Culture latine 4ème

Civilisation latine - 4ème

Au programme cette année:

Chap 7 : Naissance de la République (institutions et symboles) Chap 8: Rome et la Méditerranée /Rome et l'Afrique / Temples Chap 9 : Société romaine/esclavage Dossier 5 : Mystère à Pompéi ! Chap 10: Tous en scène, théâtre grec/théâtre romain/ Chap 11 : Faites vos jeux/gladiateurs Chap 12: Fêtes et rites romains / memento Mori

Compétences travaillées et évaluées:

Langue latine avec Mme Maurer

Comprendre le fonctionnement de la langue

Disposer des repères nécessaires pour se construire une représentation de l'étendue historique et de l'ampleur culturelle des civilisations antiques.

Acquérir des éléments de culture littéraire, historique et artistique

Disposer de connaissances sur des œuvres, des faits, des croyances et des institutions caractéristiques des civilisations antiques ; utiliser à bon escient les ressources permettant d'affiner ces connaissances.

Repérer l'influence des œuvres antiques ou de l'histoire ancienne dans des productions culturelles de différentes époques ; en tirer parti pour mieux comprendre ces productions culturelles

Lire, comprendre, traduire, interpréter

Mobiliser ses connaissances linguistiques et culturelles pour interpréter un texte

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Fondation de Rome

Fin de l'Empire romain d'Occident

EMPIRE

Fondation de l'Empire romain

Début de la République

RéPUBLIQUE

Bene factum !

MONARCHIE

Chapitre 7 : Naissance de la République

Manuel, p. 87-100

I. La fin de la monarchie: une tragédie et une vengeance

a) Rappels sur la Fondation de Rome

b) Les Tarquins, une dynastie tyranique

c) La tragédie de Lucrèce

a) Rappels sur la Fondation de Rome

Les origines de la Fondation de Rome s'appuient sur plusieurs faits historiques et légendes. La guerre de Troie a mis en fuite Enée qui, après de longues aventures, s'établit au Latium qui deviendra Rome. Ses descendants les plus illustres sont les frères Romulus et Rémus dont la légende raconte qu'ils furent élevés par une Louve.

b) Les Tarquins, une dynastie tyrannique

Les Étrusques sont un peuple de l'Antiquité qui habitait l'Étrurie (l'Actuelle Toscane). Les rois étrusques perdent leur pouvoir au Ve siècle sur Rome, qui devient la première puissance lors des siècles suivants en Italie. Il y a trois rois étrusques : Tarquin l'Ancien (616-578 av. JC) Servius Tullius (578-534 av. JC) Tarquin le Superbe : Lucius Tarquinius Superbus (534-509 av. JC)

c) La tragédie de Lucrèce

Lucrèce, la femme de Collatin, fut violée par Tarquin le jeune, fils du dernier roi étrusque Tarquin le Superbe. Elle se tua après avoir dénoncé ce crime et cela mena au soulèvement du peuple romain par Lucius Junius Brutus qui arracha le pouvoir aux Tarquins.

II. Institutions de la République Romaine

a) Qui est citoyen romain? A Rome, tout le monde n'est pas citoyen : il faut être un homme, avoir plus de 17 ans, ne pas être étranger, être libre et né d'un père citoyen. En latin : civis

b) L'organisation des pouvoirs Contrairement à la Monarchie, dans la République Romaine, les dirigeants sont élus par le peuple. Les assemblées, nommées Comices, élisent tous les ans des magistrats, tous les 5 ans des censeurs (qui recrutent à leur tour des Sénateurs). Voir schéma p. 96 du manuel.

c) Le clientèlisme

A Rome, les différences entre "petites gens" et les citoyens de haut-rang , notamment les magistrats, sont importantes comme en témoigne la notion de clientélisme. Les clients (cliens) sont au service d'un patron (patronus) pour l'escorter et l'aider dans sa campagne électorale. En échange, il reçoit de quoi subsister, sous la forme d'une sportula par exemple.

d) Quelques symboles

La République Française s'est beaucoup inspirée de cette racine antique en concervant plusieurs symboles : les faisceaux des licteurs ou le bonnet des esclaves (pileus) par exemple.

