„Oto Wielka Tajemnica Wiary”. Modlitwa Eucharystyczna.
Temat:
Cele lekcji: – Poznanie treści modlitw eucharystycznych. – Motywowanie do świadomego i głębokiego przeżywania liturgii eucharystycznej.
Czym jest Eucharystia, tajemnica obecności Chrystusa wśród nas?
kliknij i obejrzyj:"Osiem cudów Eucharystycznych, które wydarzyły się w Polsce".
"Pierwszy Eucharystyczny cud w Kościele katolickim, dokładnie zbadany i oficjalnie uznany, znajduje się w Lanciano, w kościele pw. św. Franciszka z Asyżu, położonym w centrum miasta. Nie znamy dnia, miesiąca ani roku, w którym wydarzył się cud. (…) Do naszych czasów dotarły jedynie informacje o tym, że niezwykłe wydarzenie miało miejsce w VIII w., a kapłan sprawujący Eucharystię był zakonnikiem ojców bazylianów (...)
«Badania mikroskopowe potwierdziły i udokumentowały, że fragment ciała stanowił prążkowaną tkankę ścianki sercowej, wolną od jakiegokolwiek materiału czy substancji konserwującej – podkreśla Joan Carroll Cruz w książce pt. Cuda Eucharystyczne. – Zarówno Ciało, jak też Krew miały pochodzenie ludzkie (…) wspólną grupę krwi: AB [czyli taką samą, co na Całunie Turyńskim]."
Każda Msza Święta jest szczególnym czasem podziękowania. Jedno z jej określeń to EUCHARYSTIA – dziękczynienie. W czasie każdej Mszy Świętej dziękujemy Panu Bogu za konkretne wydarzenie zbawcze, które rozegrało się dwa tysiące lat temu, a jednocześnie to wydarzenie uobecnia się na ołtarzu w sposób bezkrwawy. Dziękczynienie za ofiarę Pana Jezusa i uobecnienie tej ofiary dokonują się w głównej części Mszy Świętej, w czasie modlitwy eucharystycznej.
Modlitwa eucharystyczna, której najważniejszym momentem jest przeistoczenie, ma cztery podstawowe warianty.
Dziś przeanalizujemy fragmenty tzw. Drugiej modlitwy eucharystycznej. Wstępem do modlitwy eucharystycznej jest prefacja (łac. praefatio – przedmowa) – modlitwa rozpoczynająca się dialogiem pomiędzy kapłanem i wiernymi (Pan z wami – I z duchem twoim. W górę serca – Wznosimy je do Pana), a kończąca słowami: „Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów…”, które odmawiają lub śpiewają wszyscy wierni.
Przed konsekracją kapłan modli się:
„Dlatego stajemy przed Tobą i zjednoczeni z całym Kościołem, uroczyście obchodzimy pierwszy dzień tygodnia, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał i zesłał na Apostołów Ducha Świętego. Przez Chrystusa prosimy Ciebie, wszechmogący Boże:
Uświęć te dary mocą Twojego Ducha, aby stały się dla nas Ciałem i Krwią naszego Pana Jezusa Chrystusa.
On to, gdy dobrowolnie wydał się na mękę, wziął chleb i dzięki Tobie składając, łamał i rozdawał swoim uczniom, mówiąc:
«Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy: To jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane.
Podobnie po wieczerzy wziął kielich i ponownie dzięki Tobie składając, podał swoim uczniom, mówiąc:
Bierzcie i pijcie z niego wszyscy: To jest bowiem kielich Krwi mojej nowego i wiecznego przymierza, która za Was i za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów. To czyńcie na moją pamiątkę."
Najważniejszym momentem Eucharystii jest przeistoczenie. Kapłan w imieniu całej społeczności wiernych wzywa mocy Ducha Świętego, aby chleb i wino zostały konsekrowane, i stały się Ciałem i Krwią Chrystusa. Forma czasu teraźniejszego świadczy, że tu i teraz dokonuje się ofiara Pana Jezusa, a użycie liczby mnogiej przypomina, że podczas konsekracji Eucharystii kapłan nigdy nie działa sam, lecz zawsze w Kościele i z całym Kościołem – Mistycznym Ciałem Chrystusa. Zmysły mówią nam, że na ołtarzu jest chleb i wino, ale wiara podpowiada, że to Ciało i Krew Jezusa.
Po przeistoczeniu kapłan ukazuje wiernym kielich, stawia go na korporale i przyklęka.
Następnie rozpoczyna jedną z czterech aklamacji, do których są cztery formy odpowiedzi wiernych:
Zapisz
„Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany, wziął chleb i dzięki uczyniwszy połamał go i dał swoim uczniom, mówiąc: «Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje». Następnie wziął kielich i odmówiwszy dziękczynienie mówił: «Bierzcie i pijcie, to jest Krew moja». Kiedy sam Chrystus wyrzekł te słowa i powiedział o chlebie: «To jest Ciało moje», kto jeszcze ośmieli się wątpić? I gdy stwierdził i powiedział: «To jest Krew moja», któż odtąd mógłby powątpiewać i twierdzić, że nie jest to Jego Krew?”.
"Gdy więc przyjmujesz Eucharystię, pamiętaj, że nie jest to zwykły i pospolity chleb i wino, ale jak stwierdził Pan, to jest Jego Ciało i Krew. A choćby zmysły mówiły ci coś innego, to wiara daje ci niezachwianą pewność”.
Dziękuję!
Kliknij i posłuchaj
(kl.8,t.23)Jedność Oto Wielka Tajemnica Wiary. Modlitwa Eucharystyczna
JoannaBialek
Created on October 30, 2020
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
Explore all templates
Transcript
„Oto Wielka Tajemnica Wiary”. Modlitwa Eucharystyczna.
