Unidad 2: Establecimiento de los pueblos germanos
Fíbula del siglo VI que representa a un guerrero a caballo con lanza
Índice
Ruta de aprendizaje
Vándalos
Visigodos
La crisis del Imperio
Francos
Ostrogodos
Elementos germanos y romanos
Mapa
Lombardos
Los reinos germanos
Gracias
Anglosajones
Ruta de aprendizaje
Cápsula: La crisis del Imperio
Material interactivo: Elementos germanos y romanos
Cápsula: Los Reinos Germanos
Conclusiones
01
La crisis del Imperio
Cápsula: La crisis del Imperio
Las invasiones germanas
El saqueo de Roma (410)
Visión de San Agustín
"De esta manera (refugiándose en las iglesias de Roma) salvaron sus vidas muchos de los que ahora infaman y murmuran de los tiempos cristianos, culpando a Cristo de los trabajos y penalidades que Roma sufrió y no atribuyeron a este gran Dios el enorme beneficio de haber visto sus vidas a salvo por el respeto que infunde su santo nombre. Por el contrario, cada cual hacía depender este feliz suceso de la influencia del hado, cuando, si lo reflexionasen, deberían atribuir las molestias y penalidades que sufrieron por la mano vengadora de sus enemigos a los arcanos y sabias disposiciones de la providencia divina, que acostumbra a corregir y aniquilar con los funestos efectos que presagia una guerra cruel, los vicios y las costumbres corruptas de los hombres..."
Retrato más antiguo conocido de san Agustín. Fresco del siglo VI, en el Palacio de Letrán, Roma.
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Saqueo de Roma (410)
Paulo Orosio
Pelagio
Jordanes
Jerónimo
s. IV- V.
383- 420
s. VI d.c.
340- 420
La Germania de Tácito (c. 98) ,
(XIV) Cuando la lucha se ha establecido, es deshonra para el jefe (princeps) ser sobrepasado en valor por sus seguidores, y para éstos, no igual en valor a aquél. Es infamia y baldón para toda la vida el retirarse a salvo de un combate en que ha muerto el jefe. El defenderlo y guardarlo, y unir cada cual sus propias hazañas a la gloria de aquel, es para ellos el principal juramento (sacramentum). Los príncipes luchan por la victoria; sus compañeros (comites) por el príncipe. Si la ciudad donde han nacido se enerva con una temporada de larga paz y calma, la mayor parte de los jóvenes nobles se dirigen a las naciones que entonces están en guerra, pues a esta raza es ingrato el reposo, y entre las vicisitudes de la guerra encuentran campo para esclarecerse. Además, sólo así, con la bélica violencia, pueden mantener una gran comitiva, pues de la liberalidad de su caudillo uno saca el caballo más belicoso, otro la frámea hecha ilustre por la sangre y la victoria. En lugar de estipendio tienen unos banquetes grandes y abundantes, aunque desaliñados; ostentación que proviene de combates y rapiñas. Y no se deciden tan fácilmente a arar la tierra esperando la cosecha, como a hostilizar al enemigo y a exponerse a las heridas; además les parece holgazanería y flojedad adquirir con sudor lo que se puede lograr a costa de sangre.
Estatua moderna que representa a Tácito en el exterior del edificio del parlamento austriaco.
02
Elementos germanos y romanos
Fíbulas aquiliformes de Alovera Museo Arqueológico Nacional (Madrid).
Orden económico
- Transformación en el concepto de ciudad (urbs ordenadora)
- s. III d.c.: ciudades pierden población en beneficio del campo (se deja de construir y conservar, muralla urbana, sedes episcopales)
- disminución actividad mercantil: decaen las rutas de comercio. Nuevos negociadores: judíos, sirios y griegos (objetos de lujo).
- la tierra es la base de la economía (autosubsistencia)
- grandes explotaciones fundiarias.
- Intercambios: manifestaciones de poder.
- Sociedad estructurada en función de las propiedades.. Reparto de tierras (aristocracia terrateniente: laica y eclesiástica)
- Campesino abandono sus tierras a un vecino más rico por necesidad de protección.
Sistema administrativo: monarquía y nobleza
Monarquía
- De origen bárbaro. Transformaciones por el curso de las migraciones. Contacto con Roma.
- De jefatura guerrera a jefatura civil.
- Competencias privadas. (tensiones con la aristocracia)
- El rey no encarna al Estado (virtudes mágicas, carismáticas y lueho cristianas). Ceremonia de entronicación y unción.
- Componente guerrero. Convoca a las armas (atribuciones fiscales, militares y judiciales).
Nobleza
- Germanos y posteriormente provinciales romanos (conversión al catolicismo).
- Administradores superiores del reino. Vigilancia mutua junto al rey.
- Débil administración central.
- Condes a cargo de las provincias.
- Competencias fiscales, militares y judiciales en sus territorios.
Batalla de Vouillé (507), entre francos y visigodos, representada en un manuscrito del siglo XIV.
