MOVIMIENTO DE JESÚS
LAS MUJERES EN EL MOVIMIENTO DE JESÚS
TALMUD Y MISNANH
La palabra hebrea Talmud significa "enseñanza recibida por un discípulo". Discípulo en hebreo se escribe "Talmid".
E
LTalmud lo componen dos partes: La Mishna y la Gemara. La Mishna se basa en las tradiciones y ensenanzas transmitidas desde Moises hasta Rabi Yehuda HaNasi (Nacio en 135 CE y murio el 15 de Kislev del 219 CE) El Talmud trata sobre las doctrinas, costumbres, leyes, historias de los judíos. La Mishná y la Gemará juntas forman lo que conocemos como el Talmud. De esta manera, el Talmud comprime dos componentes: La Mishná que es el corazón del texto y la Gemará que es el análisis y comentarios que completan el Talmud. Al Talmud se le conoce en el mundo judío como la Gemará, El Talmud o la Gemará es la colección total de las doctrinas rabinicas compensadas en un trabajo.
Así, la Mishná es lo que se conoce como la tradición oral. En hebreo la palabra Mishná significa "repetición", que viene del verbo "shaná", -estudio o revisión, o secundariO
ENTONCES SE CONSIDERABA A LA MUJER EN ISRAEL COMO PROPIEDAD DEL VARON JUNTO A LA VACA O EL ASNO."NO CODICIARAS LOS BIENES DE TU PROJIMO NO CODICIARAS LA MUJER DE TU PRÓJIMO . NI SU ESCLAVO , NI NADA QUE SEA DE EL." ESTABAN EXCLUIDAS DE LA HERENCIA. SU LUGAR NATURAL ERA LA CASA Y DENTRO DE ELLA, LA COCINA.
Por esta ley las mujeres eran discriminadas en ISRAEL sufrian de estos tristes acontecimientos desde su nacimiento, primero desde el hogar pasaban a ser objetos de pertencencia y despues pasaban a ser posesión de sus maridos hasta tal punto que obedecian todo eran sumisas, se convertia en un deber religioso de obligado cumplimiento
Habia una averración hacia la mujer y la descendencia femenina "FELIZ AQUEL CUYOS HIJOS SON VARONES! Y HAY DE AQUEL QUE CUYA DESCENDENCIA SON HEMBRAS!"
LAS MUJERES Y NIÑOS NO CONTABAN , PODIAN ASISTIR A LA SINAGOGA PERO SIN NINGUN DERECHO ALGUNO
ENTONCES LA MUJER ERA DISCRIMINADA Y SOMETIDA SIN IMPORTAR SUS NECESIDADES O SUS OPINIONES.
FUERON LEYES QUE ERAN YA UNA FORMA DE VIDA QUE SE RESPETABA.
LA REVOLUCIÓN DE JESÚS
LAS MUJERES FUERON LAS PRIMERAS EN ARGUMENTAR TEOLOGICAMENTE A FAVOR DE LOS PAGANOS EN EL BANQUETE MESIÁNICO COMO LO DEMUESTRA EL ,RELATO DE LA MUJER SIRO-FeniciaRECOJIDO POR MARCOS Y MATEO ( Mc 7, 24-30; Mt 15,21-28) JESÚS SE RESISTE Y RESPONDE DE MANERA NEGATIVA A LA PETICIÓN DE LA MUJER SIRO-FENICIA DE QUE CURE A SU HIJA , PERO LOGRA CONVENCERLO. EL RELATO DE LA SAMARITANA QUE APARECE EN EL EVANGELIO DE JUAN ATRIBUYE A ESA MUJER UNA FUNCIÓN MISIONERA,IDÉNTICA A LA RECONOCIDA A LOS DISCIPULOS ( Jn 4)tras su conversación se pregunta si no SERA ÉL EL MESÍAS Y LO COMUNICA CON SUS CONVECINOS MUCHOS D ELOS CUALES CREYERON EN EL POR LA PALABRA DE LA MUJERES
