ŚREDNIOWIECZE

WPROWADZENIE DO EPOKI

ŚREDNIOWIECZE

01

RAMY CZASOWE - POCZĄTEK EPOKI

476

395

313

529

622

376

Bitwa pod Adrianopolem

Edykt mediolański

Upadek cesarstwa zachodnio-rzymskiego

Śmierć Teodozjusza Wielkiego

Zamknięcie Akademii Platońskiej

Hidżra- początek Islamu

02

RAMY CZASOWE - KONIEC EPOKI

1492

1517

1453

1455

1543

Zajęcie Konstantynopola przez Turków

Publikacja „Biblii” Gutenberga

"Odkrycie" Ameryki przez Krzysztofa Kolumba

Ogłoszenie 95 tez przez Marcina Lutra

Publikacja dzieła Mikołaja Kopernika „O obrotach…”

03

ŚREDNIOWIECZE W POLSCE

1025

1364

966

1000

1410

Chrzest Polski (za pośrednictwem czeskim)

Zjazd gnieźnieński, na którym był cesarz Otton III i Bolesław Chrobry

Koronacja Bolesława Chrobrego na pierwszego króla Polski

Założenie Akademii Krakowskiej

Bitwa pod Grunwaldem

JAKIE NAPRAWDĘ BYŁO ŚREDNIOWIECZE?

04

SYSTEM FEUDALNY

05

Dwa modele feudalizmu:

kontynentalny - charakteryzujący się zdaniem: wasal mojego wasala nie jest moim wasalem, które oznacza, że wasal mógł oddziaływać jedynie na swoich bezpośrednich wasali.

Na ziemi najważniejszymi władcami byli cesarz (uważający się za spadkobiercę starożytnych władców) oraz papież. Każdy z nich miał ambicję zajmowania pierwszej pozycji wśród ziemskich panujących. Walkę cesarza i papieża określa się sporem miecza z krzyżem. Szale przeważały raz na jedną, raz na drugą stronę. Zdarzało się, że to cesarz decydował, kto zostanie wybrany na papieża, innym razem przywódca Kościoła, korzystał np. z ekskomuniki przez co sprawiał, że cesarz musiał się przed nim ukorzyć. Jednym z przejawów potęgi instytucji papieskiej były krucjaty, czyli rycerskie wyprawy przeciwko innowiercom lub heretykom. Najważniejsze z nich organizowano w celu wyzwolenia Ziemi Świętej z rąk wyznawców islamu (XI wiek), a później - utrzymania tych szczególnych miejsc we władaniu chrześcijan (XII–XIII wiek), co ostatecznie się nie udało.

angielski - charakteryzujący się zdaniem: wasal mojego wasala jest moim wasalem, co znaczy, że król mógł wpływać na wszystkich, bez względu na to, czy byli jego bezpośrednimi wasalami, czy nie.

TEOCENTRYZM

06

07

ŚREDNIOWIECZNY UNIWERSALIZM

Choć mapa średniowiecznej Europy znacząco różni się od współczesnej, można dostrzec sporo podobieństw między kulturą obecnego oraz ówczesnego kontynentu europejskiego. Dziś żyjemy w coraz bardziej jednoczącym się świecie. Językiem dominującym stał się angielski, pizzę je się niemal wszędzie, ubieramy się podobnie, słuchamy tych samych piosenek. Można powiedzieć, że świat się zuniwersalizował. Uniwersalizm to także jedna z głównych cech średniowiecza.

Uniwersalizm średniowieczny sprawił, że kultura europejska – zwłaszcza po XI wieku – w zachodniej części kontynentu wykazywała znaczne podobieństwa.

08

LITERATURA

09

CECHY LITERATURY ŚREDNIOWIECZNEJ

10

KLERYK, RYCERZ, CHŁOP

czyli przedstawiciele trzech stanów społeczeństwa średniowiecznego tych, którzy się modlą — duchowieństwo, tych, którzy walczą — rycerstwo i tych, którzy pracują —chłopstwo . Relacje między tymi stanami regulowały stosunki lenne i poddaństwo.

WZORCE OSOBOWE ŚREDNIOWIECZA

11

ŚWIĘTY ASCETA

WŁADCA

RYCERZ

FILOZOFIA

12

FILOZOFIA

13

ŚW. TOMASZ Z AKWINU

ŚW. AUGUSTYN

ŚW. FRANCISZEK

14

ŻYCIE W ŚREDNIOWIECZU

TEATR I DRAMAT ŚREDNIOWIECZNY

15

SZTUKA ŚREDNIOWIECZA

16

Ku chwale Boga Sztuka w średniowieczu miała silny związek z chrześcijaństwem. Wszystko co tworzyli artyści, tworzyli dla chwały Boga. Dlatego artyści byli anonimowi, to nie oni byli najważniejsi, najważniejszy był Bóg.

SZTUKA ŚREDNIOWIECZA

17

SZTUKA ŚREDNIOWIECZA

18

CO PRZED NAMI?

19

CO PRZED NAMI?

20

CO PRZED NAMI?

21

TE POJĘCIA POZNAMY BLIŻEJ

19

DZIĘKUJĘ ZA UWAGĘ!