"La isla a mediodía"
de Julio Cortázar
Recorrido aéreo
Características de su escritura
Recursos literarios
Post estructuralista
- Comienzo in medias res
- Indicios
-Construcción de personaje
- Resorte literario
- Final abierto
- El "doble"
- Intertextualidad
El "doble"
"La génesis del doble aparece por la búsqueda de la individualidad, del saber quién soy, del yo. Es una manifestación que se da tanto a nivel psicológico como discursivo, y en ella surge la representación de lo simbólico. [...] El yo del personaje se duplica para ser reconocido por otro, para autoidentificarse en la medida en que ese otro yo lo reconozca.""No podemos pasar por alto, entonces, con base en Freud, la relación interna de imbricación y articulación que atraviesa el doble y lo siniestro, «lo siniestro sería aquella suerte de espantoso que afecta
las cosas conocidas y familiares desde tiempo atrás». Por esto, lo Unheimlich remite a lo Heimlich, por cuanto es «algo» familiar a la vida psíquica que ha devenido extraño mediante el proceso de represión." " ... implícito en el tema del doble y por tanto de lo siniestro está el deseo y el deseo prohibido, de manera que: «Nada es más pavoroso, más siniestro que ver la imagen del propio deseo hecha realidad»" "En los cuentos de Cortázar, [...] el
doble surge como una interrupción a la personalidad, a la conciencia del personaje. Emerge como aparición esporádica, y llega a consolidarse en definitiva al concluir el relato. Es al principio una interferencia que trae consigo la ruptura al orden establecido. [...] Este pretende evadir u ocultar esa identidad ominosa, más no lo consigue: es la identidad reprimida la que termina dominando al sujeto.
Pese a las variaciones que sufre en los diferentes cuentos, mantiene en todos una misma esencia, el doble cortazariano es una identidad presa de la angustia y «nace como una superrealidad de su poseedor». Hay en todos una extraña inclinación hacia ese lado
ominoso del hombre que busca fusionarse con la realidad externa de su ser. Lo inexplicable y lo oculto se presentan en fuerte pugna con el consciente por exteriorizarse, es una tendencia que busca liberarse irrevocablemente." ..."el doble [...] es a fin de cuentas el
yo mismo individual, irreductible, imperecedero, la otredad que ha sido convocada. "
BOLAÑOS, I. , CERDAS, G., ACOSTA, J. "El doble y tres relatos de Julio Cortázar" en: Revista Letras, num. 54, 2003. p.51-69
En otras palabras...
Pensemos en la idea del doble como un desdoblamiento del personaje en dos dimensiones o realidades paralelas. Ninguna de ellas tiene más importancia o predomina sobre la otra. Finalmente, las dos realidades se unen, pero manteniendo las vivencias realizadas por ambos.
Intertextualidad
"Todo texto es mosaico de textos anteriores"
Julia Kristeva
El inframundo clásico
No hay que confundir el inframundo con el infierno. El inframundo, donde habitaba Hades, era el mundo de los muertos al que iban todos las almas, buenas y malas. En este cuento veremos sobre todo la relación con la figura de Caronte.
El mito de Orfeo y Eurídice
Si recordamos el mito de Orfeo y Eurídice, veremos que hay muchos puntos de contacto con el cuento de Cortázar: el ingreso de Orfeo en el Inframundo, el viaje con Caronte y la prohibición de mirar a su amada so pena de perderla para siempre.
La Divina Comedia
La Divina Comedia es un extenso poema escrito por Dante Alighieri, que relata su travesía por los reinos de los muertos (Infierno, Purgatorio y Paraíso) dentro de la concepción católica.En su recorrido por el Infierno y Purgatorio, Dante es acompañado y guiado por Virgilio, poeta latino escritor de La Eneida.
"La isla a mediodía" de J. Cortázar
Laura Antinori
Created on May 21, 2020
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"La isla a mediodía"
de Julio Cortázar
Recorrido aéreo
Características de su escritura
Recursos literarios
Post estructuralista
- Comienzo in medias res
- Indicios
-Construcción de personaje
- Resorte literario
- Final abierto
- El "doble"
- Intertextualidad
El "doble"
"La génesis del doble aparece por la búsqueda de la individualidad, del saber quién soy, del yo. Es una manifestación que se da tanto a nivel psicológico como discursivo, y en ella surge la representación de lo simbólico. [...] El yo del personaje se duplica para ser reconocido por otro, para autoidentificarse en la medida en que ese otro yo lo reconozca.""No podemos pasar por alto, entonces, con base en Freud, la relación interna de imbricación y articulación que atraviesa el doble y lo siniestro, «lo siniestro sería aquella suerte de espantoso que afecta las cosas conocidas y familiares desde tiempo atrás». Por esto, lo Unheimlich remite a lo Heimlich, por cuanto es «algo» familiar a la vida psíquica que ha devenido extraño mediante el proceso de represión." " ... implícito en el tema del doble y por tanto de lo siniestro está el deseo y el deseo prohibido, de manera que: «Nada es más pavoroso, más siniestro que ver la imagen del propio deseo hecha realidad»" "En los cuentos de Cortázar, [...] el doble surge como una interrupción a la personalidad, a la conciencia del personaje. Emerge como aparición esporádica, y llega a consolidarse en definitiva al concluir el relato. Es al principio una interferencia que trae consigo la ruptura al orden establecido. [...] Este pretende evadir u ocultar esa identidad ominosa, más no lo consigue: es la identidad reprimida la que termina dominando al sujeto. Pese a las variaciones que sufre en los diferentes cuentos, mantiene en todos una misma esencia, el doble cortazariano es una identidad presa de la angustia y «nace como una superrealidad de su poseedor». Hay en todos una extraña inclinación hacia ese lado ominoso del hombre que busca fusionarse con la realidad externa de su ser. Lo inexplicable y lo oculto se presentan en fuerte pugna con el consciente por exteriorizarse, es una tendencia que busca liberarse irrevocablemente." ..."el doble [...] es a fin de cuentas el yo mismo individual, irreductible, imperecedero, la otredad que ha sido convocada. "
BOLAÑOS, I. , CERDAS, G., ACOSTA, J. "El doble y tres relatos de Julio Cortázar" en: Revista Letras, num. 54, 2003. p.51-69
En otras palabras...
Pensemos en la idea del doble como un desdoblamiento del personaje en dos dimensiones o realidades paralelas. Ninguna de ellas tiene más importancia o predomina sobre la otra. Finalmente, las dos realidades se unen, pero manteniendo las vivencias realizadas por ambos.
Intertextualidad
"Todo texto es mosaico de textos anteriores"
Julia Kristeva
El inframundo clásico
No hay que confundir el inframundo con el infierno. El inframundo, donde habitaba Hades, era el mundo de los muertos al que iban todos las almas, buenas y malas. En este cuento veremos sobre todo la relación con la figura de Caronte.
El mito de Orfeo y Eurídice
Si recordamos el mito de Orfeo y Eurídice, veremos que hay muchos puntos de contacto con el cuento de Cortázar: el ingreso de Orfeo en el Inframundo, el viaje con Caronte y la prohibición de mirar a su amada so pena de perderla para siempre.
La Divina Comedia
La Divina Comedia es un extenso poema escrito por Dante Alighieri, que relata su travesía por los reinos de los muertos (Infierno, Purgatorio y Paraíso) dentro de la concepción católica.En su recorrido por el Infierno y Purgatorio, Dante es acompañado y guiado por Virgilio, poeta latino escritor de La Eneida.