DÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS
acércate a lo que no ves
*APOROFOBIA: Odio, miedo, aversión o rechazo a las personas pobres o en exclusión social. Criticar, juzgar y apartar a las personas pobres es agravar su situación.
art 7
art 5
art 1
art 3
art 4
art 2
art 6
art 12
art 10
art 14.1
art 8
art 9
art 11
art 13
art 14.2
art 19
art 17
art 15
art 21
art 16
art 18
art 20
art 24
art 26
art 22
art 28
art 25
art 23
art 27
art 29
art 30
Si quieres conocer las historias de nuestros protagonistas
Hazte del club
Menú
Instituto Cuatrovientos
Menú
Instituto Cuatrovientos
Menú
Menú
Reportajes
Para llegar más allá de los datos
Volver al menú
Las Red denuncia las vulneraciones de derechos invisibles
Jóvenes y hartos de los prejuicios.
La otra cara del empleo
Ser mujer, billete a la pobreza
1/3 personas en exclusión sufre racismo al acceder a una vivienda
La brecha digital en tiempos de crisis
La realidad detrás de los datos del empleo
Cómo NO dejar a nadie atrás
Ponte las Gafas de la Inclusión para graduar tu nivel de prejuicios y de estereotipos que limitan nuestra forma de percibir la realidad.
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
- La trabajadora infiltrada (II)
- La puerta de las estrellas
RESEÑAS:
- La trabajadora infiltrada (I)
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Artículo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas.
2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Lectura crítica
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y asociación pacificas. Y poder luchas por poner fin a la violencia machista en todas sus fomras; institucional, economica, psicologica, fisica, sexual y vicaria. Desde Lunes Lilas contribuimos a elllo.
Lunes Lilas
Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Lectura crítica
La trata de personas es la esclavitud del siglo XXI. Naciones Unidas estima que, en un día cualquiera, casi 50 millones de personas son víctimas de trata o de formas conexas de explotación como la explotación sexual, la explotación laboral o la mendicidad forzada, y que una de cada tres víctimas de trata son niños, niñas o adolescentes. Millones de niños, niñas y adolescentes son captadas, coaccionadas o manipuladas para ser explotadas sexualmente en entornos físicos o digitales.
El Estado español continúa siendo uno de los principales países de tránsito y destino de trata de mujeres, niñas y adolescentes con fines de explotación sexual, sostenida por la demanda existente en espacios de prostitución y entornos online.
Esta realidad constituye una forma contemporánea de esclavitud que debe ser abolida de manera urgente, abordando las causas estructurales que la posibilitan, como la pobreza, la exclusión social, la desigualdad entre hombres y mujeres, la discriminación en todas sus formas y la vulnerabilidad de la infancia y la adolescencia frente a estas violencias
Medicos Del Mundo Navarra
Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.
2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio.
3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Lectura crítica
Surgen nuevos modelos de familia y nuevas situaciones familiares que requieren un análisis profundo en el marco del estado de bienestar, que, entre otras, aseguren la igualdad de oportunidades.
Familias transnacionales, donde la migración atraviesa al sistema familiar. Porque migrar supone hacer frente a pérdidas; dejar tu entorno familiar, tu espacio seguro, para empezar una nueva vida alejada de todo lo que era significativo. Supone tener que afrontar las pérdidas, el duelo migratorio, y un proceso de adaptación en todos los niveles, el familiar incluido. Imagínate dejar a un hijo, a una hija pequeña, de 3-4 años, al cuidado de tu madre (si tienes suerte). Y tras una media de 8 años de transitar tu propio duelo migratorio, adaptarte, construir una nueva vida, conseguir los papeles, conseguir la reagrupación, reencontrarte con tu hijo o con tu hija con 13-14 años, duele y asusta. Así que vivirlo y conseguir revincular, a veces trabajando interna 24 horas, reparar el daño, reconocerte como madre e hija, conseguir una relación funcional y sana para todos los miembros del sistema, es de valientes. Recoger la variable de la migración en nuestra normativa, reconoce y dota de derechos una realidad. Esto también es de valientes.
Asociación Sei
23. atala
1. Pertsona orok du lan egiteko eskubidea, lana aukeratzekoa, lanbaldintza bidezkoak eta egokiak izatekoa, eta langabeziaren aurkako laguntza jasotzekoa. 2. Pertsona orok du, bereizkeriarik gabe, lan beragatik lansari berbera jasotzeko eskubidea. 3. Lanean ari denak bidezko lan-saria eta aski zaiona jasotzeko eskubidea du, bai bera eta bai bere familia, giza duintasunari dagokion bezala bizitzeko bestekoa. Horretarako aski ez bada lansaria, gizarteko laguntzaren bidez osatuko da. 4. Pertsona orok du, norbere interesen alde egiteko, sindikatuak eratu eta sindikatuko kide izateko eskubidea.
Lectura crítica
El artículo 23 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, señala que todas las personas tienen derecho al trabajo, con condiciones equitativas y sin discriminacion tanto humana como económica. Esta teoría asienta las bases de la dignidad humana, asimismo debemos ser conscientes de que la no práctica es su vulneración.
Las personas migradas somos socialmente más aceptadas si venimos a trabajar, aun así nos enfrentamos a trabas administrativas para poder satisfacer nuestras necesidades básicas. Actualmente, solo podemos acceder al mercado laboral tras dos años de espera y después de toda las dificultades burocráticas existentes.
Por tanto, ¿dónde queda la libre elección si no podemos trabajar de aquello de los que tenemos experiencia? Los procesos de homologación de títulos son extremadamente largos y no contienen ninguna clase de facilidad que lo hagan viable.
Fundación Elkarte
Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Lectura crítica
En los últimos años hemos visto como existe un avance hacia posturas que van en contra de los DDHH en general, y especialmente contra la libertad de pensamiento, de conciencia y de creencia, en un intento por uniformizar una sociedad que cada vez es más diversa y en la que todas las personas queremos sentirnos respetadas. Un ejemplo flagrante, es la apropiación de la palabra LIBERTAD por la derecha reaccionaria que la limita hacia el pensamiento único basado en el mantenimiento de privilegios. Tanto las instituciones públicas como privadas, medios de comunicación y la sociedad en general, tenemos la responsabilidad ética y moral de combatir los discursos de odio y las fake news cada vez más presentes tanto en redes sociales, publicaciones en prensa así como en círculos personales.
Asociación Sare
Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.
Lectura crítica
La desigualdad y la pobreza vulneran la dignidad humana y limitan el ejercicio de los derechos fundamentales. La desigualdad no es un destino, sino una construcción que podemos deshacer con políticas valientes. Por ello, instamos a al Gobierno de Navarra a adoptar políticas públicas que reduzcan las brechas económicas, promuevan la justicia fiscal, garanticen el acceso universal a servicios básicos con servicios públicos robustos y fortalezcan la cooperación internacional. Es necesario situar a las personas en el centro de las decisiones, impulsando una economía que priorice el bienestar colectivo por encima del beneficio privado. Navarra tiene la oportunidad de ser referente en la lucha contra la desigualdad, asegurando que nadie quede atrás. Que el bienestar no sea un lujo, sino un derecho.
Que el futuro de Navarra se escriba con las palabras igualdad, justicia y esperanza.
Oxfam Intermon
Artículo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Lectura crítica
En el estado Español alrededor de 700.000 personas estan en situación administrativa irregular, sufriendo explotación laboral, con salarios por debajo del SMI, con jornadas excesivas en entornos inseguros, sufriendo discriminación y acoso.En el mejor de los casos la sufren durante tres años hasta que pueden regularizar dicha situación, muchas de esas
realidades tienen rostro de mujeres lationoamericas monomarentales que trabajan en el sector domestico. Los derechos de las personas son independientes de su situación administrativa, y los estados deben garantizar el derecho de asilo recogido en el derecho internacional agilizando administrativamente estas realidades
Transforma Cuidamos Personas.
