Lenguaje, lengua y habla

Lenguaje, lengua y habla

Carlos Scaffo (1970)

HOMBRE Y LENGUAJE1- ¿Cuál es el vínculo entre el hombre y el lenguaje?2- ¿Por qué al lenguaje se lo identifica con la personalidad? 3- ¿Por qué el lenguaje humano se relaciona con el pensamiento? 4- ¿Cuál es la diferencia entre el lenguaje humano y el animal?

Hombre y Lenguaje

El lenguaje oral y articulado tiene como signo a la palabra

El lenguaje oral se identifica con la personalidad

Ni siquiera la escritura, sistema de signos tan próximos al lenguaje oral puede ser confundido con este.

La escritura es solo un sistema auxiliar de signos altamente privilegiado, sin duda, pero cuyo valor y sentido también surge solo en cuanto se traduzca a la palabra hablada o mental.

Cuando decimos "lenguaje humano" nos referimos de alguna manera al pensamiento. Según Platón: "es la conversación (diálogo) del alma consigo mismo". Somos esa palabra que nos piensa o ese pensamiento que nos habla..

La palabra (signo del lenguaje oral articulado) es sonido en vibración. El mero sonido en la palabra es lo que De Saussure llama imagen acústica o significante pero lo que verdaderamente importa en la palabra es la intención significativa con que emitimos el sonido, vale decir que también es un significado, un pensamiento.

El sonido es el vehículo material de un pensamiento. Lo que hace que ese vehículo sonoro se convierta en palabra es el pensamiento que comporta, el significado que se le asocia. Esta capacidad de relacionamiento nos hace diferentes al lenguaje animal, ¿por qué?

El hombre se distingue del animal por el pensamiento y el lenguaje oral articulado. Con estos sonidos articulados el hombre expresa su vida (pensamientos, deseos, voliciones), la exterioriza y la comunica y recibe, del mismo modo, la vida en palabras de los demás.

Repensar cada signo Aunque el lenguaje pertenece ordinariamente al plano de los actos habituales, es la operación de las máximas voliciones y de la reflexión sobre el lenguaje por excelencia.

¿Qué es la articulación?

Fonemas consonantes Al articular se modifica el sonido que proviene de la laringe dando lugar a los fonemas consonantes, que son los más elaborados. Se producen en la cavidad bucal.

Conjunto de movimientos que adoptan los órganos de la cavidad bucal.

Distintos fonemas resultantes de esos movimientos. (El animal no los puede pronunciar)

Las vocales ya son casi formadas en la laringe.

El sonido es aire en vibración Vendryes

• Los pulmones (Vendryes)
• Bronquios
• Tráquea
• Laringe

• Cuerdas vocales
• Cavidad bucal

• El paladar
• Fosas nasales
• La lengua
• Los labios
• Los dientes

¿Dónde se produce el primer momento de lo que conocemos como lenguaje articulado?

Actividad individual o grupal

¿Por qué es tan importante cada uno de los elementos del aparato fonético y articulatorio según Vendryes?

Función primordial del Lenguaje

Dos aspectos: *Fenomenológico (lenguaje ya dado, hecho) *Genético

Lenguaje fenomenológico

Una función primordial del mismo es la comunicación, presentándose una dificultad muy seria que es la comprensión del lenguaje hoy en día cuando se efectúa un intercambio entre hablante y oyente.

Se comunica no solo una idea o el mismo conocimiento sino también emociones de nuestra vida íntima.

Lenguaje como expresión de la vida, se distingue entre lo conceptual, lo afectivo y lo volitivo

Bühler asigna al lenguaje una triple función

Representación

Expresión

Apelación

Aristóteles distinguía entre "logos" o palabra y "foné" o voz

La palabra tiene junto a su valor expresivo un valor representativo o significativo. Dice qué son las cosas en aproximación a la verdad pero recordemos que la palabra nunca pierda la virtualidad expresiva de la voz.

La voz puede expresar lo estrictamente individual, el placer o el dolor en su forma más elemental.

En la comunicación se manifiesta el aspecto social del lenguaje

Hablar es comunicarse con alguien, aún en esa peculiar forma de autocomunicación que es el soliloquio, en el que el hablante se toma a sí mismo como interlocutor.

