Del Mito al Logos, mito magia y filosofía

David Bacallado Rivero

MITO, MAGIA Y FILOSOFÍA

Del mito al logos

El ser humano ha elaborado distintos discursos para interpretar la realidad

Dar una explicación de la realidad con finalidades varias

Hacer predicciones

Indicar cuál es el comportamiento correcto

Antes de la filosofía y la ciencia se recurría a los mitos y la magia para ofrecer respuestas

Origen

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David Bacallado Rivero

El mito

Conjunto de narraciones que intentan explicar la realidad

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Una realidad que puede ser;

Social

fenómenos físicos

El universo en su conjunto

La caída de ÍcaroJACOB PEETER 1615, 1661

El nacimiento de Venus, Botticelli 1482-1485

Características del Mito

Protagonismo de lo sobrenatural

Modelo antropomórfico

Modelo mágico

Tipo de discurso

Según esta mentalidad, la magia y los mitos constituían el mecanismo más adecuado para intentar controlar todos los aspectos inexplicables de la vida y la naturaleza.

David Bacallado Rivero

La filosofía y la ciencia

La explicación racional

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Una explicación racional debe ser sistemática, coherente y universal, como lo es la razón. Pero, además, debe ser :

Metódica

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autónoma

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El discurso filosófico y el científico nacen juntos e indiferenciados y se mantienen así hasta la revolución científica de los siglos XVI - XVII.

tolerante

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Discurso Racional

Deja de explicar por medio de seres divinos o hechos sobrenaturales

Utiliza teorías para explicar fenómenos naturales

Usa la indagación racional y no la inspiración divina

Justifica sus afirmaciones con argumentos y razonamientos

No es dogmático, busca contrastar y revisar las teorías

La especificidad del saber filosófico

Universal

Otras diferencias :

No tiene un conjunto de verdades

Actitud

Da respuestas racionales y críticas

Interés

Objetivo

Radical

Método

Necesidad y sentidode la filosofía

Aristóteles, filósofo griego del siglo IV a. C., afirmaba que "todos los seres humanos desean saber por naturaleza". Evidentemente necesitamos saber muchas cosas. La investigación científica hace que aumente el conocimiento general sobre el mundo y sobre nosotros mismos y, también, da lugar a la tecnología, que crea una gran diversidad de artefactos que nos sirven para vivir mejor. Ahora bien, ¿se acaba aquí todo?, ¿esto es todo lo que necesitamos saber? El saber práctico y de utilidad inmediata no basta.

"Todos los hombres y todas las mujeres son filósofos; o, permitirnos decir, si ellos no son conscientes de tener problemas filosóficos, tienen, en cualquier caso, prejuicios filosóficos. La mayor parte de estos prejuicios son teorías que inconscientemente dan por sentadas, o que han absorbido de su ambiente intelectual o de la tradición. Puesto que pocas de estas teorías son conscientemente sostenidas, constituyen prejuicios en el sentido de que son sostenidas sin examen crítico, incluso a pesar de que puedan ser de gran importancia para las acciones prácticas de la gente y para su vida entera. Una justificación de la existencia de la filosofía profesional reside en el hecho de que los hombres necesitan que haya quien examine críticamente estas extendidas e influyentes teorías. Este es el inseguro punto de partida de toda ciencia y toda filosofía. Toda filosofía debe partir de las dudosas y a menudo perniciosas concepciones del sentido común acrítico. Su objetivo es el sentido crítico e ilustrado: una concepción más próxima a la verdad y con una influencia menos perniciosa sobre la vida humana. [...] Todos los seres humanos son filósofos porque, de una manera u otra, todos adoptan una actitud ante la vida y la muerte". Karl Popper: Cómo veo la filosofía, Pág. 64.

"La palabra griega filósofo (philosophos) se formó en oposición a sophos. Es decir, amante del conocimiento, a diferencia de quien, en posesión del conocimiento, se denominaba sabio. Este sentido de la palabra perdura hasta hoy: la búsqueda de la verdad -no la posesión de la verdad- es la esencia de la Filosofía. [...] Filosofía quiere decir hacer camino. Sus preguntas son más esenciales que sus respuestas, y cada respuesta se convierte en una nueva pregunta". Karl Jaspers: Introducción a la Filosofía

¡Gracias!

David Bacallado Rivero