ESCUELA SOCRÁTICA

M1-FOR07

ESCUELA SOCRáTICA

GRADO NOVENO

PROFESOR JOSÉ LÓPEZ

PRETROALIMENTACIÓN PERIODO ANTROPOLÓGICO

ESCUELA DE LOS SOFISTAS: Grupo de pensadores que ofrecían sus conocimientos en las plazas públicas al mejor Postor.Los sofistas poseían gran habilidad en el manejo de la palabra, porque a partir de ella convencían de que nada firme existe porque todo está sujeto a ser refutado incluyendo los principios y las leyes.

El objetivo fundamental del periodo antropológico era aprender a pensar, razonar, y convencer, la retórica ( arte de conmover , convencer y persuadir al auditorio ), basada en la controversia = Eurística - modo de argumentar de los sofistas

SÓCRATES

Uno de los grandes logros de Sócrates fue descubrimiento del concepto, como elemento fundamental para el conocimiento y la interpretación del Universo. Platón,, lo describe a su maestro como un sabio interesado por la moral. Dio a su método el nombre de mayéutica (arte de hacer parir ideas o dar a luz conocimientos), del que la Ironía es un aspecto y un complemento. No dejó ninguna obra escrita. Defendió una moral intelectualista en que la virtud era consecuencia necesaria de la sabiduría. Se le condenó a beber la cicuta bajo la acusación de impiedad y de corromper a la juventud.

COMO SE LO CONSIDERADO A SÓCRATES

A Sócrates se le considera el primer pensador en reconocer la importancia lógica y científica de la definición. Sócrates fue el primero que eleva el pensamiento a principio universal de todo aquello que a los sentidos se presenta como fugaz y efímero. Sócrates no impone su personalidad ni enseña nada a nadie. El mismo afirma: "Sólo sé que nada se ", aunque, a decir verdad, será el quién encauce siempre el saber por el camino de lo Universal y verdadero Lo que caracteriza a la filosofía de Sócrates es el encuentro con la verdad, con lo sustancia, a partir de la perfección misma y del dialogo. El método Socrático quita primero los obstáculos para encontrar la verdad mediante la refutación que conduce a reconocer: "Solo sé que nada sé ". Superando así el conocimiento meramente espontáneo. Para luego por la mayéutica, por preguntas lógicamente encadenadas, llevar a dar razón de las cosas, a descubrir su esencia, a formar su concepto.

OBJETIVO DEL METODO SOCRÁTICO

El objetivo de la filosofía de Sócrates es la búsqueda de la verdad, esto es, principio Universal producto del logos o de la razón. La esencia de todas las cosas es el yo en general, es decir, el pensamiento. La afirmación de Sócrates: "Sólo sé que nada sé ", significa que únicamente llegaremos al verdadero conocimiento de lo universal, si ponemos en duda lo que creemos conocer. En este sentido, la duda, siempre presente en la filosofía de Sócrates, obliga a los interlocutores al reconocimiento de su error y a volver a reorientar sus razonamientos, planteándose nuevas preguntas. El método empleado para la búsqueda del conocimiento verdadero será la mayéutica - arte de dialogar. Sócrates enfoca su investigación al mundo interior del hombre La verdad está en cada uno y la filosofía es el método, es el arte de descubrirla.

ACTIVIDAD EN CLASE

Observa el video de la filosofía de Sócrates y luego reúnete con un compañero y comparte las diversas ideas de este filósofo y luego exponer en clase los principales aspectos tratados.

PENSAMIENTOS DE SÓCRATES?

Sócrates a partir de su pensamiento: "Conócete a ti mismo”. Nos invita a ser una introspección o examen de Conciencia que básicamente se encamina hacia la conciencia moral. Para Sócrates la virtud es conocimiento, y el vicio, y el mal es fruto de la ignorancia. La idea o principio de lo bueno es para Sócrates lo general y universal en y para sí "La idea de lo bueno es imagen perfecta, la estructura ideal en la cual los distintos intereses y puntos de vista encuentran su verdad, como verdad universal.