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Sociedad
- sociedad aristocrática
- necesidad de protección (grupos familiares, encomendaciones).
- familia de sangre, parentesco espiritual.
- importancia de los lazos personales.
- derecho no es territorial sino costumbre de razas.
- fidelidad y respeto
- Idea del comitatus
- espíritu de asociación
- encomendación al patrono (modalidad rural, servicio de armas). Jerarquización de la sociedad.
- fusión de la sociedad (abolición matrimonio mixto, conversión al cristianismo)
Asamblea germana (thing) representada en un relieve de la Columna de Marco Aurelio.
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Derecho
- concepción del derecho germano: conciencia de las comunidades.
- derecho, moral y religión no forman principios diferenciadores.
- libre albedrío: asambleas de hombres libres.
- la ley y la costumbre
- importancia de la oralidad, vacíos normativos.
- conciencia moral del pueblo
- credibilidad del reo: jerarquía social y testigos
- ordalía: medio de prueba física para instar a una divinidad que actúe como juez, testigo o parte para probar la inocencia o culpabilidad del acusado.
Miniatura medieval que muestra la ordalía del hierro candente. s. XII
Los Reinos Germanos
Los Vándalos
"Marchó a pie desde el palacio hasta el Circo, y, a continuación, hasta el trono del emperador. Los despojos que sirvieron de ornamento a este triunfo eran los trajes de uso corriente del rey de los vándalos, las carrozas de la reina, tronos de oro y pedrería, vasos de oro y todo tipo de muebles; gran cantidad de plata amonedada y no amonedada que Genserico había tomado en el saqueo de Roma" (Procopio)
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Los Ostrogodos
"Es necesario reconocer que gobernó a sus súbditos con todas las virtudes de un gran emperador. Mantuvo justicia y estableció buenas leyes. Defendió su país de las invasiones de sus vecinos y dio a todos pruebas de una prudencia y de un valor extraordinarios. No cometió ninguna injusticia contra sus súbditos, ni permitió que se cometieran, salvo que permitió que los godos se repartiesen las tierras que, en tiempos, Odoacro había distribuido entre los suyos". Procopio de Cesarea (500- 565), Historia de la Guerra contra los Godos.
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Moneda de Teodorico el Grande
Los Lombardos
Corona de hierro con que los lombardos de coronaban Reyes de Italia
Los Anglosajones
"Acudieron entonces gentes de tres pueblos más valientes de Germania, es decir anglos, sajones y jutos. De los jutos han salido los <<Cantuari>> y los <<Victuari>>, es decir, la tribu que posee la isla de Wight y el pueblo que hoy día en la provincia de Wessex es llamado Juto, cara a la misma isla de Wight. De los sajones, es decir, de esta región hoy llamada país de los Viejos Sajones, vinieron los que se instalaron en Essex, Sussex y Wessex. En fin, de los anglos, es decir, de este país que se llama Anglia, entre Jutlandia y Sajonia, que según se dice quedó de este momento desierto, surgieron aquellos que poblaron East Anglia, South Anglia, Mercia y toda la raza de los nortumbrianos, es decir, estos pueblos que habitan al norte del río Humber..." (Beda el Venerable)
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Los visigodos
Corona de Recesvinto
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Memorias de España TVE
Del imperio cristiano a los reinos bárbaros
El Islam y la resistencia cristiana (La civilización árabe)
Fuentes del reino visigodo
+ info
+ info
+ info
+ info
+ info
Los francos
Bautismo de Clodoveo
Pipino, rey de los francos
Pipino rey de los francos
Pipino rey de los francos (750)
Pipino rey de los francos (754)
Las invasiones germanas
¡GRACIAS!
Establecimiento de los pueblos germanos
xillanesz
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Unidad 2: Establecimiento de los pueblos germanos
Fíbula del siglo VI que representa a un guerrero a caballo con lanza
Índice
Ruta de aprendizaje
Vándalos
Visigodos
La crisis del Imperio
Francos
Ostrogodos
Elementos germanos y romanos
Mapa
Lombardos
Los reinos germanos
Gracias
Anglosajones
Ruta de aprendizaje
Cápsula: La crisis del Imperio
Material interactivo: Elementos germanos y romanos
Cápsula: Los Reinos Germanos
Conclusiones
01
La crisis del Imperio
Cápsula: La crisis del Imperio
Las invasiones germanas
El saqueo de Roma (410)
Visión de San Agustín
"De esta manera (refugiándose en las iglesias de Roma) salvaron sus vidas muchos de los que ahora infaman y murmuran de los tiempos cristianos, culpando a Cristo de los trabajos y penalidades que Roma sufrió y no atribuyeron a este gran Dios el enorme beneficio de haber visto sus vidas a salvo por el respeto que infunde su santo nombre. Por el contrario, cada cual hacía depender este feliz suceso de la influencia del hado, cuando, si lo reflexionasen, deberían atribuir las molestias y penalidades que sufrieron por la mano vengadora de sus enemigos a los arcanos y sabias disposiciones de la providencia divina, que acostumbra a corregir y aniquilar con los funestos efectos que presagia una guerra cruel, los vicios y las costumbres corruptas de los hombres..."