27. atala
1. Pertsona orok du eskubidea elkarteko kultur ekitaldietan aske parte hartzeko, artelanez gozatzeko, eta zientzi aurrerakuntzan eta horri darizkion irabazietan parte hartzeko. 2. Zientzia, literatura edo arte mailan egindako lanen egille diren pertsona guztiek dute horregatik eskubidea dagozkien interesak eta materialak babes dakizkien eskubidea.
Lectura crítica
1. Tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad y poder gozar de las artes (tanto en calidad de receptoras como de creadoras) es muy importante para la salud en general y en particular la salud mental de las personas. Pero para que estas puedan disfrutar en su relación con la cultura, el arte y las ciencias, deben tener garantizadas las condiciones materiales que les permitan acceder a ello. Es decir, los derechos culturales, que son individuales y colectivos, tienen como requisito el cumplimiento de otros derechos que no se cumplen para una parte importante de la población, la cual se ve obligada a orientar sus escasos recursos a la pura supervivencia.
2. Toda persona y colectivo humano tienen derecho no solo a la protección de los intereses que le correspondan por sus expresiones artísticas, culturales y científicas, sino también a contribuir a la transformación social mediante sus creaciones, sin cortapisas y más allá de la dimensión estética. En definitiva, tienen derecho al reconocimiento de sus aportaciones en todos esos ámbitos sin que quepa discriminación alguna por razón de su identidad, opinión, clase social, diagnósticos en salud o cualquier otra condición.
Asociación Mejorana
Artículo 14
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
Lectura crítica
La intensificación de conflictos, aumento de violencia, la inestabilidad política de muchos países y el cambio climático, ha hecho que en el 2025, más de 123 millones de personas hayan tenido que desplazarse de manera forzosa de sus casas.
Muchas de ellas piden protección en países seguros. Otras, como el caso de Gaza y Sudán, ni siquiera pueden salir de su país.
El derecho de asilo es hoy uno de los derechos humanos más amenazados del mundo. Nuestras políticas migratorias siguen centradas en el control y la externalización de las fronteras, que obligan a las personas a emprender viajes muy peligrosos en ausencia de vías seguras y legales. Como consecuencia de estas políticas, 10 personas mueren al día en el Mediterráneo.
Es imprescindible que las políticas europeas pongan en el centro a las personas y los derechos Humanos. No hablamos de números, hablamos de personas.
CEAR Navarra
1. atala
Gizon-emakume guztiak aske jaiotzen dira, duintasun eta eskubide berberak dituztela; eta ezaguera eta kontzientzia dutenez gero, elkarren artean senide legez jokatu beharra dute.
Lectura crítica
Las desigualdades económicas y sociales siguen marcando enormes brechas, y la discriminación por origen, género o etnia limita la libertad real de millones de personas. Además, colectivos vulnerables como las personas con discapacidad, las comunidades migrantes, la población LGTBIQ+ y las minorías culturales enfrentan barreras constantes: falta de accesibilidad, exclusión laboral, violencia y prejuicios que vulneran su dignidad. Aunque el artículo proclama igualdad universal, las estructuras sociales y políticas continúan impidiendo que esta igualdad sea una realidad para todos.
CERMIN
Artículo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos.
2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz.
3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
Lectura crítica
El derecho a la educación sigue siendo un reto global: según UNESCO, hay aún alrededor de 739 millones de adultos en el mundo que carecen de conocimientos básicos de lectura y escritura. Además, en 2025 se estima que 272 millones de niños y jóvenes en edad escolar siguen sin estar escolarizados. Esto evidencia que millones de personas ven vulnerado el derecho a la educación.
En nuestro contexto, aunque ha habido avances, persisten problemas estructurales. En 2024 un 34,7 % de la población adulta tiene como máximo nivel educativo la Educación Secundaria Obligatoria (ESO), porcentaje que casi duplica la media de la Unión Europea. Por otro lado, la tasa de abandono escolar temprano se sitúa en el 13 %, una de las más altas de Europa. Estas cifras muestran que, aunque existan oportunidades de escolarización temprana y de estudios superiores, aún hay un sector importante de la población que no accede plenamente a una educación completa y de calidad
Itaka Escolapios
3. atala
Norbanako guztiek dute bizitzeko, aske izateko eta segurtasunerako eskubidea.
Lectura crítica
La población mundial supera ya los 8.000 millones y la cantidad de muertes debidas a la falta de protección es apabullante.
Por un lado, hablamos de una falta de protección legal, pues todavía existen 55 países que aceptan la pena de muerte. En 2024 se llegó a la cifra más alta desde 2015 con más de 1.500 personas ejecutadas en 15 países.
Por otro lado, las deficiencias en ámbitos de seguridad y libertad provocan la muerte de millones de personas por ser quienes son o por encontrarse en situaciones que escapan a su control. Así, a nivel global, y debido al odio y la discriminación, el año pasado se reportaron 350 asesinatos de personas transgénero, alrededor de 50.000 mujeres y niñas fueron asesinadas por familiares y el año pasado alrededor de 160.000 personas murieron a causa de las guerras. En el ámbito de la salud, se estima que más de 720.000 personas se suicidan y que más de 3 millones fallecen a causa de deficiencias sistemáticas o procedimentales en la atención médica. En vistas al futuro,
se calcula que para el 2050 el cambio climático habrá causado 14,5 millones de muertes.
Asociación Lantxotegi
21. atala
1. Pertsona orok du bere herrialdeko gobernuan parte hartzeko eskubidea, zuzenean nahiz libre aukeratutako ordezkarien bitartez. 2. Pertsona orok du berdintasunez norbere herrialdeko funtzio publikoan sartzeko eskubidea. 3. Herriaren borondatea da botere publikoaren agintearen oinarria; borondate hori aldian-aldian egingo diren benetako hauteskundeetan adieraziko da. Hauteskundeok bozketa orokor eta berdinez eta isilpeko boto bidez egingo dira, edo boto askatasuna bermatzen duen beste bide batez.
Lectura crítica
"El artículo 20 dice que toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. Nos da el derecho a formar o a unirnos a un grupo, y nos protege de la obligación de unirnos a una asociación.
La sociedad civil organizada en asociaciones que según la ONU incluyen a sindicatos, clubes, asociaciones religiosas, partidos políticos y cada vez másgrupos en internet desempeñan una labor vital para dar voz en la defensa, promoción y protección de los DDHH.
Las asociaciones que en su día lograron el fin de la esclavitud y el voto para las mujeres, contribuyen hoy en lograr el fin de la violencia contra las mujeres en todas sus formas: violencia machista, sexual y vicaria. En COMFIN contribuimos al empoderamiento de las mujeres desde el asociacionismo, reivindicando derechos, alertando sobre la desigualdad estructural y denunciando la violencia contra las mujeres.
CONFIN
25. atala
1. Pertsona orok du bizimodu egokia izateko eskubidea, bai berari eta bai bere familiari osasuna eta ongi izatea bermatuko diena, eta batez ere janaria, jantziak, bizitokia, medikusorospena eta gizarte-zerbitzuak; eta baita lanik eza, gaixotasuna, elbarritasuna, alarguntasuna, zahartzaroa edo bizibidea nahi gabe galtzeko beste kasuren bat gertatzen denerako asegurua izateko eskubidea ere. 2. Amek eta haurrek laguntza bereziak jasotzeko eskubidea dute. Haur guztiek, senar-emazteengandik nahiz ezkontzatik kanpo jaiotakoek, gizartearen babes berbera izateko eskubidea dute.
Lectura crítica
Todas las naciones tienen la obligación y la responsabilidad de garantizar a sus ciudadanas y ciudadanos el derecho a un nivel de vida adecuado, el cual se basa en asegurar la cobertura de las necesidades básicas de alimentación, vestido, higiene y vivienda de una forma digna para así tener una comunidad sana.