LA VIRTUD DE SÓCRATES

Sócrates considera que la verdadera virtud consiste en saber, y que el saber justo conduce siempre y por si mismo a obrar rectamente. Cuando el individuo se conoce a sí mismo, quiere decir conciencia individual que ha superado el circulo estrecho de sus intereses individuales; será entonces cuando enjuicie su conducta conforme a principios y normas que conoce y reconoce como válidas universalmente.

METODO DE LA MAYEUTICA

La mayéutica es el método filosófico de investigación y enseñanza propuesto por Sócrates. Sócrates practica un arte parecido al de su madre, que era comadrona: “Mi arte mayéutica tiene las mismas características generales que el arte [de las comadronas]. Pero difiere de él en que hace parir a los hombres y no a las mujeres, y en que vigila las almas, y no los cuerpos, en su trabajo de parto. Lo mejor del arte que practico es que permite saber si lo que engendra la reflexión del joven es una apariencia engañosa o un fruto verdadero”. Consiste esencialmente en emplear el diálogo para llegar al conocimiento. La idea básica del método socrático de enseñanza consiste en que el maestro no inculca al alumno el conocimiento, pues rechaza que su mente sea un cajón vacío en el que se puedan introducir las distintas verdades; para Sócrates es el discípulo quien extrae de sí mismo el conocimiento. Sócrates, mediante el diálogo y un trato más individualizado con el discípulo, le ayudaba a alcanzar por sí mismo el saber.

RUTINA DE PENSAMIENTO: EXPLICA-APOYA- CUESTIONA

1. Expresa tu opinión o da una explicación sobre el método de la mayeútica2. Busca ideas que apoyen tu interpretación, opinión o explicación acerca de la verdadera virtud de Sócrates 3. Pregúntate: Hazte preguntas sobre tu propio punto de vista o tu explicación acerca del pensamiento de Sócrates. ¿Qué puedes haber obviado? ¿Qué puedes no haber tenido en cuenta?

EL JUICIO DE SÓCRATES

La técnica consiste en preguntar al interlocutor acerca de algo y luego se procede a debatir la respuesta dada por medio del establecimiento de conceptos generales. El debate lleva al interlocutor a un concepto nuevo desarrollado a partir del anterior. Por lo general, la mayéutica suele confundirse con la ironía socrática.

LA IRONIA DE SÓCRATES

La mayéutica se apoya sobre una teoría de la reminiscencia, cree que el conocimiento se encuentra latente de manera natural en el alma y que es necesario descubrirlo. Este proceso de descubrimiento del propio conocimiento se conoce como dialéctica y es de carácter inductivo. La mayéutica consiste en la creencia de que existe un conocimiento que se acumula en la conciencia por la tradición y la experiencia de generaciones pasadas. Por lo tanto, en la mayéutica se invita al individuo a descubrir la verdad que se encuentra en él latente e inconsciente. es la primera de las fórmulas utilizadas por Sócrates (filósofo griego) en su método dialéctico. Sócrates comienza siempre sus diálogos psicopedagógicos y propedéuticos desde la posición ficticia que encumbra al interlocutor (en este caso el alumno) como el sabio en la materia a tratar.

Moral y Política en la filosofía de Sócrates

Según Sócrates, la conciencia del bien moral, ha de brotar del interior mismo de la conciencia. Puesto que esta es un proceso reflexivo, que juzga, cuestiona ya sea para la aceptación o repulsa de una ley. Se puede decir que el pensamiento puede penetrar, en la esencia de las cosas, del ser exterior a la mente.

RUTINA DE PENSAMIENTO: Pienso, me intereso, investigo.

Responde las siguientes preguntas:1. ¿Que piensa acerca del juicio de Sócrates? 2. ¿Qué preguntas o inquietudes tiene sobre la ironía Socrática? 3. ¿Qué le gustaría investigar de la filosofía moral de Sócrates?

