Want to create interactive content? It’s easy in Genially!
CULTURAS ANDINAS
MARIA DANIELA HERMID
Created on October 4, 2020
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Audio tutorial
View
Pechakucha Presentation
View
Desktop Workspace
View
Decades Presentation
View
Psychology Presentation
View
Medical Dna Presentation
View
Geometric Project Presentation
Transcript
Asimétrica: consistía en el trabajo obligatorio (mita) en las tierras u obras del Estado o del Inca. A cambio, organizaba rituales; construía y mantenía caminos, asignaba bienes a familias necesitadas. A esta relación de recompensa de parte del Inca se le conoce como redistribución
Octubre 5, 2020
COMUNIDADES ANDINAS
#0120
ReciprocidadSe ejercía de dos maneras:
Simétrica: cuando era entre personas o entre estas y la comunidad. A este tipo corresponden los sistemas de ayuda mutua conocidos como ayni y minga.
La economía inca no empleó la moneda ni el mercado, sino que se fundamentaba en el intercambio de productos
En qué consiste
Consiste en la colaboración de un grupo en actividades que benefician a la comunidad, como la construcción de obras públicas.
+info
LA MINGA
(En quichua, «trabajo colectivo hecho en favor de la comunidad») es una tradición de las culturas precolombinas sudamericanas.
EL AYNI
"Hoy por ti, mañana por mí".
El ayni es una forma de intercambio de fuerza laboral entre familias de un ayllu. Consiste en que un grupo familiar ayuda a otro en labores agrícolas o de construcción de casas, con la condición de que este corresponda de la misma manera cuando aquel lo necesite. Durante el trabajo se sirven comidas y bebidas a los colaboradores.
+info
Consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy
Consectetuer adipiscing elit, sed diam nonummy
Consectetuer adipiscing elit I
Consectetuer adipiscing elit III
Consectetuer adipiscing elit II
Consectetuer adipiscing elit IV
Ayllus
El Imperio inca estaba conformado por cuatro suyos, de ahí que en quichua se le denomine Tahuantinsuyo
Varias sayas componían un huamani y varios huamanis conformaban un suyo o región
El núcleo de la estructura social y territorial del Imperio inca era el ayllu, clan de familias emparentadas y con el derecho común sobre un terreno otorgado por el Estado
Varios ayllus conformaban una saya, o sector.
+info
+info
Consectetuer adipiscing elit I
Tierras del Inca o del Estado: proporcionaban alimentos al inca, a su familia, a la nobleza, a los funcionarios, a los sirvientes, a los ejércitos en campaña y a los pueblos que por alguna razón perdían sus cosechas. • Las tierras del pueblo eran de mayor extensión y estaban destinadas a los ayllus para que obtuvieran su sustento. Anualmente repartían las tierras entre los hombres y las mujeres aptos para trabajar la agricultura
TAHUANTINSUYO : DIVISIÓN:
Aquí puedes escribir un subtítulo
• Las Tierras del Sol estaban reservadas para producir alimentos para las ofrendas a los dioses y el sustento de los sacerdotes encargados del culto
+info
CAMINO DEL INCA
Eran los mensajeros personales del Inca, que utilizaban un sistema de postas. Se transmitían los mensajes de forma oral, relevándose cada 20 km (CHASQUIS)
El camino tiene varios metros de ancho y miles de kilòmetros de longitud. Está empedrado en gran parte.
Sistema de carretera denominado Camino del Inca (Capac Ñan) que abarca la mayor parte de la longitud oeste de Suramérica, para conectar a su inmenso Imperio.
+info
USO DEL AGUA
Aquí puedes escribir un subtítulo
Acueductos: Desde los manantiales, se construían canales de piedra esculpida por tramos subterráneos y descubiertos que llevaban el agua hasta fuentes de piedra labradas en los centros poblados. De ahí era distribuida a los sectores residenciales y terrazas agrícolas
• Represas Las construían de mediana capacidad para almacenar agua de lluvia. Estas nunca se ubicaban en los cauces de los ríos. •