Czy bogaty może być zbawiony?

Czy bogaty może być zbawiony?

start

O srebrze

Do rabina przyszedł sąsiad z następującym problemem: - Mistrzu, ja tego nie rozumiem: Przyjdziesz do biednego, to jest on serdeczny i gotowy do pomocy, gdzie tylko może. Przyjdziesz zaś do bogatego, to on nawet cię nie zauważy. Co to jest z tym pieniądzem? Rabin podumał trochę, a potem rzekł: - Podejdź do okna! Co widzisz? - Widzę kobietę z dzieckiem i wóz, co jedzie na jarmark. Dobrze. A teraz podejdź do lustra! Co widzisz? - Hm, co mam widzieć? Siebie samego. - Patrz: okno jest zrobione ze szkła i lustro jest zrobione ze szkła. Wystarczy tylko trochę srebra z jednej strony i już się widzi jedynie siebie samego.

Kiedy człowieka posiadającego dobra materialne możemy porównać do szyby a kiedy do lustra?

Opowiadanie „Bez bagażu” (fragment) Pewien człowiek wędrował do swojej utęsknionej krainy. Droga była długa i uciążliwa. Nareszcie dotarł do szerokiej rzeki. Widział, że tam na drugim brzegu leży kraj, do którego tak tęskni. Nie mógł się doczekać, żeby tam dotrzeć. Podszedł do przewoźnika, który miał go jak najszybciej przewieźć swoją łodzią na drugą stronę. „Ale musisz tu zostawić bagaże! – powiedział przewodnik. – Zabieram wyłącznie ludzi bez balastu!” Podróżny przestraszył się bardzo. Miał ze sobą mnóstwo rzeczy, które zbierał, które uważał za niezbędne do życia, które z trudem przytransportował aż tutaj… To wszystko tak po prostu odłożyć i zostawić? Ale przewoźnik obstawał przy swoim: „Biorę tylko ciebie, bez bagażu! Albo zostawaj tu ze swoimi rzeczami! Decyduj się!”

Bogaty młodzieniec

Jezus Gdy wybierał się w drogę, przybiegł pewien człowiek i upadłszy przed Nim na kolana, zaczął Go pytać: «Nauczycielu dobry, co mam czynić, aby osiągnąć życie wieczne?» Jezus mu rzekł: «Czemu nazywasz Mnie dobrym? Nikt nie jest dobry, tylko sam Bóg. Znasz przykazania: Nie zabijaj, nie cudzołóż, nie kradnij, nie zeznawaj fałszywie, nie oszukuj, czcij swego ojca i matkę». On Mu odpowiedział: «Nauczycielu, wszystkiego tego przestrzegałem od mojej młodości». Wtedy Jezus spojrzał na niego z miłością i rzekł mu: «Jednego ci brakuje. Idź, sprzedaj wszystko, co masz, i rozdaj ubogim, a będziesz miał skarb w niebie. Potem przyjdź i chodź za Mną». Lecz on spochmurniał na te słowa i odszedł zasmucony, miał bowiem wiele posiadłości.

Jaki jest mój stosunek do dóbr materialnych? > Czym dla mnie są dobra materialne? > Czy noszę jakiś bagaż, który przesłania mi dobra duchowe, drugiego człowieka, Boga? > Czy bogaty może być zbawiony?

Ostrzeżenie przed chciwością

I opowiedział im przypowieść: «Pewnemu zamożnemu człowiekowi dobrze obrodziło pole. I rozważał sam w sobie: Co tu począć? Nie mam gdzie pomieścić moich zbiorów. I rzekł: Tak zrobię: zburzę moje spichlerze, a pobuduję większe i tam zgromadzę całe zboże i moje dobra. I powiem sobie: Masz wielkie zasoby dóbr, na długie lata złożone; odpoczywaj, jedz, pij i używaj! Lecz Bóg rzekł do niego: "Głupcze, jeszcze tej nocy zażądają twojej duszy od ciebie; komu więc przypadnie to, coś przygotował?" Tak dzieje się z każdym, kto skarby gromadzi dla siebie, a nie jest bogaty przed Bogiem». "Ubodzy są bogaczami przyszłego życia"

Chciwość jako wada jest trwałą dyspozycją do działania w taki sposób, że poddajemy się pragnieniu posiadania "wiecej":majatku, dóbr itp. z intencją zatrzymania tego dla siebie. Chciwość może objawiać się przez nadmiar i niedobór. Wtedy pierwszy przypadek jest pazernością a drugi skapstwem. Człowiek chciwy jest często smutny, bo albo nie zdobył jeszcze tego czego pragnie, albo boi sie stracic to co już zdobył.

