Le salut de l'aveugle Bartimée

Le salut de l'aveugle Bartimée (Mc 10,46-52)

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Analyse spontanée

L'architecte

Analyse structurale

L'architecte

Analyse structurale

1. Description du malade

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

4. Guérison

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

5. Réaction du miraculé (et reconnaissance de l'auditoire)

Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

1. Description du malade

Apprenant que c’était Jésus de Nazareth, il se mit à crier : « Fils de David, Jésus, aie pitié de moi ! » Beaucoup le rabrouaient pour qu’il se taise, mais lui criait de plus belle : « Fils de David, aie pitié de moi ! » (vv.47-48)

2. Foi du suppliant

3. Intervention du thaumaturge

Jésus s’arrêta et dit : « Appelez-le. » (v.49)

S’adressant à lui, Jésus dit : « Que veux-tu que je fasse pour toi ? » (v.51)

Jésus dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » Aussitôt il retrouva la vue. (v.52)

4. Guérison

On appelle l’aveugle, on lui dit : « Confiance, lève-toi, il t’appelle. » (v.49)

Il suivait Jésus sur le chemin. (v.52)

5. Réaction du miraculé (et reconnaissance de l'auditoire)

L'amateur d'art

Analyse narrative

L'amateur d'art

Analyse narrative

Temporalité et modes de narration

L'amateur d'art

Analyse narrative

Caractérisation des personnages

L'historien

Lecture historico-critique

L'historien

Lecture historico-critique

Rejetant son manteau, il se leva d’un bond et il vint vers Jésus.(v.50)

Rejetant son manteau, il se leva d’un bond et il vint vers Jésus.(v.50)

Bartimée abandonne son ancienne personnalité ; il se remet debout et entame une nouvelle vie.C'est lui sans être lui: il est re-suscité.

L'exégète

Intertextualité

L'exégète

Intertextualité

Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

L'exégète

Intertextualité

Ils arrivent à Jéricho. Comme Jésus sortait de Jéricho avec ses disciples et une assez grande foule, l’aveugle Bartimée, fils de Timée, était assis au bord du chemin en train de mendier. (v.46)

Jérusalem

Jéricho

Ce qui résiste à la destruction.

Ce qui sera détruit.

Ce qui passe, ne dure pas.

Ce qui dure éternellement.

L'au-delà.

Le monde d'ici-bas.

La vie loin de Dieu.

La vie en Dieu.

Jérusalem

Jéricho

Ce qui résiste à la destruction.

Ce qui est sera détruit.

Ce qui passe, ne dure pas.

Ce qui dure éternellement.

L'au-delà.

Le monde d'ici-bas.

La vie loin de Dieu.

La vie en Dieu.

Jésus n'a pas évité Jéricho : il y est entré.

Il en est aussi sorti, et une foule l'accompagne (vers ?)

Mais Bartimée demeure au bord du chemin.

Le thérapeute

Analyse psychologique

Analyse psychanalytique

Le thérapeute

Analyse psychologique

Analyse psychanalytique

Identité religieuse

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Failles narcissiques

Identité religieuse

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Failles narcissiques

Identité religieuse

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Gonflement

Failles narcissiques

Identité religieuse

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Gonflement

Accueil Démaîtrise

Fable

Identité religieuse

Vérité

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Fable

Identité religieuse

Vérité

Identité sociale

MOI

Identité familiale

SOI

Identité culturelle

Identité profession -nelle

Idéal du moi

Gratuité (Grâce)

Mérite (Loi)

Analyse par André Wénin

Analyse par Daniel Marguerat