III. Héros et héroïnes de la République Romaine

• Exposé Titus Manlius Torquatus "au torque" (=collier gaulois)
• Exposé Clélie, nova virtus ("d'un courage nouveau")
• Exposé Horatius Coclès ("Le Borgne")
• Exposé Caius Mucius Scaevola ("Le Gaucher")
• Exposé Papirius Praetextus (= à la toge prétexte)
• Exposé Caïus Martius Coriolanus (Coriolan)
• Exposé Publius Valerius Publicola ("ami du peuple")
• Exposé Lucius Junius Brutus ("la brute"/"l'idiot")
• Exposé Cornelia, mères des Gracques

- Présenter très brièvement l'exploit du personnage choisi- Expliquer d'où lui vient son cognonem (ou surnom) - Montrer une représentation picturale et la commenter - S'exprimer clairement à l'oral devant un public

Le "tria nomina"

Le nom de personne dans la Rome antique se particularise par l'usage de trois noms (tria nomina), en usage chez les patriciens, puis chez les plébéiens, au fur et à mesure que ceux-ci, sous la République romaine, acquièrent des droits.

Le "tria nomina"(suite)

Le praenomen correspond à notre prénom. Il peut faire écho à une particularité à la naissance (Lucius signifie « qui est né à l'aube » et provient de lux, lucis « lumière »). Le nombre de praenomina est limité, on n'en recense que 18 au Ier siècle av. J.-C. ce qui a entraîné l'emploi du cognonem. Le nomen, qui se termine généralement en -us / ius, est également héréditaire et constitue le gentilice (nom de famille) de la gens. Le cognomen est le surnom. A son origine, on trouve des traits physiques: Calvus (le chauve), Claudus (le boiteux) ou des exploits militaires: Torquatus, Coriolanus ou encore un certain humour romain: Brutus (l'idiot), Caudex (la bûche - au figuré, l'idiot), Ciceron (le pois-chiche).

Le "tria nomina"(suite)

Le praenomen correspond à notre prénom. Il peut faire écho à une particularité à la naissance (Lucius signifie « qui est né à l'aube » et provient de lux, lucis « lumière »). Le nombre de praenomina est limité, on n'en recense que 18 au Ier siècle av. J.-C. ce qui a entraîné l'emploi du cognonem. Le nomen, qui se termine généralement en -us / ius, est également héréditaire et constitue le gentilice (nom de famille) de la gens. Le cognomen est le surnom. A son origine, on trouve des traits physiques: Calvus (le chauve), Claudus (le boiteux) ou des exploits militaires: Torquatus, Coriolanus ou encore un certain humour romain: Brutus (l'idiot), Caudex (la bûche - au figuré, l'idiot), Ciceron (le pois-chiche).

Le "tria nomina"

Matius Burgerus Derisor Amaurius Silvester Loquax Kautaria Zitius Timida Inesia Maltius Dexteriora Elisia Gergaldus ?? Angelia Latinistus Inaia Latinistus Cincinatus Isis Latinistus Delicata Antonius Munteanus Maximus Aimenus Reraius

Alexius Fernandius Animosus Rayanus Morius Loquax Ailina Umarovius Timida Maelisia Nogomius Gulosa Selsabilia Hammamius Vehemens Lavinia Murasius Bella Shermanus Konanius Tacitus Salimatia Konetius Leona Nissia Ilungius Fiducia

Chapitre 8:Rome et la Méditerrannée

Manuel p. 101-114

I. Cartage et les guerres puniques

a) Première guerre punique, l'humiliation

b) Hannibal, la surprise

c) Scipion l'Africain

Manuel p. 101-114

I. Carthage et les guerres puniques

a) Première guerre punique, l'humiliation

Quelques repères... Punique : du latin Poeni désignant les phéciciens qui sont leurs ancêtres, le mot désigne les Carthaginois. Carthage : grande cité antique établie par les phéniciens dans l'actuelle ville de Tunis, ce fut une grande puissance commerciale et coloniale dans la Méditerrannée...