Nuestra sociedad tiene el deber de construir comunidades donde las personas más vulnerables y especialmente la infancia, no sean vistas como el pilar más débil, sino como el pilar que nos señala la fortaleza y capacidad que tiene para sostener y cuidar todas las vidas que forman parte de la misma.
(Fundación Gizakia Herritar. Paris 365)
13. atala
1. Pertsona orok du joan eta etorri aske ibiltzeko eskubidea eta Estatu baten lurraldean bizilekua aukeratzekoa.2. Pertsona orok du edozein herrialdetatik alde egiteko eskubidea, baita norberetik ere, eta norbere herrialdera itzultzekoa.
Lectura crítica
El artículo 13 proclama la libertad de movimiento y circulación, pero la realidad nos muestra una Europa cada vez más cerrada sobre sí misma, blindada por fronteras que vulneran derechos fundamentales. Las políticas de externalización y securitización convierten el tránsito en una sucesión de violencias que se extiende desde el origen hasta el destino, siendo especialmente cruel con las mujeres y las niñas. Se calcula que el pasado año, cerca de 10.500 personas murieron o desaparecieron en las rutas hacia España. Rutas, cada vez más peligrosas e invisibles, donde las mujeres enfrentan violencias basadas en género que se suman la vulneración de derechos que sufren por el hecho de ser personas migrantes.
Alertamos del riesgo de una sociedad que prioriza la seguridad sobre la
humanidad: no basta con reconocer el derecho a salir del propio país si cerramos todas las puertas para entrar. Exigimos vías legales y seguras, así como políticas migratorias con enfoque de derechos humanos y perspectiva de género.
Fundación Alboan
5. atala
Ezin daiteke inor torturatu, ezta inori zigor edo tratu txar, anker eta lotsarazlerik eman ere.
Lectura crítica
Algunos académicos argumentan que la denegación sistemática de derechos sociales básicos (como la vivienda digna, el aceso a la salud o la alimentación) por parte de un Estado con recursos suficientes puede llegar a ser una forma de trato degradante o inhumano, ya que despoja a la persona de su dignidad fundamental. Por otro lado e racismo institucional y la discriminación sistemática contra minorías pueden crear un entorno de humillación y degradación constante que vulnera el espíritu de este articulo.
Red Navarra de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social
Artículo 30
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
Lectura crítica
Como dijimos el año pasado uno de los grandes problemas globales de la actualidad es el deterioro del derecho internacional, especialmente del derecho humanitario. La autora Rita Salgado se declaró recientemente ex-humana, negándose a formar parte de una sociedad que permite y sufraga las mayores aberraciones humanitarias no sólo, pero muy especialmente en Palestina. Gaza es hoy el espejo de una Declaración que vio la luz el mismo año que Israel comenzaba sus guerras expansionistas en Palestina. Hoy, 77 años después recogemos las palabras de otra gran defensora de los DDHH Francesca Albanese, que hoy mismo recibe de la mano del Gobierno Vasco en Bilbao el premio René Cassin (uno de los principales inspiradores de la Declaración de la ONU que hoy nos ocupa). Albanese ha manifestado que el plan de Trump para Gaza aplaudido por Europa y por el mismo estado español, es el último clavo en el ataud de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Es por esto que entendemos que declaraciones desde espacios como este han de seguir reivindicando todos los derechos para todas las personas, lo que significa también un derecho internacional comprometido con la dignidad humana y no con la economía del genocidio.
REAS Navarra
19. atala
Gizabanako guztiek dute eritzi-eta adierazpen-askatasuna. Eskubide horrek barne hartzen du erlijioa eta sinismena aldatzeko askatasuna eta bakoitzaren eritziengatik inork ez gogaitzeko eskubidea, ikerketak egitekoa eta informazioa eta eritziak mugarik gabe eta nolanahiko adierazpidez jaso eta zabaltzekoa.
Lectura crítica
En nuestra sociedad, hay diferentes formas de dificultar o impedir la libertad de opinión y expresión. Por ejemplo, la ley mordaza sigue vigente y al parecer, en el rincón del olvido. Es necesario abolirla tal como prometió el Gobierno
Por otra parte, se "impide" opinar y/o discrepar de ciertas leyes o de aspectos de dichas leyes y lo que es peor, considerando el hecho de discrepar como delito de odio hacia las personas.
Esto es incompatible con un estado de derecho y es una vulneración flagrante del derecho humano a la libertad de opinión y expresión
Feministas de Pamplona
Artículo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Lectura crítica
"La subida de precios y la alta inflación han dejado patente que las prestaciones actuales de nuestro sistema de seguridad social (como el IMV y las no contributivas) son insuficientes. No permiten a las familias y hogares acceder con dignidad a la cesta básica.Por ello, es crucial revisar y reforzar su capacidad protectora para que todas las personas tengan garantizados sus derechos sociales y económicos mediante la cobertura real de sus necesidades básicas, combatiendo así las desigualdades sociales existentes en nuestra sociedad."
Banco de Alimentos Navarra
Artículo 14
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Lectura crítica
El punto 2 del artículo 14 establece ciertas excepciones al derecho de asilo, pero su redacción puede prestarse a interpretaciones injustas. Expresiones como “delitos comunes” o “actos contrarios a los propósitos de la ONU” pueden usarse para criminalizar a personas refugiadas que, en situaciones de extrema vulnerabilidad, recurren a medidas desesperadas para sobrevivir o para buscar un lugar seguro. Además, estas excepciones podrían justificar la negación de asilo a quienes huyen por razones políticas, activistas o perseguidos por regímenes autoritarios, lo que limita la protección que este derecho debería garantizar.
Colegio Oficial de Trabajo Social Navarra
9. atala
Inor ezingo da arrazoirik gabe atxilotu, preso hartu edo erbesteratu.
Lectura crítica
Este artículo consagra un principio esencial para la protección de los derechos humanos. Sin embargo, asistimos a un retroceso preocupante de la protección de los Derechos Humanos y a un aumento de los conflictos bélicos en diversas regiones del mundo.
Cada vulneración (sea una detención arbitraria, un encarcelamiento injusto, un destierro o un exilio forzoso) debilita su defensa en el mundo entero. Allí donde los derechos se ponen en riesgo, la humanidad entera se ve amenazada.
ASOCIACIÓN ANTOX
Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Lectura crítica
Socia Local de Nuevo Futuro
Artículo 12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.
Lectura crítica
Cuando trasladamos esto a la salud mental, vemos que todavía existen prácticas que vulneran ese derecho a través de intervenciones abusivas o impuestas: decisiones tomadas sin consentimiento real, ingresos involuntarios, contenciones físicas o químicas, y procedimientos invasivos cuando no existe un consentimiento libre.
Estas intervenciones no solo afectan al cuerpo; afectan a nuestra historia, a nuestra privacidad y a nuestra capacidad de decidir. Muchas veces, además, los tratamientos farmacológicos se aplican sin diálogo ni información clara, y sus efectos secundarios silencian, adormecen o anulan la participación activa de la persona.
Todo esto se agrava con el "estigma social", que sigue colocándonos en un lugar de incapacidad, sospecha y silencio. No queremos ser vistos como pacientes eternos, ni como sujetos a los que hay que corregir, controlar o proteger. Queremos **ser reconocidas como personas iguales en derechos**, para poder participar plenamente y en condiciones de dignidad.
Fundación Proclade Yanapay
Artículo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Lectura crítica
Toda persona tiene derechos y libertades. No obstante, estamos viviendo una proliferación de discursos aporófobos, racistas, machistas y/u homófobos. Es urgente que toda la sociedad navarra ponga fin a estas situaciones, no tolerando ningún tipo de discurso de esta índole. Promover la inclusión y la convivencia positiva es un deber y nos debemos unir para defender los derechos de cada persona sin excepciones.