Poder de objetivación

El lenguaje humano es no solo el intencionado encadenamiento de esos "artejos" mentales llamados pensamientos. Según Max Scheler, el hombre necesita ordenar el mundo y tenerlo bajo su control. Nombra algún objeto que aún no haya sido nombrado.

Todo el juego fonético del animal, dice Koehler, es enteramente subjetivo y solo puede expresar emociones, jamás designar o describir objetos.

El lenguaje animal es una transposición solo fonética de la reacción pasiva ante el medio; el lenguaje del hombre es la transposición fonética de una actitud -y de una aptitud-, que superando lo primordialmente emotivo y evasivo de la naturaleza animal es de ponencia y ataque.

Aspecto genético

Tiene que ver con la formación misma de la personalidad que podría estudiarse desde dos puntos de vista:

1º Desde el hombre primitivo hasta el hombre civilizado2º Desde el niño hasta el adulto

El lenguaje y la construcción del mundo de los objetos Cassirer

Cuando el pensamiento aún no se ha expresado mediante la palabra está como en un estado de nebulosa, la expresión lo fija.

Función catártica

El proceso de formación de la sociedad humana

Importancia del lenguaje en el desarrollo psicológico El lenguaje contribuye al desarrollo del pensamiento porque hizo posible el desarrollo de la civilización misma.

No es invención de un solo individuo sino que el lenguaje es el resultado de un proceso colectivo. Es un hecho social.

En el aspecto individual, ya sabemos que un niño que no tiene el uso del lenguaje no podrá desarrollar adecuadamente su inteligencia y llegará a ser un adulto con la capacidad "normal" ¿Recuerdan el caso de Helen Keller? Se logró crear un sustitutivo de la lengua con otro sistema de signos. El lenguaje es siempre lenguaje oral, los demás signos son derivados o accesorios.

Función catártica del lenguaje Catarsis: liberación El lenguaje contribuye a liberar al hombre de sus pasiones; mientras no tuvo lenguaje el hombre fue un esclavo de ellos

• El hombre se hizo dueño de los padecimientos cuando pudo nombrarlos y allí controlarlos. Un claro ejemplo de ello es la creación artística (producción de textos).
• Vigoriza la conciencia social del hombre (Aristóteles).
• El lenguaje no es invención de un solo hombre.
• Ya en posesión del lenguaje debe usarlo (logos, palabras y diálogo).
• Cassirer (niños que dan vida a sus juguetes porque hablan con ellos, son sus primeros interlocutores).

• El lenguaje empobrece la realidad al nombrar todo objeto que a ella pertenece, ¿por qué?

El Lenguaje como expresión de la vida. Lo conceptual, lo afectivo y lo volitivo en el Lenguaje

El lenguaje como expresión de la vida

1. Vida- toda nuestra personalidad, actividades y experiencias. 2. Vida- esfera interior (sensibilidad, afectividad e instinto) vs. intelecto. "El lenguaje como expresión de la vida". Charles Bally "El lenguaje y la vida". Lenguaje natural- lenguaje artístico y literario. Sujeto cognoscente, lenguaje estudiado, carácter objetivo e impersonal. Sujeto valorativo que experimenta agrado o desagrado. Lenguaje conceptual producto de un esfuerzo, una disciplina (libros de ciencia), en la vida cotidiana es un lenguaje pedante.

Charles Bally "lucha pacífica del lenguaje" Formas de llamar la atención del interlocutor

Vocativo

Hipocresía social

Verbos en imperativo

Eufemismos, "buena educación"

Lenguaje afectivo

EntonaciónEl labrador que observa el tiempo y espera con tristeza la lluvia "No llueve" no es la misma carga de elementos emotivos de un meteorologista.

Adjetivos

Dativo ético o complemento de interés. Platero y yo: "me lo llevé"

Sintaxis, orden y conexión que guardan las palabras.

Canción de las ruinas a Itálica Rodrigo Caro Estos, Fabio ¡ay dolor! que ves ahora Campos de soledad, mustio collado, Fueron un tiempo Itálica famosa; Fabio, estos campos de soledad, mustio collado, que ves ahora, fueron un tiempo Itálica famosa ¡ay dolor!