Carthage domine la ______: îles et littoraux, c'est pourquoi on parle d'une Thalassocratie. Rome, quant à elle, domine les _____ d'Italie. La guerre est inévitable entre les deux puissances qui rêvent de s'étendre... La première guerre punique éclate en Sicile quand Rome vient en aide à Syracuse contre Carthage. Elle dura de -264 à -241 et aboutit à l'humiliation militaire de Carthage.

Extrait 1 : "La glorieuse Carthage" 1:04 - 2:18

Extrait 2 : "La légende de Didon/Elisha " 4:54 - 7:09

Extrait 3 : "Les relations entre Rome et Carthage" 20:52 - 22:22

L'émission complète de la chaîne Youtube "Arcana, les mystères du monde"

I. Carthage et les guerres puniques

a) Première guerre punique, l'humiliation

Quelques repères... Punique : du latin Poeni désignant les phéniciens qui sont leurs ancêtres, le mot désigne les Carthaginois. Carthage : grande cité antique établie par les phéniciens dans l'actuelle ville de Tunis, ce fut une grande puissance commerciale et coloniale dans la Méditerrannée...

Carthage domine la ______: îles et littoraux, c'est pourquoi on parle d'une Thalassocratie. Rome, quant à elle, domine les _____ d'Italie. La guerre est inévitable entre les deux puissances qui rêvent de s'étendre... La première guerre punique éclate en Sicile quand Rome vient en aide à Syracuse contre Carthage. Elle dura de -264 à -241 et aboutit à l'humiliation militaire de Carthage.

Exercice p. 102

Correction: a. Les éléphanst traversent facilement les Alpes. b. Les Carthaginois doivent aussi se battres avec des peuples alpins. c. Hannibal fait la route à cheval. d. Les soldats carthaginois ont des lances.

b) Hannibal, la surprise

La deuxième guerre punique est marquée par l'exploit d'Hannibal, général de l'armée carthaginoise qui traversa les Alpes pour surprendre les Romains sur leur territoire. Auparavant, il avait parcouru tout le littoral de l'Espagne conquise. La surprise tient également au fait que les montures des soldats étaient des éléphants !

c) Scipion l'Africain

La victoire carthaginoise et l'exploit d'Hannibal sont de courte durée... En effet, les troupes romaines, menées par le général Scipion reprennent le dessus jusqu'à s'allier avec les armées Numides et leur roi Massinissa et la célèbre bataille de Zama en 202 avant JC. C'est à cette occasion qu'il gagne le surnom d'Africanus (l'Africain) et qu'il assoit la victoire de Rome sur Carthage. La troisième guerre punique ne fera que confirmer cette puissance militaire puisqu'elle consiste en quelques années de siège de la ville de Carthage (149-146 avant JC).

II. Rome et l'Afrique

"Notre mer" pour désigner la Méditerranée

a) "Mare Nostrum"

Après la chute de Carthage, Rome s'est étendu et l'Afrique (du Nord notamment) est devenue province romaine, comme en témoignent les nombreux vestiges retrouvés (p. 110).

b) Une coexistence des cultures

Un brassage entre culture romaine et civilisations africaines et orientales ont eu lieu. Nous avons l'exemple du tableau funéraire représentant un citoyen romain suivant un rite égyptien. (p.111).

III. Temples antiques, temples modernes

• Exposé sur le Capitole de Douga (Tunisie) - Jean-Baptiste et Amadou
• Exposé sur le Capitole de Toulouse (France) - Paul
• Exposé sur le Capitole du Panem (fictif) - Sofiane et Anatole
• Exposé sur le Capitole de Washington (USA) - Fahima
• Exposé sur le Temple de Jupiter à Rome - Karol
• Temple de Tyr - Gabriel

- Présenter brièvement le monument, le contexte de construction (ou d'invention) - Comparer le monument avec le Capitole de Rome (Temple de Jupiter) - Montrer une image et la commenter