Red navarra de Lucha contra la Pobreza y la Excluión Social
11. atala
1. Delituagatik salatutakoak eskubidea du errugabetzat jo dezaten, errudun dela legez eta jendaurreko epaiketan frogatzen ez den bitartean. Epaiketan bere burua zaintzeko berme guztiak ziurtatuko zaizkio.2. Egintzak edo behar-uzteak izandakoan, herrialdeko edo nazioarteko legeriaren arabera delitu ez baziren, ezingo da inor kondenatu. Delitua egitean ezargarri den zigorra baino larriagorik ere ezingo zaio jarri.
Lectura crítica
El artículo recoge dos garantías formales del derecho penal, la presunción de inocencia y el principio de legalidad, pero una lectura crítica revela su carácter esencialmente declarativo, al ignorar las estructuras de poder que sostienen al Estado y a su sistema penal, ambos lejos de ser neutrales.
Estas garantías no cuestionan que la ley penal se construye en una sociedad atravesada por desigualdades clasistas, racistas y heteropatriarcales, por lo que el sistema penal está condenado a reproducirlas. La definición de qué es delito, los sesgos policiales, las fronteras, la propaganda mediática y la criminalización de colectivos vulnerables funcionan como mecanismos de control social y selectividad penal, configurando perfiles tipo de “delincuentes” a partir del origen, las condiciones materiales de vida o las creencias de las personas. Y quienes soportan con mayor dureza este engranaje penal son precisamente quienes ya viven en la exclusión o han sido empobrecidas, perpetuándose así un ciclo de desigualdad social y castigo a otras formas de vida que no encajan en el sistema que quieren mantener.
Salhaketa Nafarroa
Artículo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.
Lectura crítica
Socia Local de Acción contra el Hambre
Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
Lectura crítica
Jane Addams, la segunda mujer en ganar el Premio Nobel de Paz, en 1931, dijo: "La verdadera paz no es simplemente la ausencia de guerra, es la presencia de la justicia".El sistema encargado de proveer justiciac ontiene intrínsecamente la promesa de una reparación para todas las personas Si bien el artículo 8 se enfoca en el recurso judicial, la búsqueda de reparación a menudo implica otros procesos relacionados con la verdad, la justicia y la memoria histórica, que en conjunto pueden ayudar a cerrar heridas. Los mecanismos de reparación buscan no solo atender el daño individual, sino también reconocer colectivamente la injusticia cometida. Al menos, 253 mil millones de personas viven en condiciones extremas de injusticia y 2 de cada 3 personas en el mundo carecen de acceso al sistema de justiciay por supuesto no tienen acceso a la reparación. Esto significa que más de 4.500 millones de personas están viendo vulnerados sus derechos y no pueden reivindicar la tutela de la justicia y la reparación.
CONGD Navarra
7. atala
Gizon-emakume guztiak berdinak dira legearen aurrean eta denek dute, bereizkeriarik gabe, legezko babesa izateko eskubidea. Denek dute Aldarrikapen hau hausten duen edozein bereizkeriaren aurka eta bereizkeria horren eragileen aurka babes berbera izateko eskubidea.
Lectura crítica
“Atendemos a población emigrante, sobre todo a mujeres e hijas/os en dificultad social con problemática de Género. Que en la actualidad no tienen los mismos derechos ni están protegidas por la ley. Tienen que asumir empleos ”feminizados” con mucha precariedad en cúanto a los salarios. Asumir solas los cuidados de sus hijos, con dificultades con la conciliación familiar. No sienten el apoyo de la justicia. Y por último una problemática muy acentuada es la posibilidad de conseguir un alojamiento digno, con precios desorbitados , compartiendo habitaciones y pisos.
Pedimos, reclamamos medidas más efectivas y reales para esta población tan invisibilizada.”
Kamira Coorepartiva de iniciativa social
15. atala
1. Pertsona orok du herritartasuna izateko eskubidea.
2. Inori ezingo zaio arrazoirik gabe herritartasuna kendu, ezta herritartasuna aldatzeko eskubidea ukatu ere.
Lectura crítica
El valor del Artículo 15 reside en que es la base para la Dignidad Humana y el Principio de Igualdad. Por ello, los Estados y las instituciones tienen la obligación ineludible de actuar como guardianes de este derecho, no como sus limitadores:1. La Nacionalidad como un Derecho Inviolable, No como un Premio 2. Eliminación de las Barreras Burocráticas y Económicas 3. La Nacionalidad como Llave de los Derechos Conclusión: Las instituciones deben reconocer y actuar bajo el principio de que la dignidad humana es universal, no condicional a un pasaporte. Salvaguardar el Artículo 15 significa garantizar que todos los residentes en un territorio, independientemente de su origen legal y/o administrativo, tengan el camino más accesible hacia la plena ciudadanía, asegurando que la soberanía estatal nunca se use como excusa para negar la humanidad.
Federación de entidades gitanas Gaz Kalo
17. atala
1. Pertsona orok du jabe izateko eskubidea, bakarka nahiz taldean.
2. Arrazoirik gabe, ez zaio inori bere jabegoa kenduko.
Lectura crítica
La especulación inmobiliaria y la desigualdad económica impiden que muchas familias accedan a una vivienda digna. Las personas con discapacidad encuentran barreras añadidas: viviendas inaccesibles, precios más altos por adaptaciones y falta de apoyos. Otros colectivos vulnerables —como migrantes, personas mayores, mujeres en situación de violencia o personas sin hogar— también sufren desahucios, desplazamientos y discriminación en el acceso a la propiedad. Así, este derecho se convierte en un privilegio para unos pocos, en lugar de una garantía universal.
Asociación EUNATE
29. atala
1. Pertsona orok komunitatearekiko betebeharrak ere baditu, komunitatea baita bere nortasuna guztiz eta era askean garatzeko toki bakarra. 2. Pertsona orok, gainontzeko herritarren eskubide eta askatasunen begirunea ziurtatzeko eta gizarte demokratiko bateko moral, ordena publiko eta ongizate orokorreko bidezko eskakizunak betetzeko legez ezar daitezen mugak baino ez ditu izango dagozkion eskubide eta askatasunez baliatzeko orduan. 3. Eskubide eta askatasun hauetaz ezingo da inor baliatu Nazio Batuen helburu eta erizpideen aurka.
Lectura crítica
Desde el art. 29, la Declaración de los Derechos Humanos bien podría haberse titulado la declaración de los derechos y deberes. Parte del reconocimiento de la naturaleza social de la persona: sólo en comunidad puede desarrollarse plenamente.
En cierta medida, podríamos decir, hay un bien: la comunidad; un referente: los derechos y libertades de la otra persona; y un bien mayor: el bien común.
¿Puedo entender que he ejercido mis derechos y libertades plenamente mientras haya personas que no pueden ejercer sus derechos fundamentales? ¿Podemos creer que hemos alcanzado las justas exigencias de la moral de nuestra sociedad democrática mientras haya personas que no puede cubrir sus necesidades básicas?
Caritas Navarra
Web sensibilización
garutxi89
Created on October 8, 2020
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Practical Microsite
View
Essential Microsite
View
Akihabara Microsite
View
Essential CV
View
Akihabara Resume
View
3D Corporate Reporting
View
Corporate CV
Explore all templates
Transcript
DÍA DE LOS DERECHOS HUMANOS
acércate a lo que no ves
*APOROFOBIA: Odio, miedo, aversión o rechazo a las personas pobres o en exclusión social. Criticar, juzgar y apartar a las personas pobres es agravar su situación.
art 7
art 5
art 1
art 3
art 4
art 2
art 6
art 12
art 10
art 14.1
art 8
art 9
art 11
art 13
art 14.2
art 19
art 17
art 15
art 21
art 16
art 18
art 20
art 24
art 26
art 22
art 28
art 25
art 23
art 27
art 29
art 30
Si quieres conocer las historias de nuestros protagonistas
Hazte del club
Menú
Instituto Cuatrovientos
Menú
Instituto Cuatrovientos
Menú
Menú
Reportajes
Para llegar más allá de los datos
Volver al menú
Las Red denuncia las vulneraciones de derechos invisibles
Jóvenes y hartos de los prejuicios.
