Barok - wprowadzenie
Przemysław Miszczak
Created on June 2, 2019
More creations to inspire you
PROMOTING ACADEMIC INTEGRITY
Presentation
HISTORY OF THE CIRCUS
Presentation
AGRICULTURE DATA
Presentation
LAS ESPECIES ANIMALES MÁS AMENAZADAS
Presentation
WATER PRESERVATION
Presentation
BIDEN’S CABINET
Presentation
YURI GAGARIN IN DENMARK
Presentation
Transcript
Kościół Il Gesù (Najświętszego Imienia Jezusa) w Rzymie (1568-1584)
Barok wporowadzenie
Nazwa epoki
Nazwa epoki wywodzi się prawdopodobnie od portugalskiego słowa barroco - oznaczającego perłę o nieregularnym kształcie.
Rehabiltacja baroku miała miejsce dopiero w wieku XX.
Jako nazwa stylu artystycznego, a później epoki w dziejach kultury, zaczął być używany dopiero w XIX w.
Termin barok miał początkowo znaczenie negatywne. Był używany, aby opisać nadmiar, przesadę w bogactwie szczegołów sztuki tego okresu, mocno kontrastującego z prostotą i umiarem renesansu.
W Polsce barok trwa od końca wieku XVI aż po lata 40. wieku XVIII. Dojrzały barok przypada na wiek XVII.
Echa barokowe pojawiją się najwcześniej we Włoszech - już pod koniec XVI w, a sam barok trwa do końca wieku XVII.
Polska
Ramy czasowe
Europa
Najtrwalszym skutkiem działań reformacyjnych w Europie było rozbicie jej jedności wyznaniowej. Nastąpił kryzys Kościoła katolickiegoKościół w obliczu rozszerzających się haseł i odwracania się od niego przedsięwzięł konkretne działania, a mianowicie - zwołano sobór, który od miejsca obrad został nazwany soborem trydenckim.
Reformacja w Europie
Sobór trydencki, Elia Naurizio (1633)
Kontrreformacja i sobór w Trydencie
Sobór trydencki (1545-1563)
a) powołany, by przeciwstawiać się rosnącym wpływom wyznań protestankich, b) szerzenie wiary poprzez edukację, publiczne nauczanie i prace misyjne, c) kształcenie humanistyczne, oparte głównie na nauce łaciny i retoryki
Zakon jezuitów:
a) ogłoszenie kościelnego indeksu ksiąg zakazanych, b) powołanie zakonu jezuitów i reforma szkolnictwa. c) włączenie sztuki jako środka służącego odzyskiwaniu i pozyskiwaniu wiernych
Działalność:
a) określił stanowisko wobec Kościoła w toczących się dyskusjach religijnych,b) dążył do oczyszczenia wiary i obrzędowości z haseł heteryckich i niemoralnych.
Zadania:
a) fala nietolerancji i prześladowań, b) procesy przeciwko heterykom,c) indeks ksiąg zakazanych.
Skutki kontrreformacji
wojna tydziestoletnia (1618-1648)
potop szwedzki (1655-1660)
rokosz Zebrzydowskiego (1606-1609)
wojny polsko-tureckie(1620-1699)
wojny polsko-rosyjskie(1577-1667)
wojna północna(1700-1721)
Europa
Polska
wojna Ligi Świętej przeciwko Turkom (1684-1699)
odwołanie edyktu nantejskiego (1685)
ścięcie Karola I Stuarta w Anglii (1649)
wojna północna(1700-1721)
oblężenie Wiednia przez Turków (1683)
Kontekst historyczny - człowiek w epoce wojen (wybrane wydarzenia)
powstanieChmielnickiego(1648-1654)
Holendrzy byli w posiadaniu soczewek, które umożliwiały powiększanie.
Świat w baroku na skutek odkryć ulega rozszerzeniu - w stronę "mikro" i "makro" jednocześnie. Przed człowiekiem roztacza się wizja nieskończonego wręcz świata, w której ludzie to jedynie drobinki.