EN MEDIO DE LA ADVERSIDAD LA ACTITUD DE JESÚS HACIA LAS MUJERES FUE DE ALGUNA MANERA RECOLUCIONARIO, LAS MUJERES FORMABAN PARTE DEL DISCIPULADO DE IGUALES CON LAS MISMAS CONDICIONES,OPORTUNIDADES Y MISMOS DERECHO QUE LOS VARONES ES POR ESO QUE LAS MUJERES OCUPARON UN LUGAR CENTRAL. LA TEOLOGIA FEMINISTA : ELISABETH SCHUSSLER- FIORENZA, RECONOCE COMO LAS MUJERES FUERON INCORPORADAS AL MOVIMIENTO SUPRESENCIA FUE MUY PROTAGONICA " DE LA MAYOR IMPORTANCIA PARA LA PRAXIS DE LA SOLIDARIDAD DESDE ABAJO"ESMUY INNOVADOR EL DISCIPULADO FUE IGUALITARIO FUE EN EL ENTORNO JUDIO
MIENTRAS LOS JUDIOS INSTALADOS EN LA RELIGIÓN OFICIAL NO LE COMPRENDEN Y LE DESPRECIAN. LA SAMARITANA REPRESENTA A LA ESPOSA QUE HA COMETIDO ADULTERIO Y TRAS RECONOCER SU ACTITUD DESVIADA Y CAMBIAR DE VIDA RETORNA AL AMOR PRIMERO ,LLEGANDO A SER COMO LOS DICIPULOS DIFUSORA DE LA BUENA NOTICIA . LAS AMIGAS DE JESÚS , MARIA MAGDALENA Y LAS MUJERES DE SU CIRCULO , QUE LE ACOMPAÑARON "DESDE GALILEA" HASTA LOS MOMENTOS MAS AMARGOS Y PERMANECIERON CON EL . EN EL GOLGOTA , MIENTRAS LOS DISCIPULOS VARONES HUYERON Y LLENOS DE MIEDO . ELLAS Y NO LOS DISCIPULOS VARONES FUERON LAS PRIMERAS TESTIGOS DE RESURECCIÓN Y QUIENES LE COMUNICARON A AQUÉLLOS LA NOTICIA, LOS DISCIPULOS UBICADOS EN LA TRADICIÓN JUDIA DISCRIMINATORIA DE LAS MUJERES , NO DAN CREDITO A LOS QUE OYEN TIENEN POR DESATINADO EL TESTIMONIO FEMENINO.
FUE TAN IMPORTANTE LO QUE LA SAMARITANA EXPRESO QUE MUCHOS SAMARITANOS DE AQUEL PUEBLO CREYERON EN ÉL POR LA PALABRA DE LA MUJER
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RECONOCIMIENTO DE JESÚS COMO PROFETA Y CONFESIÓN DE FE
MARIA MAGDALENA, TESTIGO DE LA RESURRECIÓN
CONTRA LA DICRIMINACIÓN
EN UNA DE TANTAS ESCENAS MARIA DERRAMA PERFUME Y QUIERE EXPRESAR AMOR DE LA COMUNIDAD POR JESÚS, PORI ESO LA FIGURA MAS IMPORTANTE DE LA AMIGAS DE JESUS FUE MARIA MAGDALENA TENIA ORIGENES DEL CRISTIANISMO UNA IMPORTNACIA TAN GRANDE COMO PEDRO,DESPUES CON EL TIEMPO FUE SUPLANTADA POR LA TRDICCIÓN DE LA MATERNIDAD DIVINA DE MARIA
JUAN CONSIDERA A MARIA MAGDALENA PRIMERA TESTIGO DEL RESUCITADO. A ELLA LE ENCOMIENDA JESÚS COMUNICAR A LOS DISCIPULOS QUE HA VISTO AL RESUCITADO.A ELLA SE LE RECONOCE UNA FUNCIÓN CUASI-APOSTOLICA.LA TRADICIÓN LLEGO A DARLE EL TÍTULO DE "APOSTOL DE LOS APÓSTOLES" POR EL PROTAGONISMO EN EL TESTIMONIO DE RESURRECIÓN
LA EXPERIENCIA DEL DISCIPULADO IGUALITARIO DE MUJERES Y HOMBRES TUVO SU CONTINUIDAD PUES TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS NO HAY DIFRENCIAS PARA EL SOMOS TODOS UNO EN EL CORAZON Y EL REINO DE DIOS, POR ESO HAY IGUALDAD DE CONDICIONES Y HAY IGUALDAD ESPIRITUAL Y ESCATOLOGICA(EN EL CIELO)
CONCLUSIÓN
ES CLARO QUE JESÚS BUSCABA LA IGUALDAD PARA TODOS.Y QUÉ SE VALORE A LA MUJER Y A LOS HIJOS.