La otra cara del empleo
Ser mujer, billete a la pobreza
1/3 personas en exclusión sufre racismo al acceder a una vivienda
La brecha digital en tiempos de crisis
La realidad detrás de los datos del empleo
Cómo NO dejar a nadie atrás
Ponte las Gafas de la Inclusión para graduar tu nivel de prejuicios y de estereotipos que limitan nuestra forma de percibir la realidad.
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
Volver al menú
RESEÑAS:
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Volver
Artículo 20
1. Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacíficas. 2. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación.
Lectura crítica
Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y asociación pacificas. Y poder luchas por poner fin a la violencia machista en todas sus fomras; institucional, economica, psicologica, fisica, sexual y vicaria. Desde Lunes Lilas contribuimos a elllo.
Lunes Lilas
Artículo 4
Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.
Lectura crítica
La trata de personas es la esclavitud del siglo XXI. Naciones Unidas estima que, en un día cualquiera, casi 50 millones de personas son víctimas de trata o de formas conexas de explotación como la explotación sexual, la explotación laboral o la mendicidad forzada, y que una de cada tres víctimas de trata son niños, niñas o adolescentes. Millones de niños, niñas y adolescentes son captadas, coaccionadas o manipuladas para ser explotadas sexualmente en entornos físicos o digitales. El Estado español continúa siendo uno de los principales países de tránsito y destino de trata de mujeres, niñas y adolescentes con fines de explotación sexual, sostenida por la demanda existente en espacios de prostitución y entornos online. Esta realidad constituye una forma contemporánea de esclavitud que debe ser abolida de manera urgente, abordando las causas estructurales que la posibilitan, como la pobreza, la exclusión social, la desigualdad entre hombres y mujeres, la discriminación en todas sus formas y la vulnerabilidad de la infancia y la adolescencia frente a estas violencias
Medicos Del Mundo Navarra
Artículo 16
1. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio. 2. Sólo mediante libre y pleno consentimiento de los futuros esposos podrá contraerse el matrimonio. 3. La familia es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado.
Lectura crítica
Surgen nuevos modelos de familia y nuevas situaciones familiares que requieren un análisis profundo en el marco del estado de bienestar, que, entre otras, aseguren la igualdad de oportunidades. Familias transnacionales, donde la migración atraviesa al sistema familiar. Porque migrar supone hacer frente a pérdidas; dejar tu entorno familiar, tu espacio seguro, para empezar una nueva vida alejada de todo lo que era significativo. Supone tener que afrontar las pérdidas, el duelo migratorio, y un proceso de adaptación en todos los niveles, el familiar incluido. Imagínate dejar a un hijo, a una hija pequeña, de 3-4 años, al cuidado de tu madre (si tienes suerte). Y tras una media de 8 años de transitar tu propio duelo migratorio, adaptarte, construir una nueva vida, conseguir los papeles, conseguir la reagrupación, reencontrarte con tu hijo o con tu hija con 13-14 años, duele y asusta. Así que vivirlo y conseguir revincular, a veces trabajando interna 24 horas, reparar el daño, reconocerte como madre e hija, conseguir una relación funcional y sana para todos los miembros del sistema, es de valientes. Recoger la variable de la migración en nuestra normativa, reconoce y dota de derechos una realidad. Esto también es de valientes.
Asociación Sei
23. atala
1. Pertsona orok du lan egiteko eskubidea, lana aukeratzekoa, lanbaldintza bidezkoak eta egokiak izatekoa, eta langabeziaren aurkako laguntza jasotzekoa. 2. Pertsona orok du, bereizkeriarik gabe, lan beragatik lansari berbera jasotzeko eskubidea. 3. Lanean ari denak bidezko lan-saria eta aski zaiona jasotzeko eskubidea du, bai bera eta bai bere familia, giza duintasunari dagokion bezala bizitzeko bestekoa. Horretarako aski ez bada lansaria, gizarteko laguntzaren bidez osatuko da. 4. Pertsona orok du, norbere interesen alde egiteko, sindikatuak eratu eta sindikatuko kide izateko eskubidea.
Lectura crítica
El artículo 23 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, señala que todas las personas tienen derecho al trabajo, con condiciones equitativas y sin discriminacion tanto humana como económica. Esta teoría asienta las bases de la dignidad humana, asimismo debemos ser conscientes de que la no práctica es su vulneración. Las personas migradas somos socialmente más aceptadas si venimos a trabajar, aun así nos enfrentamos a trabas administrativas para poder satisfacer nuestras necesidades básicas. Actualmente, solo podemos acceder al mercado laboral tras dos años de espera y después de toda las dificultades burocráticas existentes. Por tanto, ¿dónde queda la libre elección si no podemos trabajar de aquello de los que tenemos experiencia? Los procesos de homologación de títulos son extremadamente largos y no contienen ninguna clase de facilidad que lo hagan viable.
Fundación Elkarte
Artículo 18
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.
Lectura crítica
En los últimos años hemos visto como existe un avance hacia posturas que van en contra de los DDHH en general, y especialmente contra la libertad de pensamiento, de conciencia y de creencia, en un intento por uniformizar una sociedad que cada vez es más diversa y en la que todas las personas queremos sentirnos respetadas. Un ejemplo flagrante, es la apropiación de la palabra LIBERTAD por la derecha reaccionaria que la limita hacia el pensamiento único basado en el mantenimiento de privilegios. Tanto las instituciones públicas como privadas, medios de comunicación y la sociedad en general, tenemos la responsabilidad ética y moral de combatir los discursos de odio y las fake news cada vez más presentes tanto en redes sociales, publicaciones en prensa así como en círculos personales.
Asociación Sare
Artículo 28
Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta Declaración se hagan plenamente efectivos.
Lectura crítica
La desigualdad y la pobreza vulneran la dignidad humana y limitan el ejercicio de los derechos fundamentales. La desigualdad no es un destino, sino una construcción que podemos deshacer con políticas valientes. Por ello, instamos a al Gobierno de Navarra a adoptar políticas públicas que reduzcan las brechas económicas, promuevan la justicia fiscal, garanticen el acceso universal a servicios básicos con servicios públicos robustos y fortalezcan la cooperación internacional. Es necesario situar a las personas en el centro de las decisiones, impulsando una economía que priorice el bienestar colectivo por encima del beneficio privado. Navarra tiene la oportunidad de ser referente en la lucha contra la desigualdad, asegurando que nadie quede atrás. Que el bienestar no sea un lujo, sino un derecho. Que el futuro de Navarra se escriba con las palabras igualdad, justicia y esperanza.
Oxfam Intermon
Artículo 6
Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.
Lectura crítica
En el estado Español alrededor de 700.000 personas estan en situación administrativa irregular, sufriendo explotación laboral, con salarios por debajo del SMI, con jornadas excesivas en entornos inseguros, sufriendo discriminación y acoso.En el mejor de los casos la sufren durante tres años hasta que pueden regularizar dicha situación, muchas de esas realidades tienen rostro de mujeres lationoamericas monomarentales que trabajan en el sector domestico. Los derechos de las personas son independientes de su situación administrativa, y los estados deben garantizar el derecho de asilo recogido en el derecho internacional agilizando administrativamente estas realidades
Transforma Cuidamos Personas.
27. atala
1. Pertsona orok du eskubidea elkarteko kultur ekitaldietan aske parte hartzeko, artelanez gozatzeko, eta zientzi aurrerakuntzan eta horri darizkion irabazietan parte hartzeko. 2. Zientzia, literatura edo arte mailan egindako lanen egille diren pertsona guztiek dute horregatik eskubidea dagozkien interesak eta materialak babes dakizkien eskubidea.
