Le salut de l'aveugle Bartimée

Le salut de l'aveugle Bartimée (Mc 10,46-52)

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Analyse structurale

L'architecte

1. Description du malade

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

4. Guérison

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

5. Réaction du miraculé (et reconnaissance de l'auditoire)

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Il suivait Jésus sur le chemin. (v.52)

On appelle l’aveugle, on lui dit : « Confiance, lève-toi, il t’appelle. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

3. Intervention du thaumaturge

5. Réaction du miraculé (et reconnaissance de l'auditoire)

Analyse narrative

L'amateur d'art

Temporalité et modes de narration

Analyse narrative

L'amateur d'art

Caractérisation des personnages

Analyse narrative

L'amateur d'art

Lecture historico-critique

L'historien

Lecture historico-critique

L'historien

Rejetant son manteau, il se leva d’un bond et il vint vers Jésus.(v.50)

Bartimée abandonne son ancienne personnalité ; il se remet debout et entame une nouvelle vie.C'est lui sans être lui: il est re-suscité.

Rejetant son manteau, il se leva d’un bond et il vint vers Jésus.(v.50)

Intertextualité

L'exégète

Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

Intertextualité

L'exégète

Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

Intertextualité

L'exégète

Jérusalem

Jéricho

La vie loin de Dieu.

La vie en Dieu.

L'au-delà.

Ce qui dure éternellement.

Ce qui résiste à la destruction.

Le monde d'ici-bas.

Ce qui passe, ne dure pas.

Ce qui sera détruit.

Mais Bartimée demeure au bord du chemin.

Il en est aussi sorti, et une foule l'accompagne (vers ?)

Jésus n'a pas évité Jéricho : il y est entré.

Jérusalem

Jéricho

La vie loin de Dieu.

La vie en Dieu.

L'au-delà.

Ce qui dure éternellement.

Ce qui résiste à la destruction.

Le monde d'ici-bas.

Ce qui passe, ne dure pas.

Ce qui est sera détruit.

Analyse psychanalytique

Analyse psychologique

Le thérapeute

Analyse psychanalytique

Analyse psychologique

Le thérapeute

Identité familiale

Identité religieuse

Identité culturelle

Identité sociale

Identité profession -nelle

Idéal du moi

SOI

MOI

Failles narcissiques

Identité religieuse

Identité familiale

Identité sociale

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

SOI

MOI

Failles narcissiques

Gonflement

Identité culturelle

Identité sociale

Identité familiale

Identité religieuse

Idéal du moi

Identité profession -nelle

SOI

MOI

Gonflement

Failles narcissiques

Accueil Démaîtrise

Identité sociale

Identité familiale

Identité culturelle

Identité religieuse

Identité profession -nelle

Idéal du moi

SOI

MOI

Vérité

Fable

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Identité familiale

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Identité profession -nelle

SOI

MOI

Gratuité (Grâce)

Mérite (Loi)

Vérité

Fable

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Identité religieuse

Identité culturelle

Identité familiale

Identité profession -nelle

Idéal du moi

SOI

MOI

Analyse par André Wénin

Analyse par Daniel Marguerat