psicologia politica

Presentación

psicologia politica

Integrantes; Jenifer Escalante Lopez Hugo Aldana Silva

Objetivos del curso

Pretende ofrecer herramientas para analizar, interpretar, comprender y explicar las características, principios y fundamentos de los procesos psicosociales que intervienen en el comportamiento político y de los movimientos sociales.

Unidad 1

Introducción a la psicología política

Objetivos de la unidad

Dominar el origen, la Historia y los planteamientos de la Psicología Política.

Índice de temas de la unidad

Psicologia politica Origen de la Psicología Política. La psicología, la política en la antigüedad. Aristóteles: zoom politicón. Maquiavelo, Hobbs, Lock, Marx y otros. Gustave Le Bon: psicología de las masas. Sigmund Freud: Psicología de masas y el Yo. El siglo XX y la psicología política

Introducción

"Los antecendentes inmediatos de la psicologia politica, marcan desde principios del siglo XX desarrollandose investigaciones y teorias en el marco de la psicologia en especial a la social. La nocion de la psicologia politica fue introducida de manera explicita, en 1910 por Le Bon y se considera a Harold Dwight Lasswell como el fundador de la Psicología Política en 1934, año que se inauguró como disciplina. Años más tarde por la década de los 70 comienza una periodicidad de trabajos (Citado por Benbenaste, 2005)."

Psicología

Politica

Interdisciplinar

Fenómenos políticos estudia desde una postura bidireccional, reflexiva e inclusiva

ORIGEN DE LA PSICOLOGIA POLITICA

Siguiendo a Jiménez Burillo (1996) y Garzón (1993), podemos distinguir las siguientes etapas en el desarrollo histórico e institucional de la Psicología Política Primer período: 1900-1945 Se empieza hablar de psicología política en 1910 por Le Bon y se considera a Harold Dwight Lasswell como el fundador de la Psicología Política en 1934, año que se inauguró como disciplina.

ORIGEN DE LA PSICOLOGIA POLITICA

Segundo período: 1946-1977 Los años 40 y 50 en Estados Unidos fueron ambientalistas en la explicación del comportamiento pero la psicología prácticamente ignoró los temas políticos. Los destacables fueron la guerra psicológica y, sobre todo, la participación política y el comportamiento de voto. El Grupo de Columbia planteó que son las variables demográficas y sociológicas (status, religión, residencia...) las decisivas para predecir el voto y que las campañas electorales tenían muy escasa influencia en la decisión de voto

ORIGEN DE LA PSICOLOGIA POLITICA

Tercer período: 1978-1995 En enero de 1978 se funda la Sociedad Internacional de Psicología Política (ISPP). La presidencia la ostentó Knutson, Lasswell fue nombrado presidente honorario. En 1979 fundan la revista Political Psychology, órgano oficial de la sociedad. Todo lo cual, junto a la impartición en varias universidades de cursos de Psicología Política, determinó la constitución, si no de un paradigma, sí al menos una comunidad, esto es, un grupo que por primera vez se etiquetaba como cultivador de la disciplina y era percibido así por otros grupos. Posteriormente se han publicado más manuales, e impartido más cursos de la disciplina, tratando muy diversos temas.

AUTORES

Harold Dwight Lasswell :es considerado el fundador de la Psicología Política. La influencia del Psicoanálisis es fundamental en su obra. Para él la biografía de los políticos es esencial para el estudio del juego político, aportando comprensión al tradicional análisis (sobrevalorado en su opinión

Charles E. Merriam: autor que trató numerosos temas psicológicos y políticos. Sostuvo que la psicología podría contribuir a un mejordesarrollo de la política con sus teorías acerca de la psicología anormal o la psicología infantil (para mejorar la socialización política...) o la psicología social (para análisis de conducta electoral e intereses políticos...).

INSTITUCIONES Y SISTEMAS POLITICOS

ARISTÓTELES

para este el hombre es un animal político , donde la política ocupa una cima en la jerarquía porque su objeto de estudio es la polis es decir la ciudad que abarca la organización social.

NICOLÁS MAQUIAVELO

El Príncipe de Maquiavelo. Plantea que los asuntos humanos están gobernados por factores irracionales porque es en el subconsciente donde se elaboran las verdaderas causas de las acciones.

