Augusto Comte

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AUGUSTE COMTE

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Periodo Precrítico

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Tomado de: https://www.biografiasyvidas.com/biografia/c/comte.htm

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(Auguste Comte; Montpellier, 1798 - París, 1857) Pensador francés, fundador del positivismo y de la sociología

- 1814 ingreso a la Escuela Politécnica de París, donde, en contacto con las ciencias exactas y la ingeniería.- 1817 se vinculó a Saint-Simon, para el cual trabajó de secretario hasta su ruptura en 1824 . El motivo de la discordia era mucho más profundo: Saint-Simon y Comte habían compartido durante largo tiempo el concepto de una reorganización de la sociedad humana a través de la dirección de las ciencias positivas. - 1830-1842 Comte concentró sus energías en el Curso de filosofía positiva Comte vivió una vida desgraciada: el exceso de trabajo agravó sus trastornos psicológicos, y acabaría provocando un intento de suicidio y el abandono de su mujer.

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Su pensamiento filosófico

Comte pensaba que en el estado positivo el conocimiento no podría llegar a ser un conocimiento absoluto, en la forma como se concebía en los estados anteriores, sino que, como él mismo afirma: “importa, además, darse cuenta de que este estudio de los fenómenos, lejos de poder llegar en modo alguno a ser absoluto, deber ser siempre relativo a nuestra organización y a nuestra situación” (p. 113). Para Comte, existe una correlación permanente con las ideas de vida, con la solidaridad continua de las ideas de orden del organismo social y con las ideas de progreso, y, recíprocamente el progreso viene a ser la finalidad necesaria del orden, “como en la mecánica animal, el equilibrio y el progreso son mutuamente indispensables, a título de fundamento o de destino” (p. 148).

Tomado de: https://revistapolemica.wordpress.com/2015/05/23/sobre-el-relativismo-moral-sociologismo-y-conformismo/

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En estas dos obras Comte sostiene que la humanidad en su proceso de desarrollo intelectual y del conocimiento ha pasado por tres estados teóricos: el teológico o ficticio, el metafísico o abstracto y el positivo o real .

1830 - 1842

1844

Discurso sobre el espíritu positivo

Curso de filosofía positiva

El estado metafísico o abstracto, entendido como la adolescencia de la humanidad y como un estado intermedio entre el teológico que representa la infancia, surge el definitivo o científico-positivo que representa la madurez de la humanidad.

En el estado teológico o ficticio: el ser humano busca el origen y las causas primeras o finales de los fenómenos como conocimientos absolutos.

En el estado positivo o real, la inteligencia gradualmente emancipada de los estados anteriores, alcanza su estado definitivo de “positividad racional”.

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Del periodo Crítico

Prolegómenos a toda metafísica futura que pueda presentarse como ciencia

Crítica de la razón práctica

Metafísica de las costumbres

1797

1888

1785

1790

1788

1783

1781

Transición desde los primeros fundamentos metafísicos de la ciencia natural a la Física

Fundamentación de la metafísica de las costumbres

Crítica del juicio

Crítica de la razón pura

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Filosofía de la historia

Estética trascendental

Ética

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La voluntad del pueblo

Analítica trascendental

Tomado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Immanuel_Kant