Teoría conductista tradicional del aprendizaje

la idea pragmatista de que el conocimiento verdadero es el conocimiento efectivo, El control de la conducta es una de las metas.

Características periféricas del conductismo.

La psicología es una ciencia natural. la psicología pueda ser también una ciencia social, teniendo en cuenta que la conducta humana es moldeada, estructurada y valorada socialmente (Ribes, 1990).

-El molarismo o molecularismo. -El ambientalismo -El rechazo de los factores mediadores en la explicación de la conducta. E

Los científicos y filósofos de la ciencia postulan como meta de la ciencia: la explicación de su objeto.

El conductismo 1974-1975 "No es la ciencia del comportamiento humano , es la filosofia de la psicologia"

¿ES VIABLE EL CONDUCTISMO EN EL SIGLO XXI?

-La investigación ideográfica.Conceptos no esenciales al conductismo

El objeto de estudio de la psicología es la conducta.

El conductismo prevalecio en los años 80 fue reeplazado, por el eclectisismo y finalmente por diferentes versiones del cognositivismo, para los no conductistas el paso ocurrió directamente por Piaget "ciencia cognitiva"

La psicología debe fundamentarse en lo empírico. La psicología es una ciencia fáctica, para usar la expresión que prefiere Bunge (1984). La psicología trata sobre hechos y eventos, hechos y eventos que pueden ser objeto de escrutinio público.

La psicología debe ser objetiva. Se trata de obtener un conocimiento que pueda ser, objeto de escrutinio público y que, por lo tanto pueda dar cuenta de dos aspectos fundamentales

Zurif 1985 ni la filosofia conductista , ni las teorias consistentes con es filosofia corresponden a un conjunto organizado y homogeneo, los conductistas no se idenifican por un comjunto estricto de propiedades necesarias y suficientes

- Los conceptos de estímulo y respuesta, como unidades moleculares de análisis.

-El concepto de condicionamiento como concepto único para dar cuenta del aprendizaje.

El conductismo es un programa vivo, y que como tal va evolucionando, lo que no puede otra cosa que admitir la diversidad y la heterogeneidad en su seno (Zuriff, 1985).

En primer lugar, los conceptos de estímulo y respuesta han evolucionado. No son conceptos que tengan un significado único. (Ribes, 1999).