II- La Méditerranée romaine
Rappel du programme de 6e: L'empire romain dans le monde antique - la constitution d’un vaste empire autour du pouvoir impérial, - la diversité des sociétés et des cultures qui composent l'empire - la romanisation.
Problématique : Comment l'empire romain est-il devenu un lieu de brassage des différents héritages culturels et religieux méditerranéens ?
A- La construction de l’Empire romain (Ier siècle av.J.-C.) B- L'Empire, un lieu de brassage culturel et religieux
A- La construction de l’Empire romain (Ier siècle av.J.-C.)
1- La fin de la République romaine Entre -509 et -27, Rome est une République oligarchique. Les citoyens, les hommes libres d'Italie, détiennent le pouvoir politique mais le Sénat (composé des citoyens les plus riches) joue un rôle majeur. A partir du IIIème siècle, Rome multiplie les conquêtes territoriales dans le bassin méditerranéen et en Gaule. La multiplication au Ier siècle avant J.-C. des guerres civiles permet à Jules César puis à son fils adoptif Octave de prendre progressivement le pouvoir.
2- Auguste et le principat, la naissance d'un nouveau régime politique Objectif : comprendre comment Auguste met en place un nouveau régime politique. 1- Documents 1, 2 et 3 : Expliquez quelle est la nature du régime politique fondé par Auguste. 2- Documents 2 et 4 : Quelles valeurs Auguste met-il en avant ? 3- Documents 3 et 5 : Comment s'organise l'empire romain ?
Manuel p.30-31
Schéma de synthèse
B- L'Empire, un lieu de brassage culturel et religieux
1- Un carrefour culturel et religieux La "Pax Romana" (la paix romaine) et la structuration de l'empire permettent la mise en place d'un brassage culturel et religieux majeur : - romanisation (processus d'acculturation par l'adoption et de la culture romaine) - syncrétisme religieux : incorporation de nouveaux dieux au panthéon ou fusion des divinités (interpretatio romana).
L'unité au sein de l'empire est aussi assurée par : - la mise en place d'un culte impérial (culte religieux pour célébrer les empereurs et la famille impériale) auquel tous les habitants de l'empire doivent participer. - le don de la citoyenneté à tous les hommes libres de l'empire (édit de Caracalla en 212 ap JC) devient un levier d'intégration des peuples conquis.
Exercice méthodo : P.Aelius Aristide, Eloge de RomeObjectif : comprendre comment l'empire romain développe des outils d'intégration des populations conquises.Méthode : Analyse de document
Manuel p.34-35
2- Un Empire qui devient progressivement chrétien
Fiche d'activité 2 : Constantin, à la tête d'un empire qui se christianise Objectif : comprendre comment le règne de Constantin marque une étape décisive dans la christianisation de l'Empire romain. 1- Grâce à vos connaissances personnelles et aux documents 2 et 3 p.33, expliquez quels sont les rapports entre Rome et les chrétiens avant l’arrivée au pouvoir de Constantin.2- Décrivez et expliquez les changements religieux sous le règne de Constantin (docs p.34-35).
Conclusion du chapitre
II- La Méditerranée romaine
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Created on September 1, 2020
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II- La Méditerranée romaine
Rappel du programme de 6e: L'empire romain dans le monde antique - la constitution d’un vaste empire autour du pouvoir impérial, - la diversité des sociétés et des cultures qui composent l'empire - la romanisation.
Problématique : Comment l'empire romain est-il devenu un lieu de brassage des différents héritages culturels et religieux méditerranéens ?
A- La construction de l’Empire romain (Ier siècle av.J.-C.) B- L'Empire, un lieu de brassage culturel et religieux
A- La construction de l’Empire romain (Ier siècle av.J.-C.)
1- La fin de la République romaine Entre -509 et -27, Rome est une République oligarchique. Les citoyens, les hommes libres d'Italie, détiennent le pouvoir politique mais le Sénat (composé des citoyens les plus riches) joue un rôle majeur. A partir du IIIème siècle, Rome multiplie les conquêtes territoriales dans le bassin méditerranéen et en Gaule. La multiplication au Ier siècle avant J.-C. des guerres civiles permet à Jules César puis à son fils adoptif Octave de prendre progressivement le pouvoir.
2- Auguste et le principat, la naissance d'un nouveau régime politique Objectif : comprendre comment Auguste met en place un nouveau régime politique. 1- Documents 1, 2 et 3 : Expliquez quelle est la nature du régime politique fondé par Auguste. 2- Documents 2 et 4 : Quelles valeurs Auguste met-il en avant ? 3- Documents 3 et 5 : Comment s'organise l'empire romain ?
Manuel p.30-31
Schéma de synthèse
B- L'Empire, un lieu de brassage culturel et religieux
1- Un carrefour culturel et religieux La "Pax Romana" (la paix romaine) et la structuration de l'empire permettent la mise en place d'un brassage culturel et religieux majeur : - romanisation (processus d'acculturation par l'adoption et de la culture romaine) - syncrétisme religieux : incorporation de nouveaux dieux au panthéon ou fusion des divinités (interpretatio romana).
L'unité au sein de l'empire est aussi assurée par : - la mise en place d'un culte impérial (culte religieux pour célébrer les empereurs et la famille impériale) auquel tous les habitants de l'empire doivent participer. - le don de la citoyenneté à tous les hommes libres de l'empire (édit de Caracalla en 212 ap JC) devient un levier d'intégration des peuples conquis.
Exercice méthodo : P.Aelius Aristide, Eloge de RomeObjectif : comprendre comment l'empire romain développe des outils d'intégration des populations conquises.Méthode : Analyse de document
Manuel p.34-35
2- Un Empire qui devient progressivement chrétien
Fiche d'activité 2 : Constantin, à la tête d'un empire qui se christianise Objectif : comprendre comment le règne de Constantin marque une étape décisive dans la christianisation de l'Empire romain. 1- Grâce à vos connaissances personnelles et aux documents 2 et 3 p.33, expliquez quels sont les rapports entre Rome et les chrétiens avant l’arrivée au pouvoir de Constantin.2- Décrivez et expliquez les changements religieux sous le règne de Constantin (docs p.34-35).
Conclusion du chapitre