Potrzeba wewnętrznej wolności wobec bogactwa

Ubóstwo serca KKK 2544 Jezus nakazuje swoim uczniom, by przedkładali Go nad wszystko i nad wszystkich, oraz proponuje im "wyrzeczenie się wszystkiego, co posiadają" (Łk 14, 33), ze względu na Niego i Ewangelię. Na krótko przed swoją męką pokazał im przykład ubogiej wdowy jerozolimskiej, która ze swego niedostatku dała wszystko, co miała na utrzymanie. Wypełnienie zalecenia oderwania się od bogactw jest konieczne, by wejść do Królestwa niebieskiego. KKK 2545 Wszyscy chrześcijanie powinni starać się "należycie kierować swymi uczuciami, aby korzystanie z rzeczy ziemskich i przywiązanie do bogactw wbrew duchowi ewangelicznego ubóstwa nie przeszkodziło im w osiągnięciu doskonałej miłości" .

Bóg błogosławi tym, którzy przychodzą z pomocą ubogim

miłość ubogich

KKK 2443 Bóg błogosławi tym, którzy przychodzą z pomocą ubogim, a odrzuca tych, którzy odwracają się od nich: "Daj temu, kto cię prosi, i nie odwracaj się od tego, kto chce pożyczyć od ciebie" (Mt 5, 42). "Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie!" (Mt 10, 8). Jezus Chrystus rozpozna swoich wybranych po tym, co uczynili dla ubogich. Gdy "ubogim głosi się Ewangelię" (Mt 11, 5), jest to znak obecności Chrystusa. KKK 2444 "Miłość Kościoła do ubogich... należy do jego stałej tradycji" . Czerpie ona natchnienie z Ewangelii błogosławieństw, z ubóstwa Jezusa i Jego uwagi poświęconej ubogim. Miłość do ubogich jest nawet jednym z motywów obowiązku pracy, by było "z czego udzielać potrzebującemu" (Ef 4, 28). Obejmuje ona nie tylko ubóstwo materialne, lecz również liczne formy ubóstwa kulturowego i religijnego.

Konieczność wspierania biednych

Wspieranie biednych to wymóg nie tylko miłosierdzia, lecz – fundamentalnej sprawiedliwości: to jakby zwracanie im tego, czego są właścicielami, ponieważ Bóg stworzył świat dla wszystkich. „Gdy dajemy ubogim rzeczy konieczne, nie czynimy im ofiar osobistych, ale oddajemy im to, co należy do nich; spłacamy raczej powinność sprawiedliwości, niż wypełniamy dzieła miłosierdzia (Św. Grzegorz Wielki, Regula pastoralis, III,21). Ubogimi nie są tylko ludzie pozbawieni dóbr materialnych. Istnieje również ubóstwo kulturowe i religijne (por. KKK 2444). I to ubóstwo przyzywa pomocy uczniów Chrystusa, którzy mogą ubogacać innych otrzymaną od Zbawiciela prawdą i udostępniać środki zbawcze, które On dał dla wszystkich ludzi.

Dziękuję bardzo za dzisiejszą lekcję:)

Lorem ipsum dolor

LOREM Ipsum dolor sit amet

• Lorem ipsum dolor sit amet, consectetuer adipiscing elit

• Sed diam nonummy nibh laoreet dolore magna aliquam erat volutpat

• Ut wisi enim ad minim veniam, quis nostrud exerci tation ullamcorper

• Suscipit lobortis nisl ut aliquip ex ea