Temat:
Cele lekcji: – Poznanie treści modlitw eucharystycznych. – Motywowanie do świadomego i głębokiego przeżywania liturgii eucharystycznej.
Czym jest Eucharystia, tajemnica obecności Chrystusa wśród nas?
kliknij i obejrzyj:"Osiem cudów Eucharystycznych, które wydarzyły się w Polsce".
"Pierwszy Eucharystyczny cud w Kościele katolickim, dokładnie zbadany i oficjalnie uznany, znajduje się w Lanciano, w kościele pw. św. Franciszka z Asyżu, położonym w centrum miasta. Nie znamy dnia, miesiąca ani roku, w którym wydarzył się cud. (…) Do naszych czasów dotarły jedynie informacje o tym, że niezwykłe wydarzenie miało miejsce w VIII w., a kapłan sprawujący Eucharystię był zakonnikiem ojców bazylianów (...) «Badania mikroskopowe potwierdziły i udokumentowały, że fragment ciała stanowił prążkowaną tkankę ścianki sercowej, wolną od jakiegokolwiek materiału czy substancji konserwującej – podkreśla Joan Carroll Cruz w książce pt. Cuda Eucharystyczne. – Zarówno Ciało, jak też Krew miały pochodzenie ludzkie (…) wspólną grupę krwi: AB [czyli taką samą, co na Całunie Turyńskim]."
Każda Msza Święta jest szczególnym czasem podziękowania. Jedno z jej określeń to EUCHARYSTIA – dziękczynienie. W czasie każdej Mszy Świętej dziękujemy Panu Bogu za konkretne wydarzenie zbawcze, które rozegrało się dwa tysiące lat temu, a jednocześnie to wydarzenie uobecnia się na ołtarzu w sposób bezkrwawy. Dziękczynienie za ofiarę Pana Jezusa i uobecnienie tej ofiary dokonują się w głównej części Mszy Świętej, w czasie modlitwy eucharystycznej. Modlitwa eucharystyczna, której najważniejszym momentem jest przeistoczenie, ma cztery podstawowe warianty.
Dziś przeanalizujemy fragmenty tzw. Drugiej modlitwy eucharystycznej. Wstępem do modlitwy eucharystycznej jest prefacja (łac. praefatio – przedmowa) – modlitwa rozpoczynająca się dialogiem pomiędzy kapłanem i wiernymi (Pan z wami – I z duchem twoim. W górę serca – Wznosimy je do Pana), a kończąca słowami: „Święty, Święty, Święty, Pan Bóg Zastępów…”, które odmawiają lub śpiewają wszyscy wierni.
Przed konsekracją kapłan modli się: „Dlatego stajemy przed Tobą i zjednoczeni z całym Kościołem, uroczyście obchodzimy pierwszy dzień tygodnia, w którym Jezus Chrystus zmartwychwstał i zesłał na Apostołów Ducha Świętego. Przez Chrystusa prosimy Ciebie, wszechmogący Boże: Uświęć te dary mocą Twojego Ducha, aby stały się dla nas Ciałem i Krwią naszego Pana Jezusa Chrystusa.
On to, gdy dobrowolnie wydał się na mękę, wziął chleb i dzięki Tobie składając, łamał i rozdawał swoim uczniom, mówiąc: «Bierzcie i jedzcie z tego wszyscy: To jest bowiem Ciało moje, które za was będzie wydane. Podobnie po wieczerzy wziął kielich i ponownie dzięki Tobie składając, podał swoim uczniom, mówiąc: Bierzcie i pijcie z niego wszyscy: To jest bowiem kielich Krwi mojej nowego i wiecznego przymierza, która za Was i za wielu będzie wylana na odpuszczenie grzechów. To czyńcie na moją pamiątkę."
Najważniejszym momentem Eucharystii jest przeistoczenie. Kapłan w imieniu całej społeczności wiernych wzywa mocy Ducha Świętego, aby chleb i wino zostały konsekrowane, i stały się Ciałem i Krwią Chrystusa. Forma czasu teraźniejszego świadczy, że tu i teraz dokonuje się ofiara Pana Jezusa, a użycie liczby mnogiej przypomina, że podczas konsekracji Eucharystii kapłan nigdy nie działa sam, lecz zawsze w Kościele i z całym Kościołem – Mistycznym Ciałem Chrystusa. Zmysły mówią nam, że na ołtarzu jest chleb i wino, ale wiara podpowiada, że to Ciało i Krew Jezusa.
Po przeistoczeniu kapłan ukazuje wiernym kielich, stawia go na korporale i przyklęka. Następnie rozpoczyna jedną z czterech aklamacji, do których są cztery formy odpowiedzi wiernych:
Zapisz
„Pan nasz Jezus Chrystus tej nocy, której był wydany, wziął chleb i dzięki uczyniwszy połamał go i dał swoim uczniom, mówiąc: «Bierzcie i jedzcie, to jest Ciało moje». Następnie wziął kielich i odmówiwszy dziękczynienie mówił: «Bierzcie i pijcie, to jest Krew moja». Kiedy sam Chrystus wyrzekł te słowa i powiedział o chlebie: «To jest Ciało moje», kto jeszcze ośmieli się wątpić? I gdy stwierdził i powiedział: «To jest Krew moja», któż odtąd mógłby powątpiewać i twierdzić, że nie jest to Jego Krew?”.
"Gdy więc przyjmujesz Eucharystię, pamiętaj, że nie jest to zwykły i pospolity chleb i wino, ale jak stwierdził Pan, to jest Jego Ciało i Krew. A choćby zmysły mówiły ci coś innego, to wiara daje ci niezachwianą pewność”.
Dziękuję!
Kliknij i posłuchaj