EN CONCLUIÓN EN EL MOVIMIENTO DE JESÚS NO CABEN LAS DIVISIONES, NI POR RAZONES RELIGIOSAS , NI POR RAZONES SOCIALES, NI POR RAZONES SEXUALES LA UNICA CONDICION DE LOS PAGANOS , DE LOS EXCLAVOS Y DE LAS MUJERES ES LA IGUALDAD
MUJERES EN EL MOVIMIENTO DE JESÚS
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MOVIMIENTO DE JESÚS
LAS MUJERES EN EL MOVIMIENTO DE JESÚS
TALMUD Y MISNANH La palabra hebrea Talmud significa "enseñanza recibida por un discípulo". Discípulo en hebreo se escribe "Talmid". E LTalmud lo componen dos partes: La Mishna y la Gemara. La Mishna se basa en las tradiciones y ensenanzas transmitidas desde Moises hasta Rabi Yehuda HaNasi (Nacio en 135 CE y murio el 15 de Kislev del 219 CE) El Talmud trata sobre las doctrinas, costumbres, leyes, historias de los judíos. La Mishná y la Gemará juntas forman lo que conocemos como el Talmud. De esta manera, el Talmud comprime dos componentes: La Mishná que es el corazón del texto y la Gemará que es el análisis y comentarios que completan el Talmud. Al Talmud se le conoce en el mundo judío como la Gemará, El Talmud o la Gemará es la colección total de las doctrinas rabinicas compensadas en un trabajo. Así, la Mishná es lo que se conoce como la tradición oral. En hebreo la palabra Mishná significa "repetición", que viene del verbo "shaná", -estudio o revisión, o secundariO
ENTONCES SE CONSIDERABA A LA MUJER EN ISRAEL COMO PROPIEDAD DEL VARON JUNTO A LA VACA O EL ASNO."NO CODICIARAS LOS BIENES DE TU PROJIMO NO CODICIARAS LA MUJER DE TU PRÓJIMO . NI SU ESCLAVO , NI NADA QUE SEA DE EL." ESTABAN EXCLUIDAS DE LA HERENCIA. SU LUGAR NATURAL ERA LA CASA Y DENTRO DE ELLA, LA COCINA.
Por esta ley las mujeres eran discriminadas en ISRAEL sufrian de estos tristes acontecimientos desde su nacimiento, primero desde el hogar pasaban a ser objetos de pertencencia y despues pasaban a ser posesión de sus maridos hasta tal punto que obedecian todo eran sumisas, se convertia en un deber religioso de obligado cumplimiento
Habia una averración hacia la mujer y la descendencia femenina "FELIZ AQUEL CUYOS HIJOS SON VARONES! Y HAY DE AQUEL QUE CUYA DESCENDENCIA SON HEMBRAS!"
LAS MUJERES Y NIÑOS NO CONTABAN , PODIAN ASISTIR A LA SINAGOGA PERO SIN NINGUN DERECHO ALGUNO
ENTONCES LA MUJER ERA DISCRIMINADA Y SOMETIDA SIN IMPORTAR SUS NECESIDADES O SUS OPINIONES.
FUERON LEYES QUE ERAN YA UNA FORMA DE VIDA QUE SE RESPETABA.
LA REVOLUCIÓN DE JESÚS
LAS MUJERES FUERON LAS PRIMERAS EN ARGUMENTAR TEOLOGICAMENTE A FAVOR DE LOS PAGANOS EN EL BANQUETE MESIÁNICO COMO LO DEMUESTRA EL ,RELATO DE LA MUJER SIRO-FeniciaRECOJIDO POR MARCOS Y MATEO ( Mc 7, 24-30; Mt 15,21-28) JESÚS SE RESISTE Y RESPONDE DE MANERA NEGATIVA A LA PETICIÓN DE LA MUJER SIRO-FENICIA DE QUE CURE A SU HIJA , PERO LOGRA CONVENCERLO. EL RELATO DE LA SAMARITANA QUE APARECE EN EL EVANGELIO DE JUAN ATRIBUYE A ESA MUJER UNA FUNCIÓN MISIONERA,IDÉNTICA A LA RECONOCIDA A LOS DISCIPULOS ( Jn 4)tras su conversación se pregunta si no SERA ÉL EL MESÍAS Y LO COMUNICA CON SUS CONVECINOS MUCHOS D ELOS CUALES CREYERON EN EL POR LA PALABRA DE LA MUJERES