El lazarrillo de Tormes Ciego: -Yo oro ni plata no te puedo dar Asociación de pronombre y sustantivos que simbolizan la avaricia.

Lo fatal Ser, y no saber nada, y ser sin rumbo cierto, y el temor de haber sido y un futuro terror... y el espanto seguro de estar mañana muerto, y sufrir por la vida y por la sombra y por Lo que no conocemos y apenas sospechamos, y la carne que tienta con sus frescos racimos, y la tumba que aguarda con sus fúnebres ramos, y no saber adónde vamos, ni de dónde venimos... "Cantos de vida y esperanza" Rubén Darío

Calma.Precipitación, reiteración de la palabra "y", ebullición de sentimientos. No se desarrolla una sintaxis natural.

Calma.Precipitación, reiteración de la palabra "y", ebullición de sentimientos. Actividad: seleccione un texto de su preferencia y observe las características del lenguaje afectivo para compartir.

Las primeras características que hemos señalado del lenguaje articulado derivan de la naturaleza del signo utilizado, un signo privilegiado entre todos: la palabra; signo conceptual, que encierra un significado, un pensamiento, un concepto. Dos planos: 1- lo meramente acústico, de carácter físico, el mero sonido, lo que De Saussure llama imagen acústica o significante; fenómeno físico, vibración, como cualquier otro sonido: no basta esto para que haya palabra. 2- Lo que hace de esta imagen acústica, sonido, una palabra es el pensamiento que evoca en cada hablante u oyente. Esta identidad o relación entre palabra y pensamiento es el aspecto más significativo y profundo del lenguaje.

El lenguaje articulado

Los signos lingüísticos tienen un carácter convencional y arbitrario.

Motivación natural entre: palabra- cosa

No está en manos del individuo de cambiar nada en un signo, una vez establecido por un grupo lingüístico, es inmotivado, arbitrario con relación al significado.

La palabra es símbolo o signo acústico de un concepto.

Motivación endoglótica puede ser: *morfológica: derivación y composición ("imposible" deriva de "posible") *semántica: si una cosa es nombrada según otra en virtud de carácteres comunes (cambios de sentidos): pluma (de escribir) está motivada por la pluma del ave, una hoja (de papel) está motivada por la hoja del árbol.

Motivación natural (Guiraud) Es el fundamento o razón suficiente que permite vincular al signo, la palabra, con la cosa, es llamada natural en el caso de las onomatopeyas.

Valor instrumental versus valor cognoscitivo del Lenguaje Valor instrumental: el lenguaje nos permite construir el mundo de los objetos. Valor cognoscitivo: el lenguaje nos ayuda en la tarea del conocimiento.

Carácter simbólico que tiene el lenguaje Cassirer dice que el lenguaje es una mediación espiritual entre nosotros y las cosas. Es un intermediario entre el sujeto cognoscente y el mundo que quiere conocer y traducir. Las palabras son símbolos.

Para Bergson, el lenguaje es fruto de la inteligencia, y esta es un poder de adaptación práctica del hombre en el mundo. El lenguaje y la inteligencia dan una visión superficial. Solo el filósofo con un lenguaje metafórico parecido al poético puede dar una visión más cercana a lo real.

Otro aspecto del Lenguaje articulado es lo que De Saussure llama el carácter lineal. Este carácter se destaca cuando lo representamos por medio de la escritura, en donde la sucesión en el tiempo es sustituida por la línea espacial de los signos gráficos.

Este carácter lineal (temporal) de la lengua excluye la posibilidad de pronunciar a dos elementos a la vez. Los elementos se alinean uno tras otro en la cadena del habla. Estas combinaciones que se apoyan en la extensión se pueden llamar sintagmas.

El lenguaje tiene carácter temporal y a las combinaciones surgidas de ese encadenamiento en que se presentan los elementos sonoros y significativos de nuestro lenguaje, es a lo que De Saussure llama sintagmas.