Lectura crítica
1. Tomar parte libremente en la vida cultural de la comunidad y poder gozar de las artes (tanto en calidad de receptoras como de creadoras) es muy importante para la salud en general y en particular la salud mental de las personas. Pero para que estas puedan disfrutar en su relación con la cultura, el arte y las ciencias, deben tener garantizadas las condiciones materiales que les permitan acceder a ello. Es decir, los derechos culturales, que son individuales y colectivos, tienen como requisito el cumplimiento de otros derechos que no se cumplen para una parte importante de la población, la cual se ve obligada a orientar sus escasos recursos a la pura supervivencia. 2. Toda persona y colectivo humano tienen derecho no solo a la protección de los intereses que le correspondan por sus expresiones artísticas, culturales y científicas, sino también a contribuir a la transformación social mediante sus creaciones, sin cortapisas y más allá de la dimensión estética. En definitiva, tienen derecho al reconocimiento de sus aportaciones en todos esos ámbitos sin que quepa discriminación alguna por razón de su identidad, opinión, clase social, diagnósticos en salud o cualquier otra condición.
Asociación Mejorana
Artículo 14
1. En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a disfrutar de él, en cualquier país.
Lectura crítica
La intensificación de conflictos, aumento de violencia, la inestabilidad política de muchos países y el cambio climático, ha hecho que en el 2025, más de 123 millones de personas hayan tenido que desplazarse de manera forzosa de sus casas. Muchas de ellas piden protección en países seguros. Otras, como el caso de Gaza y Sudán, ni siquiera pueden salir de su país. El derecho de asilo es hoy uno de los derechos humanos más amenazados del mundo. Nuestras políticas migratorias siguen centradas en el control y la externalización de las fronteras, que obligan a las personas a emprender viajes muy peligrosos en ausencia de vías seguras y legales. Como consecuencia de estas políticas, 10 personas mueren al día en el Mediterráneo. Es imprescindible que las políticas europeas pongan en el centro a las personas y los derechos Humanos. No hablamos de números, hablamos de personas.
CEAR Navarra
1. atala
Gizon-emakume guztiak aske jaiotzen dira, duintasun eta eskubide berberak dituztela; eta ezaguera eta kontzientzia dutenez gero, elkarren artean senide legez jokatu beharra dute.
Lectura crítica
Las desigualdades económicas y sociales siguen marcando enormes brechas, y la discriminación por origen, género o etnia limita la libertad real de millones de personas. Además, colectivos vulnerables como las personas con discapacidad, las comunidades migrantes, la población LGTBIQ+ y las minorías culturales enfrentan barreras constantes: falta de accesibilidad, exclusión laboral, violencia y prejuicios que vulneran su dignidad. Aunque el artículo proclama igualdad universal, las estructuras sociales y políticas continúan impidiendo que esta igualdad sea una realidad para todos.
CERMIN
Artículo 26
1. Toda persona tiene derecho a la educación. La educación debe ser gratuita, al menos en lo concerniente a la instrucción elemental y fundamental. La instrucción elemental será obligatoria. La instrucción técnica y profesional habrá de ser generalizada; el acceso a los estudios superiores será igual para todos, en función de los méritos respectivos. 2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos o religiosos, y promoverá el desarrollo de las actividades de las Naciones Unidas para el mantenimiento de la paz. 3. Los padres tendrán derecho preferente a escoger el tipo de educación que habrá de darse a sus hijos.
Lectura crítica
El derecho a la educación sigue siendo un reto global: según UNESCO, hay aún alrededor de 739 millones de adultos en el mundo que carecen de conocimientos básicos de lectura y escritura. Además, en 2025 se estima que 272 millones de niños y jóvenes en edad escolar siguen sin estar escolarizados. Esto evidencia que millones de personas ven vulnerado el derecho a la educación. En nuestro contexto, aunque ha habido avances, persisten problemas estructurales. En 2024 un 34,7 % de la población adulta tiene como máximo nivel educativo la Educación Secundaria Obligatoria (ESO), porcentaje que casi duplica la media de la Unión Europea. Por otro lado, la tasa de abandono escolar temprano se sitúa en el 13 %, una de las más altas de Europa. Estas cifras muestran que, aunque existan oportunidades de escolarización temprana y de estudios superiores, aún hay un sector importante de la población que no accede plenamente a una educación completa y de calidad
Itaka Escolapios
3. atala
Norbanako guztiek dute bizitzeko, aske izateko eta segurtasunerako eskubidea.
Lectura crítica
La población mundial supera ya los 8.000 millones y la cantidad de muertes debidas a la falta de protección es apabullante. Por un lado, hablamos de una falta de protección legal, pues todavía existen 55 países que aceptan la pena de muerte. En 2024 se llegó a la cifra más alta desde 2015 con más de 1.500 personas ejecutadas en 15 países. Por otro lado, las deficiencias en ámbitos de seguridad y libertad provocan la muerte de millones de personas por ser quienes son o por encontrarse en situaciones que escapan a su control. Así, a nivel global, y debido al odio y la discriminación, el año pasado se reportaron 350 asesinatos de personas transgénero, alrededor de 50.000 mujeres y niñas fueron asesinadas por familiares y el año pasado alrededor de 160.000 personas murieron a causa de las guerras. En el ámbito de la salud, se estima que más de 720.000 personas se suicidan y que más de 3 millones fallecen a causa de deficiencias sistemáticas o procedimentales en la atención médica. En vistas al futuro, se calcula que para el 2050 el cambio climático habrá causado 14,5 millones de muertes.
Asociación Lantxotegi
21. atala
1. Pertsona orok du bere herrialdeko gobernuan parte hartzeko eskubidea, zuzenean nahiz libre aukeratutako ordezkarien bitartez. 2. Pertsona orok du berdintasunez norbere herrialdeko funtzio publikoan sartzeko eskubidea. 3. Herriaren borondatea da botere publikoaren agintearen oinarria; borondate hori aldian-aldian egingo diren benetako hauteskundeetan adieraziko da. Hauteskundeok bozketa orokor eta berdinez eta isilpeko boto bidez egingo dira, edo boto askatasuna bermatzen duen beste bide batez.
Lectura crítica
"El artículo 20 dice que toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación pacífica. Nadie podrá ser obligado a pertenecer a una asociación. Nos da el derecho a formar o a unirnos a un grupo, y nos protege de la obligación de unirnos a una asociación. La sociedad civil organizada en asociaciones que según la ONU incluyen a sindicatos, clubes, asociaciones religiosas, partidos políticos y cada vez másgrupos en internet desempeñan una labor vital para dar voz en la defensa, promoción y protección de los DDHH. Las asociaciones que en su día lograron el fin de la esclavitud y el voto para las mujeres, contribuyen hoy en lograr el fin de la violencia contra las mujeres en todas sus formas: violencia machista, sexual y vicaria. En COMFIN contribuimos al empoderamiento de las mujeres desde el asociacionismo, reivindicando derechos, alertando sobre la desigualdad estructural y denunciando la violencia contra las mujeres.
CONFIN
25. atala
1. Pertsona orok du bizimodu egokia izateko eskubidea, bai berari eta bai bere familiari osasuna eta ongi izatea bermatuko diena, eta batez ere janaria, jantziak, bizitokia, medikusorospena eta gizarte-zerbitzuak; eta baita lanik eza, gaixotasuna, elbarritasuna, alarguntasuna, zahartzaroa edo bizibidea nahi gabe galtzeko beste kasuren bat gertatzen denerako asegurua izateko eskubidea ere. 2. Amek eta haurrek laguntza bereziak jasotzeko eskubidea dute. Haur guztiek, senar-emazteengandik nahiz ezkontzatik kanpo jaiotakoek, gizartearen babes berbera izateko eskubidea dute.