THOMAS HOBBES

Hobbes es inaceptable las formas de gobierno buenas y malas, ni las mixtas, porque estas son resultado del estado de naturaleza lleno de pasiones que va contrario al estado civil que integra a la razón, El estado soberano es defendido y lo describe como necesario para la conservación de la vida, la propiedad, libertad e igualdad, logrando así el orden que el Rey se planteaba como objetivo. La mala forma de gobernar es en la que el soberano ejerce su gobierno sin respetar las leyes, mientras que una buena manera de gobernar es cuando el soberano ejerce de acuerdo a las leyes, y son las acciones las que deciden esto

JHON LOCKE

El estado de naturaleza se caracteriza por la libertad e igualdad de todos los hombres, en ausencia de una autoridad común. Los hombres se mantendrán en ese estado hasta que, por su propia voluntad, se conviertan en miembros de una sociedad política. A diferencia de Hobbes, para Locke el estado de naturaleza no se identifica con el estado de guerra. Bien al contrario: el estado de guerra constituye una violación, una degeneración del estado de naturaleza, mediante la imposición de la fuerza en ausencia de todo derecho, una desvalorización de lo que el estado de naturaleza debe ser.

KARL MARX

Cuando se trata de política marxista, los marxistas ven el mundo como una lucha entre la burguesía (dueños de la propiedad privada y de los medios de producción) y el proletariado (trabajadores), con la economía como la base en la que el resto de la sociedad es construida. Los marxistas creen que el Estado es una arena en la que los ricos y los pobres luchan. Por esto, los marxistas ven como indeseable a un Estado o república democrática, especialmente en un sistema económico capitalista. Según Engels: "El Estado moderno, sin importar su forma, es esencialmente una máquina capitalista."4 Esta "máquina" es un Estado inaceptable, ya que se enfoca tan claramente en explotar a sus ciudadanos.

GUSTAVE LE BON

La Psicología de las masas- Psicología de las multitudes 1875

Cuando los individuos forman parte de una masa, se comportan diferente a como lo harían por fuera de ella.

El alma colectiva se forma cuando los sentimientos y pensamientos de los individuos se dirigen a una misma dirección.

Un alma colectiva hace posible la formación de las masas.

"El más singular de los fenómenos presentados por una masa psicológica, es el siguiente: cualesquiera que sean los individuos que la componen y por diversos o semejantes que puedan ser su género de vida, sus ocupaciones, su carácter o su inteligencia, el simple hecho de hallarse transformados en una multitud le dota de una especie de alma colectiva. Esta les hace sentir, pensar y obrar de una manera por completa distinta de como sentiría, pensaría y obraría cada uno de ellos aisladamente".

En 1921, Sigmund Freud analiza porqué las sociedades se mantienen unidas, recurriendo a los conceptos de libido e identificación. La gente permanece unida por lazos de amor inhibidos en su fin, desexualizado o sublimado, y porque han elegido el mismo líder como ideal del yo, se identificaron con él y por tanto se han identificado entre sí.

“Psicología de las masas y análisis del yo”, en gran medida, fue elaborado por Freud para oponerse a las teorías de Gustave Le Bon sobre la “psicología de las multitudes”, entonces en boga. Freud anota el hecho de que la psicología, que investiga los instintos, las disposiciones, los móviles y las intenciones del individuo, se encuentra de pronto con un nuevo problema: debe explicar el hecho, por demás sorprendente, de que, en determinadas circunstancias, por su incorporación a una multitud humana que ha adquirido el carácter de “masa”, ese individuo piensa, siente y actúa de un modo absolutamente inesperado y distinto.

Resumen de la Unidad.

Frecuentemente, la Historia de la Psicología es presentada a tratada a través de un enfoque extensivo – descriptivo centrado sobre hechos, personas y momentos concretos que han caracterizado la evolución de la psicología en una nación, una región, o el mundo como un todo. En este curso encontrara la historia de la psicología social: hacer un estudio en profundidad de los origenes en la psicología social que hoy lleva por nombre psicologia politica.

Actividad

1. Realice una linea del tiempo de los principales percursores de la psicologia politica. 2. Ensayo minimo de una cuartilla, sobre la importancia de la psicologia politica. 3. cuadro comparativo de las diferencias y semejanzas de las teoria de Gustave Le Bon , Sigmund Frued. 4. Toma una teoria y basada en ella argumenta por que estas de acuerdo y que aporte le harias para mejorarla.

Quizz

VÍDEO

https://www.youtube.com/watch?v=n7iDNoDoBPg&feature=youtu.be

Webgrafia

http://pepsic.bvsalud.org/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1519-549X2009000200002 https://www.slideshare.net/Avilsas/psicologa-poltica http://ri.uaemex.mx/oca/view/20.500.11799/33755/1/secme-20073.pdf file:///C:/Users/JENNIFER/Downloads/Dialnet-ConceptualizacionSobrePsicologiaPoliticaYUnaMirada-2752777.pdf https://www.psiconotas.com/la-psicologia-de-las-masas-y-analisis-del-yo.html https://lamenteesmaravillosa.com/gustave-le-bon-y-la-psicologia-de-las-masas/