"QUO VADIS' HANRYKA SIENKIEWICZA
GENEZA POWIEŚCI
Powieść zrodziła się z fascynacji autora starożytnością. Rzym w czasach Sienkiewicza pełen był śladów dawnego imperium. Pisarz zwiedzał miasto wielokrotnie i rozczytywał się w "Rocznikach" Tacyta oraz "Żywotach cezarów" Swetoniusza. Studiował także dzieła historyka chrześcijaństwa Ernesta Renana.
Ernesta
GATUNEK
POWIEŚĆ HISTORYCZNA
TYTUŁ
"Quo vadis" w tłumaczeniuz łaciny -Dokąd idziesz?
CZAS I MIEJSCE WYDARZEŃ
Wydarzenia rozgrywają się w Rzymie i Ancjum od 63 do 68 roku.
NARRATOR POWIEŚCI
Narrator trzecioosobowy, wszechwiedzący, często komentujący i oceniający wydarzenia
JĘZYK POWIEŚCI
Autor używa barwnego języka, szczególnie w partiach opisujących Rzym, wygląd domostw czy też przebieg uczt oraz igrzysk. W wypowiedziach bohaterów zauważalne jest zróznicowanie języka. Wyszukanego słownictwa oraz licznych środków poetyckich używa Neron. Doskonałym oratorem jest Petroniusz. Językiem stylizowanym na biblijny posługują się św. Piotr i Paweł z Tarsu. Zarówno w narracji jak i w partiach dialogowych Sienkiewicz używa latynizmów i archaizmów.
KONSTRUKCJA ŚWIATA PRZEDSTAWIONEGO
Opiera się na wyrazistym kontraście dwóch światów - chrześcijańskiego i starożytnego.Kontrastowo też zestawione są postaci: Glaukus - Chilon, Petroniusz - Tygellin Poppea- Akte
BOHATEROWIE
POSTACIE HISTORYCZNE
STRESZCZENIE POWIEŚCI
Fikcyjny - miłość Winicjusza i Ligii
WĄTKI
Historyczne - panowanie i upadek Nerona, narodziny i umacnianie się chrześcijaństwa
WYMOWA POWIEŚCI
KONTRASTOWE ZESTAWIENIE DWÓCH ŚWIATÓW PRZEKŁADA SIĘ NA WYMOWĘ IDEOLOGICZNĄ UTWORU. ŚWIAT WARTOŚCI REPREZENTOWANY W POWIEŚCI PRZEZ CHRZEŚCIJAN ODNOSI W SYMBOLICZNEJ SCENIE WALKI URSUSA Z TUREM MORALNE ZWYCIĘSTWO NAD ZEPSUTYM, CHOĆ PIĘKNYM RZYMEM. MOMENT KULMINACYJNY, CZYLI UWOLNIENIE LIGII, MIAŁ W CZASACH UTRATY PAŃSTWOWOŚCI WYMOWĘ PATRIOTYCZNĄ. AUTOR ZASTOSOWAŁ PORÓWNANIE PRZEŚLADOWANYCH CHRZEŚCIJAN DO RODAKÓW NĘKANYCH PRZEZ ZABORCÓW. POLACY MIELI OSTATECZNIE UWOLNIĆ SIĘ SPOD JARZMA NIEWOLI TAK JAK CHRZEŚCIJANIE ZWYCIĘŻYLI POGAŃSKI RZYM.
WYMOWA ETYCZNA
"QUO VADIS? ( DOKĄD ZMIERZASZ?) TO PYTANIE NIE TYLKO O KIERUNEK I CEL PODRÓŻY W UJĘCIU DOSŁOWNYM, ALE I METAFORYCZNYM, JEŚLI PRZYJĄĆ, ŻE ŻYCIE CZŁOWIEKA JEST WĘDRÓWKĄ.AUTOR W POWIEŚCI KREŚLI POSTAWY, WZORY ZACHOWAŃ LUDZI, ODDZIELAJĄC POSTACIE DOBRE OD ZŁYCH, PRZY CZYM WYRAŹNIE TEŻ PORTRETUJE BOHATERÓW, KTÓRZY PRZECHODZĄ WEWNĘTRZNĄ PRZEMIANĘ I PORZUCAJĄ DOTYCHCZASOWĄ DROGĘ. TO SPRAWIA, ŻE POWIEŚĆ MA HUMANISTYCZNE WARTOŚCI. PRZEKONUJE, ŻE Z KAŻDEJ OBRANEJ DROGI MOŻNA ZAWRÓCIĆ I ZACZĄĆ ŻYCIE OD NOWA, NADAJĄC MU INNY SENS.
DZIĘKUJĘ ZA UWAGĘ!
