Travail Facultatif
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" Marguerite Yourcenar
Commencer
Adrien Lievre, 2nd2
Un Personnage
Un genre
Aussi riche et complexe que dans "Le Sourire de Marko"
Similaire aux autres nouvelles : entre conte et nouvelle
Menu
Genre
pERSONNAGE
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" Marguerite Yourcenar
Une Chronologie
Un Point de vue et Un Narrateur
Ressemblante aux autres nouvelles de Marguerite Yourcenar
Revenir
Conclusion
Semblable à "La veuve Aphrodissia"
cHRONOLOGIE
point de vue
Genre
Entre Compte et Nouvelle
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" peut être considéré comme un conte car le récit fait référence à des créatures d'un registre merveilleux...
"en Égypte, il avait ressuscité et évangélisé des momies" / "le platane consacré aux Nymphes"
... Mais aussi comme une nouvelle car on se concentre sur un seul événèment
On se concentre ici sur les projets du moine Thérapion contre les nymphes
Comme avec les autres nouvelles, Marguerite Yourcenar implémente certains codes du conte avec d'autres codes de la nouvelle afin de créer un genre littéraire inédit et nouveau.
Dans la Nouvelle "Comment Wang-fô fut sauvé" , on retrouve aussi le registre merveilleux...
"On disait que Wang-fô avait le pouvoir de donner vie à ses peintures"
.... Et il se concentre aussi sur un évènement bien précis
"Comment Wang-fô fut sauvé"
On peut alors dire que "Comment Wang-fô fut sauvé" et "Notre-Dame-des-Hirondelles" appartiennent à ce genre littéraire qui est entre le conte et la nouvelle
Narrateur et Point de Vue
Externe, Interne ou Omniscient ?
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" est raconté par un narrateur omnisient comme nous le prouve le fait que l'on nous raconte le passé du Moine Thérapion...
"Le Moine Thérapion avait été dans sa jeunesse le disciple le plus fidèle du grand Athanase"
... Avec un point de vue par conséquent omnisient.
Comme dans "la Veuve Aphrodissia", Marguerite Yourcenar utilise ce narrateur omnisient afin de nousraconter certaines de ses nouvelles
Dans la Nouvelle "La Veuve Aphrodissia" , on retrouve aussi ce narrateur omnisient avec ce point de vue omnisient
"Elle aurait dû leur confesser [...] cette vérité qu'il avait été si facile et si dur de leur dissimuler pendant dix ans : son amour pour Kostis"
On peut alors dire que "La Veuve Aphrodissia" et "Notre-Dame-des-Hirondelles" partagent ce narrateur omnisient qui connait tous sur tous
Le Moine Thérapion
Un Personnage Complexe...
La nouvelle "Notre-Dame-des-Hirondelles" se concentre principalement sur le personnage de Thérapion, un moine chrétien probablement orthodoxe qui va essayer d'éliminer des nymphes qui "empoisonne" un village.
Le récit nous présente le moine comme une personne entreprenante qui fera tous pour tuer les nymphes afin de sauver le bétail et les enfants du village...
... Malgré ses bonnes intentions, le moine utilise des procédés cruelles afin d'arriver à ses fins...
"J'attend qu'elles meurent de faim et de froid dans leur caverne"
Comme dans "Le sourire de Marko", les personnages ne sont ni "gentil" ni "mechant" mais ont une réelle personnalité et essaient à leur manière de rendre service à leur "camp" (Chrétiens) malgré l'utilisation de certaines méthodes que l'on peut qualifier de cruelles
Dans la Nouvelle "Le Sourire de Marko" , L'héros Oriental Marko tue avec cruauté la veuve
"Il prit la veuve par ses cheveux roux et lui cloua la gorge"
Une Chronologie
Similaire aux autres nouvelles
On Retrouve dans "Notre-Dame-Des-Hirondelles" divers rythmes de récit qui sont aussi présent dans les autres nouvelles de Marguerite Yourcenar afin d'apporter une chronologie non linéaire.
"Peu après Pâques, le moine réunit un soir les plus fidèles et les plus rudes de ses ouailles"
Dans l'extrait au dessus, on retrouve une élipse qui permet de faire avancer le récit plus vite.
"Il avait ressuscité et évangélisé des momies; à Byzance, il avait confessé des empereurs..."
Dans cette extrait la, on retrouve plutôt un sommaire qui nous présente le personnage du moine Thérapion et de ses hauts faits
"-Ce sentier ne conduit nulle part, femme, lui dit-il. D'où viens-tu ? -De l'Est, comme le matin,dit la jeune femme."
Dans le passage ci-dessus, on tombe plutôt sur une scène qui est en réalité un dialogue entre le moine et la jeune femme
On Retrouve la plupart de ces rythmes dans d'autres nouvelles du recueil.
"Notre-Dame-Des-Hirondelles"
Est donc une nouvelle qui est similaire sur la forme aux autres nouvelles du recueil "Nouvelles Orientales".
