caminho, caminho esse feito através de escolhas individuais. Escolhemos o grupo a que queremos pertencer, os nossos amigos, o clube desportivo, o partido político, mas, porque existe a possibilidade de fazer opções, a individualidade de cada um fica assegurada, bem como a existência da liberdade.

Tema 9.1 - Os fins e os meios: que ética para a vida humana?

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3 - Ética

Ética - fundamenta-se na procura do bom modo de vider pelo pensamento humano.Moral - fundamenta-se na obediência de normas, de tabus, de costumes ou de mandamentos culturais, hierárquicos e/ ou religiosos recebidos.

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4 - Relação ética entre sujeito-outros

Se, por um lado, queremos ser seres autónomos, independentes e livres, por outro, ligamo-nos profundamente aos outros indivíduos que, também eles, pretendem ser autónomos, independentes e livres.

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4 - Relação ética entre sujeito-instituições

Instituições - organizações ou mecanismos sociais que instituem e regem o funcionamento da sociedade e, por conseguinte, dos indivíduos (interações entre os indivíduos). apresentam um papel fundamental no processo de socialização.Estado - conjunto das instituições (governo, forças armadas, funcionalismo público, etc.), que controlam e administram uma nação/ país soberano, com uma estrutura própria e politicamente organizado. Nação - conjunto de indivíduos ligados pela mesma língua e por tradições, interesses e aspirações comuns.

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4 - Relação ética entre sujeito-natureza e Vida

Pensar a forma como o indivíduos se relaciona ou se deve relacionar com a Natureza é muito pertinente. Se pensarmos no tipo de vida que temos e naquilo que produzimos, assim como nos materiais que estraímos do planeta e o tratamento que damos aos outros seres vivos, com certeza chegaremos a uma conclusão não muito simpática da ação que temos perante a "mãe Natureza".

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5 - A Pólis grega

Cidade-estado - conceito que deriva do sentido da palavra Pólis. Território que gere o poder com autonomia. NaGrécia, cada cidade era considerada um estado, com leis próprias e autonomia.Pólis - palavra grega que significa cidade e de onde derivam palavras como política, polícia, etc.

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6 - O direito e a justiça

Direito - conjunto de normas jurídicas que regulam o comportamento humano, emanadas pelo poder competente (poder legislativo).Justiça - termo com origem na palavra latina iustutia, que significa conjunto de princípios que garantem o bem-estar social e promovem a igualdade entre todos os cidadãos.

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7 - A construção ético-política da sociedade ocidental - Princípais momentos históricos

Declaração de Independência dos EUA* Sec. XVIII - a Inglaterra possuia 13 colónias; * 04-07-1776 - representantes das colónias redigiram a Declaração de Independência (3º Congresso de Filadélfia) - seguiram-se 6 anos de guerra ente americanos e ingleses; * 1783 - Inglaterra reconheceu a independência das suas colónias da América (Tratado de Versalhes); * 1787 - as colónias aprovaram uma Constituição - garantia de liberdades e direitos aos cidadãos - separação dos poderes legislativo (Congresso), executivo (presidente) e judicial (tribunais), a República e um sistema de Estado Federal e soberania da nação.

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7 - A construção ético-política da sociedade ocidental - Princípais momentos históricos

Revolução Francesa* Sec. XVIII - sociedade dividia-se em Clero, Nobreza e Terceiro Estado (artesãos, camponeses e assalariados) - descontentamento social agravou-se com uma crise económica e financeira; * Rei Luís XVI - reuniu os Estados Gerais (assembleia consultiva) com votação individual recusada; * Terceiro Estado - reuniram e fundaram a Assembleia Nacional Constituinte - elaborou Constituição para a defesa dos direitos de cidadania - Rei tentou dissolvê-la - o povo revoltou-se (14-07-1789); * Época Moderna deu lugar à Época Contemporânea - consequentemente, verificaram-se diversas transformações políticas, económicas e sociais - Os seus princípios fizeram triunfar iedais de caráter universal como a Liberdade, a Igualdade e a Fraternidade - Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão - Declaração Universal dos Direitos do Homem.

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea

Mudança social - alterações significativas da estrutura, das instituições ou do funcionamento da organização social de uma dada coletividade, que modificam o curso da sua história.

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea

Fatores de mudança:* Geográficos - fenómenos como cataclismos, secas, inundações, pragas, etc., que "obrigam" a grandes êxodos da população rural, que abandona os campos em busca de meios de subsistência nas grandes cidades. * Demográficos - variações nas taxas de crescimento populacional ou dos grandes êxodos populacionais. Atualmente, os emigrantes são excelentes "veículos" de troca de cultura, valores e mentalidades.

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea

Fatores de mudança:* Políticos e sociais - a luta de classes ou o conflito político, a ação das elites sociais ou o aparecimento de movimentos sociais portadores de valores e de modelos culturais diferentes constituem exemplos de forças capazes de despoletar situações de mudança. * Culturais e tecnológicos - descobertas científicas, inovações e invenções tecnológicas, evolução de ideias e contacto entre culturas.

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea

Fatores de mudança:* Psicossociológicos - recetividade que diferentes populações manifestam em relação ao "novo". De facto, o grau de instrução, a cultura geral e a informação são fatores que contribuem para uma maior abertura à mudança, enquanto a ignorância favorece o conservadorismo.

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8 - Modelos sociais na sociedade contemporânea - Agentes de mudança

Agentes de mudança:* elites sociais (agentes facilitadores da adesão à mudança - podem influenciar comportamentos e serem decisivos na aceitação de novas situações): membro do governo, líder religioso, artista de cinema ou de um cantor; * movimentos sociais (agentes de inovação, com propostas - elementos "perturbadores" da ordem social dominante): movimentos utópicos, movimentos reformistas, movimentos revolucionários, movimentos de resistência.

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9 - A complexificação das sociedades

Aculturação - processo de mutação cultural, concretizado pela aquisição de elementos materiais e espirituais de uma outra cultura, resultante do contacto entre povos.

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