Replika teleskopu Galileusza
Odkrycia naukowe - czyli między "mikro" a makro"
Teleskop
Mikroskop
Rembrandt van Rijn, Lekcja anatomii doktora Tulpa (1632)
Spory światopoglądowe, nietolerancja, wojny religijne - to wszystko powodowało, że człowiek XVII wieku czuł się zagubiony, zlękniony i osamotniony. Ukojeniem tych niepokojów stał się zwrot ku sferze duchowej. Metafizyka oznacza wszystko to, co jest poza materią: to nauka o bycie, duszy, relacji między człowiekiem a Bogiem.
Metafizyka
sceptyzm- wątpienie rozumiane jako zakwestionowanie potęgi ludzkiego rozumu, - wiara religijna - najwłaściwsza droga do prawdy i szczęścia, choć bez gwarancji pewności (poza nią nic nie mamy).
Blaise Pascal
św. Jan od Krzyża
kartejanizm, racjonalizm- wątpliwości, - wątpienie jako podstawa rozwżań, a więc myślenia, - nasz własny umysł może ulegać złudzeniom,- naczelna rola umysłu ludzkiego w procesie poznania,- "Myślę, więc jestem".
Kartezjusz
Filozofia
mistycyzm- dokryna religijna uznająca możliwość bezpośredniego kontaktu z Bogiem, - prawdziwa rzeczywistości jest niematerialna.
Janusz Pelc, Zbigniew Morsztyn na tle poezji polskiej XVII wieku
"Była to epoka wzrastającej nietolerancji wyznaniowej i dramatycznych prób ochrony tolerancji, epoka stosów, na których katoliccy i niekatoliccy inkwizytorzy palili heretyków, myślicieli pragnących zgłębić tajemnice wszechświata, oraz epoka ciągłych narodzin przeróżnych herezji, epoka powstania wielu wybitnych teorii naukowych, wielu znakomitych dzieł literatury i sztuki, epoka triumfu różnego typu dogmatów (...). Była to epoka straszliwych wojen, wyniszczających dorobek ludzkości i ludzkość samą i epoka budowania wielkich dzieł architektury, tworzenia nowożytnych, scentralizowanych organizmów państwowych, instytucji społecznych; rozdrabniania i łączenia".
- zlękniony, - niepewny swojego losu, - zagubiony (jest drobiną w kosmosie), - rozczarowany dotychczasowym obrazem człowieka i wszechświata utrwalonym w tradycji religijnej i klasycznej (antyk, renesans), - badania ciała ludzkiego zmieniło opinię na temat jego piękna i doskonałych propocji, - brak poczucia bezpieczeństwa, - odpowiedzi na pytania dotyczące egzystencji szuka w religii, - wątpliwości wyraża w sztuce - dalekiej od klasycznego ładu.
Człowiek epoki baroku
Jan Chryzostom Pasek
Jan Andrzej MorsztynDaniel Naborowski
Mikołaj Sęp SzarzyńskiDaniel Naborowski
motywy: śmierci i miłości (Thanatosa i Erosa), trupizm (brzydota),
motywy: theatrum mundi, vanitas, walka duchowa, walka wewnętrzna
utwory będące świadectwem życia, obyczajowości i mentalności szlachcica
utwory wyrażające fascynację pięknem świata odbieranego za pomocą zmysłów, erotyzm
utwory porszuające zagadnienia natury religijnej, filozoficznej i duchowej
literatura ziemiańska
poezja dworskich rozkoszy (dworska)
poezja metafizyczna
Nurty literatury barokowej w Polsce
metafizyka, wyobraźnia, deformacja
zaburzenie regularności, zmienność, tajemniczość wprowadzana światłocieniem
dysharmonia, niepokój, kontrasty
zaburzenie proporcji, przesada, nadmiar
VS
Barok
dzieło wiernie odzworowuje rzeczywistość
jasnośc, klarowność, przejrzystość konstrukcji
harmonia elementów
umiar i proporconalność
Renesans