JOLANTA ŻUKOWSKA
POWTÓRZENIE LEKTUR OBOWIĄZKOWYCH - QUO VADIS H. SIENKIEWICZA
lozu604
Created on April 15, 2020
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Fill in Blanks
View
Countdown
View
Stopwatch
View
Unpixelator
View
Break the Piñata
View
Bingo
View
Create a Secret Code
Explore all templates
Transcript
"QUO VADIS' HANRYKA SIENKIEWICZA
GENEZA POWIEŚCI
Powieść zrodziła się z fascynacji autora starożytnością. Rzym w czasach Sienkiewicza pełen był śladów dawnego imperium. Pisarz zwiedzał miasto wielokrotnie i rozczytywał się w "Rocznikach" Tacyta oraz "Żywotach cezarów" Swetoniusza. Studiował także dzieła historyka chrześcijaństwa Ernesta Renana.
Ernesta
GATUNEK
POWIEŚĆ HISTORYCZNA
TYTUŁ
"Quo vadis" w tłumaczeniuz łaciny -Dokąd idziesz?
CZAS I MIEJSCE WYDARZEŃ
Wydarzenia rozgrywają się w Rzymie i Ancjum od 63 do 68 roku.
NARRATOR POWIEŚCI
Narrator trzecioosobowy, wszechwiedzący, często komentujący i oceniający wydarzenia
JĘZYK POWIEŚCI
Autor używa barwnego języka, szczególnie w partiach opisujących Rzym, wygląd domostw czy też przebieg uczt oraz igrzysk. W wypowiedziach bohaterów zauważalne jest zróznicowanie języka. Wyszukanego słownictwa oraz licznych środków poetyckich używa Neron. Doskonałym oratorem jest Petroniusz. Językiem stylizowanym na biblijny posługują się św. Piotr i Paweł z Tarsu. Zarówno w narracji jak i w partiach dialogowych Sienkiewicz używa latynizmów i archaizmów.
KONSTRUKCJA ŚWIATA PRZEDSTAWIONEGO
Opiera się na wyrazistym kontraście dwóch światów - chrześcijańskiego i starożytnego.Kontrastowo też zestawione są postaci: Glaukus - Chilon, Petroniusz - Tygellin Poppea- Akte
BOHATEROWIE
POSTACIE HISTORYCZNE
STRESZCZENIE POWIEŚCI
Fikcyjny - miłość Winicjusza i Ligii
WĄTKI
Historyczne - panowanie i upadek Nerona, narodziny i umacnianie się chrześcijaństwa
WYMOWA POWIEŚCI
KONTRASTOWE ZESTAWIENIE DWÓCH ŚWIATÓW PRZEKŁADA SIĘ NA WYMOWĘ IDEOLOGICZNĄ UTWORU. ŚWIAT WARTOŚCI REPREZENTOWANY W POWIEŚCI PRZEZ CHRZEŚCIJAN ODNOSI W SYMBOLICZNEJ SCENIE WALKI URSUSA Z TUREM MORALNE ZWYCIĘSTWO NAD ZEPSUTYM, CHOĆ PIĘKNYM RZYMEM. MOMENT KULMINACYJNY, CZYLI UWOLNIENIE LIGII, MIAŁ W CZASACH UTRATY PAŃSTWOWOŚCI WYMOWĘ PATRIOTYCZNĄ. AUTOR ZASTOSOWAŁ PORÓWNANIE PRZEŚLADOWANYCH CHRZEŚCIJAN DO RODAKÓW NĘKANYCH PRZEZ ZABORCÓW. POLACY MIELI OSTATECZNIE UWOLNIĆ SIĘ SPOD JARZMA NIEWOLI TAK JAK CHRZEŚCIJANIE ZWYCIĘŻYLI POGAŃSKI RZYM.
WYMOWA ETYCZNA
"QUO VADIS? ( DOKĄD ZMIERZASZ?) TO PYTANIE NIE TYLKO O KIERUNEK I CEL PODRÓŻY W UJĘCIU DOSŁOWNYM, ALE I METAFORYCZNYM, JEŚLI PRZYJĄĆ, ŻE ŻYCIE CZŁOWIEKA JEST WĘDRÓWKĄ.AUTOR W POWIEŚCI KREŚLI POSTAWY, WZORY ZACHOWAŃ LUDZI, ODDZIELAJĄC POSTACIE DOBRE OD ZŁYCH, PRZY CZYM WYRAŹNIE TEŻ PORTRETUJE BOHATERÓW, KTÓRZY PRZECHODZĄ WEWNĘTRZNĄ PRZEMIANĘ I PORZUCAJĄ DOTYCHCZASOWĄ DROGĘ. TO SPRAWIA, ŻE POWIEŚĆ MA HUMANISTYCZNE WARTOŚCI. PRZEKONUJE, ŻE Z KAŻDEJ OBRANEJ DROGI MOŻNA ZAWRÓCIĆ I ZACZĄĆ ŻYCIE OD NOWA, NADAJĄC MU INNY SENS.
DZIĘKUJĘ ZA UWAGĘ!
JOLANTA ŻUKOWSKA