On retrouve ce genre littéraire qui se situe entre le conte et la nouvelle
On remarque que cette nouvelle présente un narrateur et un point de vue Omniscient similaire à "la veuve Aphrodissia"
On retombe sur un personnage complexe ayant une personnalité riche
On observe des rythmes du récit semblable aux autres nouvelles du recueil
Menu
Travail Facultatif - Notre-Dame-des-Hirondelles
Almurt
Created on November 8, 2020
Travail Facultatif - Notre-Dame-des-Hirondelles - Français - Adrien Lievre 2nd2
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Travail Facultatif
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" Marguerite Yourcenar
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Adrien Lievre, 2nd2
Un Personnage
Un genre
Aussi riche et complexe que dans "Le Sourire de Marko"
Similaire aux autres nouvelles : entre conte et nouvelle
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pERSONNAGE
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" Marguerite Yourcenar
Une Chronologie
Un Point de vue et Un Narrateur
Ressemblante aux autres nouvelles de Marguerite Yourcenar
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Conclusion
Semblable à "La veuve Aphrodissia"
cHRONOLOGIE
point de vue
Genre
Entre Compte et Nouvelle
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" peut être considéré comme un conte car le récit fait référence à des créatures d'un registre merveilleux...
"en Égypte, il avait ressuscité et évangélisé des momies" / "le platane consacré aux Nymphes"
... Mais aussi comme une nouvelle car on se concentre sur un seul événèment
On se concentre ici sur les projets du moine Thérapion contre les nymphes
Comme avec les autres nouvelles, Marguerite Yourcenar implémente certains codes du conte avec d'autres codes de la nouvelle afin de créer un genre littéraire inédit et nouveau.
Dans la Nouvelle "Comment Wang-fô fut sauvé" , on retrouve aussi le registre merveilleux...
"On disait que Wang-fô avait le pouvoir de donner vie à ses peintures"
.... Et il se concentre aussi sur un évènement bien précis
"Comment Wang-fô fut sauvé"
On peut alors dire que "Comment Wang-fô fut sauvé" et "Notre-Dame-des-Hirondelles" appartiennent à ce genre littéraire qui est entre le conte et la nouvelle
Narrateur et Point de Vue
Externe, Interne ou Omniscient ?
"Notre-Dame-Des-Hirondelles" est raconté par un narrateur omnisient comme nous le prouve le fait que l'on nous raconte le passé du Moine Thérapion...
"Le Moine Thérapion avait été dans sa jeunesse le disciple le plus fidèle du grand Athanase"
... Avec un point de vue par conséquent omnisient.
Comme dans "la Veuve Aphrodissia", Marguerite Yourcenar utilise ce narrateur omnisient afin de nousraconter certaines de ses nouvelles
Dans la Nouvelle "La Veuve Aphrodissia" , on retrouve aussi ce narrateur omnisient avec ce point de vue omnisient
"Elle aurait dû leur confesser [...] cette vérité qu'il avait été si facile et si dur de leur dissimuler pendant dix ans : son amour pour Kostis"
On peut alors dire que "La Veuve Aphrodissia" et "Notre-Dame-des-Hirondelles" partagent ce narrateur omnisient qui connait tous sur tous
Le Moine Thérapion
Un Personnage Complexe...
La nouvelle "Notre-Dame-des-Hirondelles" se concentre principalement sur le personnage de Thérapion, un moine chrétien probablement orthodoxe qui va essayer d'éliminer des nymphes qui "empoisonne" un village.
Le récit nous présente le moine comme une personne entreprenante qui fera tous pour tuer les nymphes afin de sauver le bétail et les enfants du village...
... Malgré ses bonnes intentions, le moine utilise des procédés cruelles afin d'arriver à ses fins...
"J'attend qu'elles meurent de faim et de froid dans leur caverne"
Comme dans "Le sourire de Marko", les personnages ne sont ni "gentil" ni "mechant" mais ont une réelle personnalité et essaient à leur manière de rendre service à leur "camp" (Chrétiens) malgré l'utilisation de certaines méthodes que l'on peut qualifier de cruelles
Dans la Nouvelle "Le Sourire de Marko" , L'héros Oriental Marko tue avec cruauté la veuve
"Il prit la veuve par ses cheveux roux et lui cloua la gorge"
Une Chronologie
Similaire aux autres nouvelles
On Retrouve dans "Notre-Dame-Des-Hirondelles" divers rythmes de récit qui sont aussi présent dans les autres nouvelles de Marguerite Yourcenar afin d'apporter une chronologie non linéaire.
"Peu après Pâques, le moine réunit un soir les plus fidèles et les plus rudes de ses ouailles"
Dans l'extrait au dessus, on retrouve une élipse qui permet de faire avancer le récit plus vite.
"Il avait ressuscité et évangélisé des momies; à Byzance, il avait confessé des empereurs..."
Dans cette extrait la, on retrouve plutôt un sommaire qui nous présente le personnage du moine Thérapion et de ses hauts faits
"-Ce sentier ne conduit nulle part, femme, lui dit-il. D'où viens-tu ? -De l'Est, comme le matin,dit la jeune femme."
Dans le passage ci-dessus, on tombe plutôt sur une scène qui est en réalité un dialogue entre le moine et la jeune femme
On Retrouve la plupart de ces rythmes dans d'autres nouvelles du recueil.
"Notre-Dame-Des-Hirondelles"
Est donc une nouvelle qui est similaire sur la forme aux autres nouvelles du recueil "Nouvelles Orientales".
On retrouve ce genre littéraire qui se situe entre le conte et la nouvelle
On remarque que cette nouvelle présente un narrateur et un point de vue Omniscient similaire à "la veuve Aphrodissia"
On retombe sur un personnage complexe ayant une personnalité riche
On observe des rythmes du récit semblable aux autres nouvelles du recueil
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