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Análisis de textos Ana Istarú

Diana Patricia Fernández Madrigal

Created on April 2, 2020

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Transcript

Un análisis de Baby boom en el paraíso y Hombres en Escabeche

Por Diana Fernández

Biografía de Ana Istarú

Contexto histórico del teatro costarricense

1990-1999

1970-1980

1945-1950

1900-1945

Contexto histórico de Costa Rica.(dale click al botón para ver vídeo)

Contexto de producción de Ana Istarú

La obras de Istarú: Baby Boom en el paraíso y Hombres en Escabeche, se producen a finales del siglo XX. A finales del siglo XX e inicios del XXI se da en Costa Rica un agotamiento del sistema político tradicional y del hasta entonces estable status quo, mostrándose un desgaste endémico del bipartidismo tradicional y un cuestionamiento por parte de amplios sectores del electorado del modelo neoliberal hasta entonces imperante. Este mismo cuestionamiento del status quo, se observa en la obra de Istarú, pues en sus textos se da una constante deconstrucción de los modelos socio-culturales establecidos hasta el momento.

Movimiento literario: Posmodernismo

El teatro posmoderno encuentra sus antecedentes en tradición teatral antimimética y en los trabajos escénicos y textos desarrollados en los años sesenta y setenta, las vanguardias, entre otras prácticas teatrales. Algunas tendencias generales son:

Teatro pluridimensional: significados, interpretación, pero no tradicional. Teatro de deconstrucción: altamente intertextual. Teatro restaurativo: tradición.

Dale click a los botones

Baby boom en el paraíso

Hombres en Escabeche

Títulos y temas de las obras.

Hombres en Escabeche

Baby boom en el paraíso

Argumento de las obras

Estructuras de la obras.

Baby boom en el paraíso.

Hombres en escabeche.

Desarrollo de las obras

Hombres en Escabeche

Baby boom en el paraíso

Presentación

Se presenta a la protagonista, Ariana, quien desea tener un embarazo.

Se presenta a la protagonista, Alicia, vestida de novia, esperando al hombre perfecto.

Se muestra al personaje principal desde la infancia, enfrentando los roles de género impuestos por una sociedad patriarcal, en medio de la búsqueda de su identidad trata de encontrar al hombre perfecto.

La protagonista se enfrenta a diversos obstáculos: el desinterés de su esposo, los prejuicios de la sociedad y su familia política, así como la violencia obstétrica que sufre previo al parto.

Desarrollo

Desenlace

Vestida de novia, se encuentra al final con un hombre desconocido, quien tiene una hija que se llama Alicia, ese hombre es la representación de su padre.

Se da el nacimiento de Valentina, la hija primogénita de Ariana.

Focalización y postura narrativa del narrador

No es común encontrar obras dramáticas con narrador. Sin embargo, como característica del posmodernismo, Istarú rompe con las normas del teatro e incluye una voz narrativa que le da carácter pluridimensional a sus obras. La voz narrativa en ambas obras se da en primera persona y la postura es autodiegética.

Tono literario

Personal

Irónico

Humorístico

Baby boom en el paraíso

Personajes

Hombres en escabeche

Baby boom en el paraíso.

Hombres en escabeche.

Tiempo

El tiempo de la representación corresponde a la duración desde antes de la fecundación hasta el momento del nacimiento de un hijo.

En Hombres en escabeche el tiempo está vinculado con el descubrimiento de los sexos y los roles de género, cuando la protagonista era niña y los sucesivos encuentros con los cinco novios de Alicia, hasta el momento que se encuentra con el desconocido.

En ambas obras encontramos una retrospección en el tiempo; es decir, analepsis.

Espacios

Hombres en escabeche.

Baby boom en el paraíso

Hombres en escabeche

Baby boom en el paraíso

Se da texto narrado y el diálogo entre Alicia y los personajes masculinos.

Se da texto narrado y un monólogo que agrupa distintas voces.

Diálogo entre los personajes

Recursos estilísticos

Identifica el fragmento y el tipo de recurso empleado.

"Mientras yo barrí el equivalente al territorio de la Patagonia, él jugaba fútbol" (p.61).

"(...) aunque en forma científica y rigurosa se haya detectado ese día único, esquivo, portentoso en el que tu huevito abandona el ovario y se lanza audazmente por las trompas de Falopio en busca de su espermetazoide azul"(p.11-12)

"(...) por putona y por cochina, y por haber incitado a Adán a reproducir la especie, no a través del método tradicional y socialmente aceptado, es decir: qué sé yo, valiéndose de costillas o figuritas de barro, sino haciendo una cosa puerquísima que no les puedo ni contar (p.29)".

"¡Mi amor, es hoy! Hoy estoy poniendo mi huevo ¡No voy a cacarear para probártelo!Por una vez que vamos a hacer el amor como le gusta al Papa".

"El mantel se transformaba en un mapa del Mar Egeo. Huellas dactilares por todos lados. Aquello no era un almuerzo, era un despacho del OIJ. Además escupía, mataba pájaros, eructaba".

"Tenía, eso sí, un hermano, menor que yo , pero no es lo mismo, para nada(...) comía con la boca abierta, como el caballo de Alejandro Magno. Además escupía, mataba pájaros, eructaba. Con semejante ejemplo, casi me sorprende que me gusten los hombres." (p.60)

Simbolismos

Los nombres

Mito de Electra

¡Gracias!