Chapitre 9:La Société romaine

Manuel p. 119-132

I. La vie quotidienne des romains

a) Le Forum, un lieu pour tous

b) Dans la Domus, la familia, exemple à Pompéi

c) L'esclavage romain

a) Le Forum, un lieu pour tous

Le Forum est un lieu central des cités antiques romaines. Dans l'exemple de Rome (IIème siècle av. JC), on découvre les différents bâtiments à travers le monologue théâtral de Plaute (p. 120) et l'agitation qui régnait dans cet endroit très fréquenté. Les Basiliques assuraient une fonction judiciaire, les Comices, politique, les Vieilles Boutiques, économique et les Temples, religieuse.

b) Dans la Domus, la familia, ESCAPE GAME

c) L'esclavage romain

c) L'escalavage à Rome

On peut devenir esclave à plusieurs occasions : - prisonnier de guerre - capturé par les pirates - endettement - mère esclave - enfant "exposé" (abandonné) Le sort des esclaves dépend beaucoup de l'endroit où ils seront affectés : en campagne (dans la familia rustica), en ville (dans la familia urbana), dans les mines ou les lupanars (maisons closes) ou au service de l'état (servici publici).

Dossier 5:Mystère à Pompéi...

Manuel p. 147-150

I. Une ville romaine sous les cendres

Meurtre dans les thermes

Chapitre 10:Tous en scène !

Manuel p. 133-146

I. Le théâtre dans l'Antiquité

a) Tragédie et comédie

Les acteurs romains portent des masques (personae) qui permettent aux spectateurs de les identifier facilement. Ils pouvaient être ridicules pour les personnages comiques ou terrifiants dans les tragédies.

b) Architecture grecque, architecture latine

Le théâtre est très présent dans le monde antique. Les Romains ont construit de nombreux amphithéâtres à partir du 1er siècle av. J.C sur le modèle des constructions grecques, creusées à flanc de coline. C'est un moyen de divertissement (on y voit des ludi) mais également un outil politique pour orienter les idées du peuple.

c) Un exemple de tragédie : Médée de Sénèque

a) Tragédie et comédie

Les acteurs romains portent des masques (personae) qui permettent aux spectateurs de les identifier facilement. Ils pouvaient être ridicules pour les personnages comiques ou terrifiants dans les tragédies.

a ) Architecture grecque, architecture romaine

Le théâtre est très présent dans le monde antique. Les Romains ont construit de nombreux amphithéâtres à partir du 1er siècle av. J.C sur le modèle des constructions grecques, creusées à flanc de coline. C'est un moyen de divertissement (on y voit des ludi) mais également un outil politique pour orienter les idées du peuple.

c ) Un exemple de tragédie : Médée

Cette tragédie de Sénèque, inspirée d'Euripide (grec), raconte l'histoire d'une femme qui a trahi son père et sa patrie par amour. C'est un exemple de la catharcis (passion extrême supposée "purger" les passions des spectateurs). Toutefois, Jason finit par la délaisser et, en représailles, elle tuera le roi (régicide) et ses propres enfants (infanticide).

II. Un spectacle toujours vivant

a) L'influence architecturale

b) "Bas les masques"

c) Le théâtre aujourd'hui

NOM Prénom

Interrogation écrite Latin

Compétence évaluée: Comprendre le fonctionnement des langues à déclinaison

1. Déclinez le mot respublica au singulier puis au pluriel 2. Déclinez le mot frater au singulier puis au pluriel 3. Déclinez le mot velum au singulier puis au pluriel

Chapitre 11:Faites vos jeux !

Manuel p. 151-164

I. Les jeux du Cirque : un divertissement sanglant

Gladiator

Le Colisée

a) Le Colisée (Circus Maximus)

Cet édifice romain, construit en plein coeur de la Cité, a accueilli plusieurs "jeux" qui avaient pour but de divertir le peuple et de glorifier l'empereur. Combats d'animaux sauvages, chasses ou combats de gladiateurs étaient au programme. Une immense machinerie souterraine permettait des mises en scènes grandioses. On en devine la teneur dans le peplum "Gladiator" de 2000.

Chapitre 11:Faites vos jeux !