COMPETENCIAS DEL ÁREA

"La juventud de hoy ama el lujo. Es mal educada, desprecia la autoridad, no respeta a sus mayores, y chismea mientras debería trabajar. Los jóvenes ya no se ponen de pie cuando los mayores entran al cuarto. ... Y aunque a nadie le sorprenderá escuchar esto sobre nuestra juventud, la cita corresponde a Sócrates.Lea atentamente el texto anterior y que conclusiones puede sacar al respecto.

Preguntas pruebas saber

1. Desde los tiempos más remotos de la cultura griega, la educación de los jóvenes era la gran preocupación de la clase noble y de los filósofos. Dicha educación aristocrática ejercitaba a los jóvenes para adquirir cualidades tales como fuerza física, valentía, resistencia, sagacidad, sentido del deber y del honor. La existencia de una educación destinada a promover tales valores se explica porque la clase noble griegaA. dedicaba bastante tiempo a las actividades de la guerra B. estaba interesada en impulsar el cultivo intensivo de sus tierras C. tenía que garantizar la paz entre las poblaciones vecinas D. dependía para su defensa de la fortaleza de las clases populares 2. En el mundo griego no hay mayor diferencia entre la Ética y la Política, siendo la preocupación de este periodo el actuar humano. En el marco de su visión del mundo, el hombre realizado es el llamado ciudadano, el cual ejerce autónomamente su libertad. Aunque hoy vemos que se intenta recuperar el concepto de ciudadanía, las dificultades para lograr un consenso en este sentido son cada vez mayores, pues para el hombre contemporáneo el ejercicio de la libertad es más complejo. De acuerdo con ésto podemos decir, que la ciudadanía del mundo griego difiere de la contemporánea en cuanto que la primera A. participa activamente en la constitución de las leyes B. acepta al Estado como eje controlador y determinante de la actividad humana C. estimula el hecho de que se lleve a cabo cumplidamente los deberes de ciudadano D. administra su conducta bajo los parámetros del marco legal 3. La filosofía busca la representación de conceptos de la realidad. Sócrates propuso un método para descubrir la verdad mediante preguntas continuas hasta llegar a ella. Luego Platón estableció como método la Dialéctica, ciencia que trata del raciocinio de sus leyes, formas y modos cuya base para llegar a la idea pura universal, es el diálogo. Según lo anterior la filosofía requiere para su estudio A. un tipo de investigación definido según el objeto B. un procedimiento lógico de razonamientos ordenados C. una ciencia de conocimientos lógicos D. un método de investigación

Preguntas pruebas saber

4. Frente al .conócete a tí mismo., afirmado por el método socrático y que se funda en el diálogo para llegar a conocimientos verdaderos, los sofistas plantean que ese conocimiento verdadero se da gracias a la ley natural del mundo, por encima de la ley humana y cuando se rompe esta ley lleva al sofista a replantear sus conocimientos si van en contra de ella. La crítica de Sócrates a los sofistas se da, porqueA. la ley humana depende de la ley natural, por lo tanto, todo conocimiento está ligado a ella B. existe una verdad universalmente válida que los sofistas pretenden desconocer C. el hombre es el ser que accede al conocimiento y conocer la verdad depende de su razón D. los sofistas reconocen en la ley natural la fuente de todo conocimiento existente 5. La práctica inductiva de Sócrates era de dos tipos: uno positivo, por el cual de la consideración de ejemplos se llegaba a la definición; y otro negativo, por el que se demostraba la inadecuación de la definición, descendiendo de ella a los casos a los que se aplicaba, pero que no caían bajo el concepto en cuestión. Según esto A. la intuición fue un método ampliamente utilizado por Sócrates B. el acceso a la verdad es posible por distintos caminos C. la inducción parte de lo particular a lo general D. al buscar definiciones se procede por ensayo y error

Gracias por su atención