Lectura crítica
Todas las naciones tienen la obligación y la responsabilidad de garantizar a sus ciudadanas y ciudadanos el derecho a un nivel de vida adecuado, el cual se basa en asegurar la cobertura de las necesidades básicas de alimentación, vestido, higiene y vivienda de una forma digna para así tener una comunidad sana. Nuestra sociedad tiene el deber de construir comunidades donde las personas más vulnerables y especialmente la infancia, no sean vistas como el pilar más débil, sino como el pilar que nos señala la fortaleza y capacidad que tiene para sostener y cuidar todas las vidas que forman parte de la misma.
(Fundación Gizakia Herritar. Paris 365)
13. atala
1. Pertsona orok du joan eta etorri aske ibiltzeko eskubidea eta Estatu baten lurraldean bizilekua aukeratzekoa.2. Pertsona orok du edozein herrialdetatik alde egiteko eskubidea, baita norberetik ere, eta norbere herrialdera itzultzekoa.
Lectura crítica
El artículo 13 proclama la libertad de movimiento y circulación, pero la realidad nos muestra una Europa cada vez más cerrada sobre sí misma, blindada por fronteras que vulneran derechos fundamentales. Las políticas de externalización y securitización convierten el tránsito en una sucesión de violencias que se extiende desde el origen hasta el destino, siendo especialmente cruel con las mujeres y las niñas. Se calcula que el pasado año, cerca de 10.500 personas murieron o desaparecieron en las rutas hacia España. Rutas, cada vez más peligrosas e invisibles, donde las mujeres enfrentan violencias basadas en género que se suman la vulneración de derechos que sufren por el hecho de ser personas migrantes. Alertamos del riesgo de una sociedad que prioriza la seguridad sobre la humanidad: no basta con reconocer el derecho a salir del propio país si cerramos todas las puertas para entrar. Exigimos vías legales y seguras, así como políticas migratorias con enfoque de derechos humanos y perspectiva de género.
Fundación Alboan
5. atala
Ezin daiteke inor torturatu, ezta inori zigor edo tratu txar, anker eta lotsarazlerik eman ere.
Lectura crítica
Algunos académicos argumentan que la denegación sistemática de derechos sociales básicos (como la vivienda digna, el aceso a la salud o la alimentación) por parte de un Estado con recursos suficientes puede llegar a ser una forma de trato degradante o inhumano, ya que despoja a la persona de su dignidad fundamental. Por otro lado e racismo institucional y la discriminación sistemática contra minorías pueden crear un entorno de humillación y degradación constante que vulnera el espíritu de este articulo.
Red Navarra de Lucha Contra la Pobreza y la Exclusión Social
Artículo 30
Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración.
Lectura crítica
Como dijimos el año pasado uno de los grandes problemas globales de la actualidad es el deterioro del derecho internacional, especialmente del derecho humanitario. La autora Rita Salgado se declaró recientemente ex-humana, negándose a formar parte de una sociedad que permite y sufraga las mayores aberraciones humanitarias no sólo, pero muy especialmente en Palestina. Gaza es hoy el espejo de una Declaración que vio la luz el mismo año que Israel comenzaba sus guerras expansionistas en Palestina. Hoy, 77 años después recogemos las palabras de otra gran defensora de los DDHH Francesca Albanese, que hoy mismo recibe de la mano del Gobierno Vasco en Bilbao el premio René Cassin (uno de los principales inspiradores de la Declaración de la ONU que hoy nos ocupa). Albanese ha manifestado que el plan de Trump para Gaza aplaudido por Europa y por el mismo estado español, es el último clavo en el ataud de la Declaración Universal de los Derechos Humanos. Es por esto que entendemos que declaraciones desde espacios como este han de seguir reivindicando todos los derechos para todas las personas, lo que significa también un derecho internacional comprometido con la dignidad humana y no con la economía del genocidio.
REAS Navarra
19. atala
Gizabanako guztiek dute eritzi-eta adierazpen-askatasuna. Eskubide horrek barne hartzen du erlijioa eta sinismena aldatzeko askatasuna eta bakoitzaren eritziengatik inork ez gogaitzeko eskubidea, ikerketak egitekoa eta informazioa eta eritziak mugarik gabe eta nolanahiko adierazpidez jaso eta zabaltzekoa.
Lectura crítica
En nuestra sociedad, hay diferentes formas de dificultar o impedir la libertad de opinión y expresión. Por ejemplo, la ley mordaza sigue vigente y al parecer, en el rincón del olvido. Es necesario abolirla tal como prometió el Gobierno Por otra parte, se "impide" opinar y/o discrepar de ciertas leyes o de aspectos de dichas leyes y lo que es peor, considerando el hecho de discrepar como delito de odio hacia las personas. Esto es incompatible con un estado de derecho y es una vulneración flagrante del derecho humano a la libertad de opinión y expresión
Feministas de Pamplona
Artículo 22
Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la seguridad social, y a obtener, mediante el esfuerzo nacional y la cooperación internacional, habida cuenta de la organización y los recursos de cada Estado, la satisfacción de los derechos económicos, sociales y culturales, indispensables a su dignidad y al libre desarrollo de su personalidad.
Lectura crítica
"La subida de precios y la alta inflación han dejado patente que las prestaciones actuales de nuestro sistema de seguridad social (como el IMV y las no contributivas) son insuficientes. No permiten a las familias y hogares acceder con dignidad a la cesta básica.Por ello, es crucial revisar y reforzar su capacidad protectora para que todas las personas tengan garantizados sus derechos sociales y económicos mediante la cobertura real de sus necesidades básicas, combatiendo así las desigualdades sociales existentes en nuestra sociedad."
Banco de Alimentos Navarra
Artículo 14
2. Este derecho no podrá ser invocado contra una acción judicial realmente originada por delitos comunes o por actos opuestos a los propósitos y principios de las Naciones Unidas.
Lectura crítica
El punto 2 del artículo 14 establece ciertas excepciones al derecho de asilo, pero su redacción puede prestarse a interpretaciones injustas. Expresiones como “delitos comunes” o “actos contrarios a los propósitos de la ONU” pueden usarse para criminalizar a personas refugiadas que, en situaciones de extrema vulnerabilidad, recurren a medidas desesperadas para sobrevivir o para buscar un lugar seguro. Además, estas excepciones podrían justificar la negación de asilo a quienes huyen por razones políticas, activistas o perseguidos por regímenes autoritarios, lo que limita la protección que este derecho debería garantizar.
Colegio Oficial de Trabajo Social Navarra
9. atala
Inor ezingo da arrazoirik gabe atxilotu, preso hartu edo erbesteratu.
Lectura crítica
Este artículo consagra un principio esencial para la protección de los derechos humanos. Sin embargo, asistimos a un retroceso preocupante de la protección de los Derechos Humanos y a un aumento de los conflictos bélicos en diversas regiones del mundo. Cada vulneración (sea una detención arbitraria, un encarcelamiento injusto, un destierro o un exilio forzoso) debilita su defensa en el mundo entero. Allí donde los derechos se ponen en riesgo, la humanidad entera se ve amenazada.
ASOCIACIÓN ANTOX
Artículo 24
Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas pagadas.
Lectura crítica
Socia Local de Nuevo Futuro
Artículo 12
Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.
Lectura crítica
Cuando trasladamos esto a la salud mental, vemos que todavía existen prácticas que vulneran ese derecho a través de intervenciones abusivas o impuestas: decisiones tomadas sin consentimiento real, ingresos involuntarios, contenciones físicas o químicas, y procedimientos invasivos cuando no existe un consentimiento libre. Estas intervenciones no solo afectan al cuerpo; afectan a nuestra historia, a nuestra privacidad y a nuestra capacidad de decidir. Muchas veces, además, los tratamientos farmacológicos se aplican sin diálogo ni información clara, y sus efectos secundarios silencian, adormecen o anulan la participación activa de la persona. Todo esto se agrava con el "estigma social", que sigue colocándonos en un lugar de incapacidad, sospecha y silencio. No queremos ser vistos como pacientes eternos, ni como sujetos a los que hay que corregir, controlar o proteger. Queremos **ser reconocidas como personas iguales en derechos**, para poder participar plenamente y en condiciones de dignidad.