EN MEDIO DE LA ADVERSIDAD LA ACTITUD DE JESÚS HACIA LAS MUJERES FUE DE ALGUNA MANERA RECOLUCIONARIO, LAS MUJERES FORMABAN PARTE DEL DISCIPULADO DE IGUALES CON LAS MISMAS CONDICIONES,OPORTUNIDADES Y MISMOS DERECHO QUE LOS VARONES ES POR ESO QUE LAS MUJERES OCUPARON UN LUGAR CENTRAL. LA TEOLOGIA FEMINISTA : ELISABETH SCHUSSLER- FIORENZA, RECONOCE COMO LAS MUJERES FUERON INCORPORADAS AL MOVIMIENTO SUPRESENCIA FUE MUY PROTAGONICA " DE LA MAYOR IMPORTANCIA PARA LA PRAXIS DE LA SOLIDARIDAD DESDE ABAJO"ESMUY INNOVADOR EL DISCIPULADO FUE IGUALITARIO FUE EN EL ENTORNO JUDIO
MIENTRAS LOS JUDIOS INSTALADOS EN LA RELIGIÓN OFICIAL NO LE COMPRENDEN Y LE DESPRECIAN. LA SAMARITANA REPRESENTA A LA ESPOSA QUE HA COMETIDO ADULTERIO Y TRAS RECONOCER SU ACTITUD DESVIADA Y CAMBIAR DE VIDA RETORNA AL AMOR PRIMERO ,LLEGANDO A SER COMO LOS DICIPULOS DIFUSORA DE LA BUENA NOTICIA . LAS AMIGAS DE JESÚS , MARIA MAGDALENA Y LAS MUJERES DE SU CIRCULO , QUE LE ACOMPAÑARON "DESDE GALILEA" HASTA LOS MOMENTOS MAS AMARGOS Y PERMANECIERON CON EL . EN EL GOLGOTA , MIENTRAS LOS DISCIPULOS VARONES HUYERON Y LLENOS DE MIEDO . ELLAS Y NO LOS DISCIPULOS VARONES FUERON LAS PRIMERAS TESTIGOS DE RESURECCIÓN Y QUIENES LE COMUNICARON A AQUÉLLOS LA NOTICIA, LOS DISCIPULOS UBICADOS EN LA TRADICIÓN JUDIA DISCRIMINATORIA DE LAS MUJERES , NO DAN CREDITO A LOS QUE OYEN TIENEN POR DESATINADO EL TESTIMONIO FEMENINO.
FUE TAN IMPORTANTE LO QUE LA SAMARITANA EXPRESO QUE MUCHOS SAMARITANOS DE AQUEL PUEBLO CREYERON EN ÉL POR LA PALABRA DE LA MUJER
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RECONOCIMIENTO DE JESÚS COMO PROFETA Y CONFESIÓN DE FE
MARIA MAGDALENA, TESTIGO DE LA RESURRECIÓN
CONTRA LA DICRIMINACIÓN
EN UNA DE TANTAS ESCENAS MARIA DERRAMA PERFUME Y QUIERE EXPRESAR AMOR DE LA COMUNIDAD POR JESÚS, PORI ESO LA FIGURA MAS IMPORTANTE DE LA AMIGAS DE JESUS FUE MARIA MAGDALENA TENIA ORIGENES DEL CRISTIANISMO UNA IMPORTNACIA TAN GRANDE COMO PEDRO,DESPUES CON EL TIEMPO FUE SUPLANTADA POR LA TRDICCIÓN DE LA MATERNIDAD DIVINA DE MARIA
JUAN CONSIDERA A MARIA MAGDALENA PRIMERA TESTIGO DEL RESUCITADO. A ELLA LE ENCOMIENDA JESÚS COMUNICAR A LOS DISCIPULOS QUE HA VISTO AL RESUCITADO.A ELLA SE LE RECONOCE UNA FUNCIÓN CUASI-APOSTOLICA.LA TRADICIÓN LLEGO A DARLE EL TÍTULO DE "APOSTOL DE LOS APÓSTOLES" POR EL PROTAGONISMO EN EL TESTIMONIO DE RESURRECIÓN
LA EXPERIENCIA DEL DISCIPULADO IGUALITARIO DE MUJERES Y HOMBRES TUVO SU CONTINUIDAD PUES TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS NO HAY DIFRENCIAS PARA EL SOMOS TODOS UNO EN EL CORAZON Y EL REINO DE DIOS, POR ESO HAY IGUALDAD DE CONDICIONES Y HAY IGUALDAD ESPIRITUAL Y ESCATOLOGICA(EN EL CIELO)
CONCLUSIÓN
ES CLARO QUE JESÚS BUSCABA LA IGUALDAD PARA TODOS.Y QUÉ SE VALORE A LA MUJER Y A LOS HIJOS.
EN CONCLUIÓN EN EL MOVIMIENTO DE JESÚS NO CABEN LAS DIVISIONES, NI POR RAZONES RELIGIOSAS , NI POR RAZONES SOCIALES, NI POR RAZONES SEXUALES LA UNICA CONDICION DE LOS PAGANOS , DE LOS EXCLAVOS Y DE LAS MUJERES ES LA IGUALDAD