Manuel p. 151-164

I. Les jeux du Cirque : un divertissement sanglant

Gladiator

Le Colisée

a) Le Colisée (Circus Maximus)

Cet édifice romain, construit en plein coeur de la Cité, a accueilli plusieurs "jeux" qui avaient pour but de divertir le peuple et de glorifier l'empereur. Combats d'animaux sauvages, chasses ou combats de gladiateurs étaient au programme. Une immense machinerie souterraine permettait des mises en scènes grandioses. On en devine la teneur dans le peplum "Gladiator" de 2000.

Attendus : - Histoire (date ou époque d'apparition, créateur, lieux de création...) - Déroulement / matériel utilisé / but - Illustrations commentées - Mise en scène ?

b) Les jeux du cirque (exposés)

1. Les courses de char (Antoine 12/10) 2. Les combats de gladiateurs (Angèle et Amaury 12/10) 3. Les chasses (Aïymen 12/10 ) 4. Les combats de fauves (Kawtar 19/10) 5. La "Pompa" : cérémonie d'ouverture des jeux (Inaya et Inès 19/10) 6. Les "jeux du cirque" modernes : Quels exemples au cinéma ? Star wars / Hunger Games / Mortal Combat (Ysis et Elisa 19/10)

c) La mort omniprésente dans l'arène

Les spectacles de gladiateurs étaient généralement très sanglants et l'issue des combats souvent mortelle. En témoigne la salutation officielle "Ave Caesar, morituri te salutant." (Salut César, ceux qui vont mourir te saluent."). Le personnage mythologique de Charon (le passeur des âmes vers les Enfers) apparaissait parfois avant l'entrée des combattants. D'ailleurs, à l'origine, les jeux de gladiateurs permettaient de célébrer la mémoire des morts et le sang versé devait apaiser les "mânes" (=les âmes trépassées).

Chapitre 12:Fêtes et rites romains

Manuel p. 165-178

I. La "pensée" magique au coeur des croyances

a) Les "suovétarilies" : le rituel du sacrifice

Illustration p. 165 du manuel

b) Quand les morts reviennent à la vie

Texte p. 166. "Un retour à la vie inquiétant" (Lucain)

Exercice de traduction: Alors, le corps entier remue/palpite, les nerfs se tendent ; le cadavre ne se lève pas du sol, membre par membre, peu à peu, mais il se redresse tout à coup.

c. "Les ensorceleuses" Exposés pour le 14 décembre : Médée = Inaya , Angèle et Inès = Circé, Amaury = Erichto, Panthia = Elisa et Ysis , Antoine = Méroé, Canidie = Kawtar, Simaitha = Aïymen

c. "Les ensorceleuses" Exposés pour le 14 décembre : Médée = Inaya , Inès Circé =Angèle Erichto = Amaury, Panthia = Elisa et Ysis , Méroé = Antoine, Canidie = Kawtar, Simaitha = Aïymen

Présentation du personnage à l'aide d'un extrait de texte littéraire+ une image.

II. L'ère du sacrifice

a. Donner pour recevoir b. Dialogue avec l'au-delà et les dieux

L'étymologie-même de "religion" évoque un lien entre deux mondes ("religare"). Les Romains font des offrandes ou libations aux Dieux afin de s'attirer leurs grâces/leurs faveurs de manière quotidienne. Mais, les sacrifices peuvent aussi être sanglants : le rituel qui accompagne l'immolation d'un animal est effectué par le prêtre, au son de musique et de prières. On examine les entrailles pour y déceler quelque signe néfaste avant de les brûler sur l'autel (l'holocauste) puis de distribuer les chairs comestibles à l'assistance.

b. Dialogue avec l'au-delà et les dieux

(Traduction et lecture du texte de Pline Le Jeune p. 172) Dans cette histoire, nous voyons bien apparaître le lien que les romains entretiennent avec les esprits (dont le nom même spiritus, us ou anima, ae signifie "souffle"). Au lieu d' avoir peur du fantôme, le personnage du philosophe accepte de le suivre et se rend compte qu'il s'agit d'une mâne (l' âme d'une personne défunte) qui n'a pas reçu de sépulture. Il réussit à faire payer l'enterrement dans les règles à l'Etat car les chaînes retrouvées témoignaient d'un acte criminel et donc du ressort de la justice.