Adriana Puiggrós: QUÉ PASÓ EN LA EDUCACIÓN ARGENTINA _Cap-3_SANTOS

Adriana Puiggrós:

QUÉ PASÓ EN LA EDUCACIÓN ARGENTINA

Breve historia desde la Conquista hasta el Presente

ÍNDICE

Religión o muerte

El liberalismo pedagógico en la generación de 1837

Educación con bastón y levita

Educación para el trabajo

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Sarmiento y la educación popular

Gracias

Autora/Estudiante

CIVILIZACIÓN O BARBARIE

Educación con bastón y levita

La organización de los establecimientos educativos en forma de sistema escolar y la implementación de los principios de gratuidad y obligatoriedad tuvieron DOS orígenes simultáneos: LOS CAUDILLOS: pretendían de la educación que reflejara su proximidad política con la gente a la cual gobernaban. EL CONSERVADURISMO LIBERAL: estaba centrado en la educación de los dirigentes.

Se circunscribía a los intereses porteños de levita y quería separarse del interior.

1. Creó el Banco de Descuentos y la Bolsa de Comercio y estableció el sistema de enfiteusis, muy discutido en cuanto a sus resultados efectivos.
2. Introdujo el método lancasteriano en todas las escuelas de Buenos Aires, decretó la obligatoriedad escolar y creó la Sociedad de Beneficencia.
3. Negó ayuda a San Martín;
4. Pactó con el absolutismo español después del Congreso de Viena de la Santa Alianza y aisló fuertemente a Buenos Aires de las provincias.
5. Promovió el desarrollo de la educación media abriendo el Colegio de Ciencias Morales.
6. Quiso una centralización completa de la educación en el poder porteño.
7. Rivadavia aspiraba a formar una minoría esclarecida y privilegiada

Religión o muerte

FACUNDO QUIROGA Comparte la concepción educacional colonial arraigada en el NOA. Se opone a las concepciones pedagógicas modernas, el laicismo liberal, el protestantismo y los intereses ingleses. Defiende las culturas y la educación tradicionales bajo el lema: "RELIGIÓN O MUERTE".

VS

LOS CAUDILLOS

BERNARDINO RIVADAVIA

Optó por el modelo napoleónico, consistente en una pirámide en cuya cúspide está la universidad. Quiso una centralización completa de la educación en el poder porteño. Se deriva un LIBERALISMO PEDAGÓGICO ELITISTA o un CONSERVADURISMO MODERNIZANTE.

Prefirieron promover Juntas Protectoras de la Educación (Provinciales y Locales), en las que los vecinos tuvieran activa participación y defendieran la autonomía de los sistemas educativos de sus provincias. Surge un FEDERALISMO PEDAGÓGICO DEMOCRÁTICO.

VS

El liberalismo pedagógico en la generación de 1837

Se trataba de jóvenes liberales democráticos, que se diferenciaban tanto de los unitarios como de los federales rosistas.

Más de 30 de ellos fundaron la ASOCIACIÓN DE MAYO, querían una revolución moral.

La llamada Generación de 1837 reunía jóvenes liberales que se sentían responsables de la "cosa pública" . Creían en la democracia liberal y se diferenciaban de los federales rosistas y de los frívolos unitarios, aunque no todos ellos enfrentaron a las instituciones de Rivadavia. La Generación se decía heredera legítima de la patria .Se valían de la propaganda liberal lenta tratando de meterse en los corazones para ganar a los jóvenes, oficiales patriotas, a los ascendados ricos y a la juventud del interior para la causa antirosista.

• Echeverría se ocupaba de los principios.
• Alberdi de la organización económica y las instituciones.
• Sarmiento de la cultura y educación.

Educación para el trabajo

Alberdi solo concibió al sujeto pedagógico como una proyección de la cultura francesa, de la laboriosidad inglesa, de la eficiencia norteamericana. Borro al igual que Sarmiento, al sujeto social real.

JUAN BAUTISTA ALBERDI

"Primero había que traer inmigrantes ya que su influencia produciría cambios de hábitos y valores. Luego se podría educar, no bastaba alfabetizar, había que enseñar a trabajar"

"Los ensayos de Rivadavia llevaban a formar demagogos, sofistas, monárquicos"

"El sujeto pedagógico como una proyección de la cultura francesa, de la laboriosidad inglesa, de la eficiencia norteamericana"

"Debía haberse creado un colegio de Ciencias Exactas y Aplicadas a la industria."

Sarmiento y la educación popular

Predicaba críticas en contra del rosismo desde su diario "EL ZONDA", por lo cual fue encarcelado. Debió emigrar a EE. UU y quedó impresionado por los aspectos democráticos del naciente sistema educativo norteamericano.

SARMIENTO

Promovió el sistema educativo más democrático de su época. Realizó una operación de exclusión de los sectores populares. El modelo de Sarmiento fue fundador de la sociología de la educación argentina. (Antecesor del positivismo y del funcionalismo pedagógico.

POSITIVISMO DE SARMIENTO

Una forma de SER, de SENTIR, y de HABLAR, capaz de OPERAR sobre la sociedad CAMBIÁNDOLA y CONTROLÁNDOLA.

Extrajo de sus visitas a EE. UU y Europa, los modelos más participativos. Veía que el Estado le asigna un rol fundamental.

Notaba que sus principales sostenedores fueran del Estado serían las cooperadoras, las asociaciones de los padres, las sociedades populares y las bibliotecas públicas.

Expuso sus ideas sobre los métodos de enseñanza de: LECTURA y ESCRITURA, ORGANIZACIÓN y ADMINISTRACIÓN ESCOLAR.

VÍDEOS

Filosofía aquí y ahora: Civilización y barbarie.

Facundo | Sarmiento: Civización o Barbarie.

Autora/Estudiante

Florencia Santos

Estudiante de 3er año. Profesorado de Biología.

¡GRACIAS!

Historia y Política de la Educación Argentina