Aspecto individual y social del Lenguaje

• Lengua
• Habla
• Lingüística diacrónica
• Lingüística sincrónica
• Lengua oral
• Lengua escrita
• Escritor vs. orador

El lenguaje es el producto de una creación colectiva y no individual. Poseer el lenguaje equivale a tener que usarlo. Cada individuo aporta al grupo su personalidad. De ahí la necesidad de hablar bien, esto es, de pensar bien.

En la antigüedad los sofistas representan una concepción del lenguaje solo como instrumento que sirve al éxito en el mundo; de esto surge la retórica, especie de estrategia de la palabra, no al servicio de la verdad como en el filósofo Sócrates, sino al servicio de la apariencia eficaz.

El lenguaje particular de una comunidad, por ejemplo el español para tantos pueblos, constituye una realidad sobre-individual y en ese sentido ejerce una autoridad sobre el hablante, se sobrepone a este como un conjunto de obligaciones, de principios, que debe respetar.

Este conjunto de normas, se refiere no solo al vocabulario que es obligatorio o imprescindible usar, sino a las relaciones, al ordenamiento de los distintos elementos con los cuales expresamos nuestro pensamiento, conjunto que constituye el sistema de la lengua, si faltamos a esta corrección escribiremos o hablaremos mal.

El lenguaje en su aspecto social significa para el hablante una norma, un ideal, que tratará de asimilar y de respetar: es lo dado, lo que encuentra hecho, una realidad supra-individual. Puede imprimirle una variante personal de utilizar el lenguaje de todos, ese margen de libertad podemos relacionarlo con el escritor.

Lengua y habla "Langue et parole" De Saussure Distingue dos planos en el lenguaje: 1- lo individual 2- lo supra-individual o social Lingüística sincrónica: toma como objeto de estudio a la lengua. Lingüística diacrónica: toma como objeto de estudio al habla.

El lenguaje tiene un plano social y no puede concebirse uno sin el otro, también implica a la vez un sistema establecido y una evolución. Sistema corresponde a lengua y evolución al habla, zona de cambios continuos y de inestabilidad. La lengua es un producto social de la facultad del lenguaje y un conjunto de convenciones necesarias, adaptadas por el cuerpo social para permitir el ejercicio de esa facultad en los individuos. El habla es la utilización espontánea y libre del lenguaje.

La lengua es el único objeto posible de una ciencia lingüística , lo que llama lengua, un producto social, un conjunto de convenciones, de leyes y principios que organizan en sistema, que ordenan la diversidad caótica del habla o del lenguaje en su aspecto puramente individual.

Al separar la lengua del habla se separa a la vez: 1- lo que es social de lo que es individual. 2- lo que es esencial de lo que es accesorio y más o menos accidental.

Lengua oral y lengua escrita Lengua oral Lengua escrita: fijación mediante signos gráficos de la lengua oral, accesorio.

Lengua oral y lengua escrita Lengua oral Lengua escrita: fijación mediante signos gráficos de la lengua oral, accesorio.

Lengua oral- espontaneidad No se puede hablar del mismo modo que se escribe, ejemplo "Don Quijote" "¡Oh, princesa Dulcinea, señora de este cautivo corazón! Mucho agravio me habedes fecho en despedirme y reprocharme con el riguroso afincamiento de mandarme no parecer ante la vuestra fermosura. Plégaos, señora, de membraros de este vuestro sujeto corazón, que tantas cuitas por vuestro amor padece."

Lengua oral- accesorios Los gestos. Expresión del rostro. La presencia misma del hablante. Silencios. Pausas. La expectación de los que escuchan. Adecuar nuestro lenguaje al nivel intelectual del interlocutor.

Lengua escrita- Bally "La lengua escrita es siempre la manifestación de estados de espíritus, de formas de pensamiento, que no hallan expresión en la lengua ordinaria" Apelación a la lengua escrita. Sócrates- diálogo. Hoy en día existe una nueva reflexión sobre la lengua escrita.

Público diferente. Espontaneidad, sencillez y claridad. Factor tiempo: presente- cualquier época (acrónico) Lengua escrita: deseo de expresión (interlocutor casi inexistente) Carácter individual por ser anacrónica.

¡GRACIAS!