Fundación Proclade Yanapay
Artículo 2
Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición. Además, no se hará distinción alguna fundada en la condición política, jurídica o internacional del país o territorio de cuya jurisdicción dependa una persona, tanto si se trata de un país independiente, como de un territorio bajo administración fiduciaria, no autónomo o sometido a cualquier otra limitación de soberanía.
Lectura crítica
Toda persona tiene derechos y libertades. No obstante, estamos viviendo una proliferación de discursos aporófobos, racistas, machistas y/u homófobos. Es urgente que toda la sociedad navarra ponga fin a estas situaciones, no tolerando ningún tipo de discurso de esta índole. Promover la inclusión y la convivencia positiva es un deber y nos debemos unir para defender los derechos de cada persona sin excepciones.
Red navarra de Lucha contra la Pobreza y la Excluión Social
11. atala
1. Delituagatik salatutakoak eskubidea du errugabetzat jo dezaten, errudun dela legez eta jendaurreko epaiketan frogatzen ez den bitartean. Epaiketan bere burua zaintzeko berme guztiak ziurtatuko zaizkio.2. Egintzak edo behar-uzteak izandakoan, herrialdeko edo nazioarteko legeriaren arabera delitu ez baziren, ezingo da inor kondenatu. Delitua egitean ezargarri den zigorra baino larriagorik ere ezingo zaio jarri.
Lectura crítica
El artículo recoge dos garantías formales del derecho penal, la presunción de inocencia y el principio de legalidad, pero una lectura crítica revela su carácter esencialmente declarativo, al ignorar las estructuras de poder que sostienen al Estado y a su sistema penal, ambos lejos de ser neutrales. Estas garantías no cuestionan que la ley penal se construye en una sociedad atravesada por desigualdades clasistas, racistas y heteropatriarcales, por lo que el sistema penal está condenado a reproducirlas. La definición de qué es delito, los sesgos policiales, las fronteras, la propaganda mediática y la criminalización de colectivos vulnerables funcionan como mecanismos de control social y selectividad penal, configurando perfiles tipo de “delincuentes” a partir del origen, las condiciones materiales de vida o las creencias de las personas. Y quienes soportan con mayor dureza este engranaje penal son precisamente quienes ya viven en la exclusión o han sido empobrecidas, perpetuándose así un ciclo de desigualdad social y castigo a otras formas de vida que no encajan en el sistema que quieren mantener.
Salhaketa Nafarroa
Artículo 10
Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial, para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen de cualquier acusación contra ella en materia penal.
Lectura crítica
Socia Local de Acción contra el Hambre
Artículo 8
Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
Lectura crítica
Jane Addams, la segunda mujer en ganar el Premio Nobel de Paz, en 1931, dijo: "La verdadera paz no es simplemente la ausencia de guerra, es la presencia de la justicia".El sistema encargado de proveer justiciac ontiene intrínsecamente la promesa de una reparación para todas las personas Si bien el artículo 8 se enfoca en el recurso judicial, la búsqueda de reparación a menudo implica otros procesos relacionados con la verdad, la justicia y la memoria histórica, que en conjunto pueden ayudar a cerrar heridas. Los mecanismos de reparación buscan no solo atender el daño individual, sino también reconocer colectivamente la injusticia cometida. Al menos, 253 mil millones de personas viven en condiciones extremas de injusticia y 2 de cada 3 personas en el mundo carecen de acceso al sistema de justiciay por supuesto no tienen acceso a la reparación. Esto significa que más de 4.500 millones de personas están viendo vulnerados sus derechos y no pueden reivindicar la tutela de la justicia y la reparación.
CONGD Navarra
7. atala
Gizon-emakume guztiak berdinak dira legearen aurrean eta denek dute, bereizkeriarik gabe, legezko babesa izateko eskubidea. Denek dute Aldarrikapen hau hausten duen edozein bereizkeriaren aurka eta bereizkeria horren eragileen aurka babes berbera izateko eskubidea.
Lectura crítica
“Atendemos a población emigrante, sobre todo a mujeres e hijas/os en dificultad social con problemática de Género. Que en la actualidad no tienen los mismos derechos ni están protegidas por la ley. Tienen que asumir empleos ”feminizados” con mucha precariedad en cúanto a los salarios. Asumir solas los cuidados de sus hijos, con dificultades con la conciliación familiar. No sienten el apoyo de la justicia. Y por último una problemática muy acentuada es la posibilidad de conseguir un alojamiento digno, con precios desorbitados , compartiendo habitaciones y pisos. Pedimos, reclamamos medidas más efectivas y reales para esta población tan invisibilizada.”
Kamira Coorepartiva de iniciativa social
15. atala
1. Pertsona orok du herritartasuna izateko eskubidea. 2. Inori ezingo zaio arrazoirik gabe herritartasuna kendu, ezta herritartasuna aldatzeko eskubidea ukatu ere.
Lectura crítica
El valor del Artículo 15 reside en que es la base para la Dignidad Humana y el Principio de Igualdad. Por ello, los Estados y las instituciones tienen la obligación ineludible de actuar como guardianes de este derecho, no como sus limitadores:1. La Nacionalidad como un Derecho Inviolable, No como un Premio 2. Eliminación de las Barreras Burocráticas y Económicas 3. La Nacionalidad como Llave de los Derechos Conclusión: Las instituciones deben reconocer y actuar bajo el principio de que la dignidad humana es universal, no condicional a un pasaporte. Salvaguardar el Artículo 15 significa garantizar que todos los residentes en un territorio, independientemente de su origen legal y/o administrativo, tengan el camino más accesible hacia la plena ciudadanía, asegurando que la soberanía estatal nunca se use como excusa para negar la humanidad.
Federación de entidades gitanas Gaz Kalo
17. atala
1. Pertsona orok du jabe izateko eskubidea, bakarka nahiz taldean. 2. Arrazoirik gabe, ez zaio inori bere jabegoa kenduko.
Lectura crítica
La especulación inmobiliaria y la desigualdad económica impiden que muchas familias accedan a una vivienda digna. Las personas con discapacidad encuentran barreras añadidas: viviendas inaccesibles, precios más altos por adaptaciones y falta de apoyos. Otros colectivos vulnerables —como migrantes, personas mayores, mujeres en situación de violencia o personas sin hogar— también sufren desahucios, desplazamientos y discriminación en el acceso a la propiedad. Así, este derecho se convierte en un privilegio para unos pocos, en lugar de una garantía universal.
Asociación EUNATE
29. atala
1. Pertsona orok komunitatearekiko betebeharrak ere baditu, komunitatea baita bere nortasuna guztiz eta era askean garatzeko toki bakarra. 2. Pertsona orok, gainontzeko herritarren eskubide eta askatasunen begirunea ziurtatzeko eta gizarte demokratiko bateko moral, ordena publiko eta ongizate orokorreko bidezko eskakizunak betetzeko legez ezar daitezen mugak baino ez ditu izango dagozkion eskubide eta askatasunez baliatzeko orduan. 3. Eskubide eta askatasun hauetaz ezingo da inor baliatu Nazio Batuen helburu eta erizpideen aurka.
Lectura crítica
Desde el art. 29, la Declaración de los Derechos Humanos bien podría haberse titulado la declaración de los derechos y deberes. Parte del reconocimiento de la naturaleza social de la persona: sólo en comunidad puede desarrollarse plenamente. En cierta medida, podríamos decir, hay un bien: la comunidad; un referente: los derechos y libertades de la otra persona; y un bien mayor: el bien común. ¿Puedo entender que he ejercido mis derechos y libertades plenamente mientras haya personas que no pueden ejercer sus derechos fundamentales? ¿Podemos creer que hemos alcanzado las justas exigencias de la moral de nuestra sociedad democrática mientras haya personas que no puede cubrir sus necesidades básicas?
Caritas Navarra