Retrato más antiguo conocido de san Agustín. Fresco del siglo VI, en el Palacio de Letrán, Roma.
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Saqueo de Roma (410)
Paulo Orosio
Pelagio
Jordanes
Jerónimo
s. IV- V.
383- 420
s. VI d.c.
340- 420
La Germania de Tácito (c. 98) ,
(XIV) Cuando la lucha se ha establecido, es deshonra para el jefe (princeps) ser sobrepasado en valor por sus seguidores, y para éstos, no igual en valor a aquél. Es infamia y baldón para toda la vida el retirarse a salvo de un combate en que ha muerto el jefe. El defenderlo y guardarlo, y unir cada cual sus propias hazañas a la gloria de aquel, es para ellos el principal juramento (sacramentum). Los príncipes luchan por la victoria; sus compañeros (comites) por el príncipe. Si la ciudad donde han nacido se enerva con una temporada de larga paz y calma, la mayor parte de los jóvenes nobles se dirigen a las naciones que entonces están en guerra, pues a esta raza es ingrato el reposo, y entre las vicisitudes de la guerra encuentran campo para esclarecerse. Además, sólo así, con la bélica violencia, pueden mantener una gran comitiva, pues de la liberalidad de su caudillo uno saca el caballo más belicoso, otro la frámea hecha ilustre por la sangre y la victoria. En lugar de estipendio tienen unos banquetes grandes y abundantes, aunque desaliñados; ostentación que proviene de combates y rapiñas. Y no se deciden tan fácilmente a arar la tierra esperando la cosecha, como a hostilizar al enemigo y a exponerse a las heridas; además les parece holgazanería y flojedad adquirir con sudor lo que se puede lograr a costa de sangre.
Estatua moderna que representa a Tácito en el exterior del edificio del parlamento austriaco.
02
Elementos germanos y romanos
Fíbulas aquiliformes de Alovera Museo Arqueológico Nacional (Madrid).
Orden económico
Sistema administrativo: monarquía y nobleza
Monarquía
Nobleza
Batalla de Vouillé (507), entre francos y visigodos, representada en un manuscrito del siglo XIV.
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Sociedad
Asamblea germana (thing) representada en un relieve de la Columna de Marco Aurelio.
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Derecho
Miniatura medieval que muestra la ordalía del hierro candente. s. XII
Los Reinos Germanos
Los Vándalos
"Marchó a pie desde el palacio hasta el Circo, y, a continuación, hasta el trono del emperador. Los despojos que sirvieron de ornamento a este triunfo eran los trajes de uso corriente del rey de los vándalos, las carrozas de la reina, tronos de oro y pedrería, vasos de oro y todo tipo de muebles; gran cantidad de plata amonedada y no amonedada que Genserico había tomado en el saqueo de Roma" (Procopio)
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Los Ostrogodos
"Es necesario reconocer que gobernó a sus súbditos con todas las virtudes de un gran emperador. Mantuvo justicia y estableció buenas leyes. Defendió su país de las invasiones de sus vecinos y dio a todos pruebas de una prudencia y de un valor extraordinarios. No cometió ninguna injusticia contra sus súbditos, ni permitió que se cometieran, salvo que permitió que los godos se repartiesen las tierras que, en tiempos, Odoacro había distribuido entre los suyos". Procopio de Cesarea (500- 565), Historia de la Guerra contra los Godos.
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Moneda de Teodorico el Grande
Los Lombardos
Corona de hierro con que los lombardos de coronaban Reyes de Italia
Los Anglosajones
"Acudieron entonces gentes de tres pueblos más valientes de Germania, es decir anglos, sajones y jutos. De los jutos han salido los <<Cantuari>> y los <<Victuari>>, es decir, la tribu que posee la isla de Wight y el pueblo que hoy día en la provincia de Wessex es llamado Juto, cara a la misma isla de Wight. De los sajones, es decir, de esta región hoy llamada país de los Viejos Sajones, vinieron los que se instalaron en Essex, Sussex y Wessex. En fin, de los anglos, es decir, de este país que se llama Anglia, entre Jutlandia y Sajonia, que según se dice quedó de este momento desierto, surgieron aquellos que poblaron East Anglia, South Anglia, Mercia y toda la raza de los nortumbrianos, es decir, estos pueblos que habitan al norte del río Humber..." (Beda el Venerable)
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El Islam y la resistencia cristiana (La civilización árabe)
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Bautismo de Clodoveo
Pipino, rey de los francos
Pipino rey de los francos
Pipino rey de los francos (750)
Pipino rey de los francos (754)
Las invasiones germanas
¡GRACIAS!