Palenque

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ASI VIMOS A SAN BASILIO DE PALENQUE

¿Que es San Basilio de palenque?

una población de unos 3.500 habitantes, está situado en los contrafuertes de los Montes de María, al sureste de la capital regional Cartagena. Palenque de San Basilio era una de aquellas comunidades fortificadas llamadas “palenques”, que fueron fundadas por los esclavos fugitivos como refugio en el siglo XVII. De los muchos palenques que existían en épocas anteriores, sólo el de San Basilio ha sobrevivido hasta hoy, convirtiéndose en un espacio cultural único

En este trabajo se tocaran varios aspectos de este corregimiento como son:

• El Aspecto cultural

• El Aspecto economico

• El Aspecto Socio Politico

• El Aspecto Ambiental

UBICACION

LA CULTURA

Su organización social está basada en los Kuagro, consejos solidarios en que está dividida la comunidad según criterios generacionales y de vecindad, a partir de los cuales distribuyen el trabajo, la protección del territorio y la conservación de las tradiciones con base en la honestidad, la solidaridad y el espíritu colectivo, siendo también un determinante del matrimonio. Cada Kuagro tiene un líder y la asamblea compuesta por éstos cuenta con la moderación del líder del Kuagro de los mayores. La concepción de la vida y la muerte posee una dimensión particular en Palenque. Sus ceremonias fúnebres,Lumbalú, ritualizan el dolor y la melancolía mediante el canto, la música y la danza a lo largo de 9 días y 9 noches cargadas de simbolismo.

El Espacio Cultural de Palenque está amenazado no sólo por los cambios económicos que afectan a los modos de producción locales, sino también por el conflicto armado entre los paramilitares colombianos y grupos guerrilleros locales. Fuera de Palenque, sus habitantes sufren habitualmente de discriminación racial y de los estereotipos étnicos que provocan un rechazo de sus valores culturales. El tema artesanal es un legado de la cultura africana y se transmite de generación en generación, no tiene una organización especial que facilite la comercialización y la diversidad, es excepcional, pues va desde la elaboración de piezas con barro hasta el trabajo con madera, palmas y cueros. Se destaca la producción de tambores en diferentes estilos y las marimbulas.

LA CULTURA

“El tambor es una herramienta de comunicación, sus ritmos nos permiten remontarnos a nuestros ancestros y a nuestro pasado, el tambor le permite a uno escuchar el clamor de aquellos que fueron traídos de África en situación de esclavizados”, dijo a Efe la líder política de San Basilio de Palenque, Kairen Gutiérrez.

Su medicina tradicional cura enfermedades y maleficios de brujería combinando plantas y partes de animales que se administran en forma de emplastos, tomas, friegas y baños, generalmente acompañados de rezos como complemento necesario para su acción terapéutica. La gastronomía local dibuja la inserción africana en el Caribe mediante la aplicación de su culinaria ancestral a los productos autóctonos dando como resultado un repertorio cargado de aromas, sabores y texturas inusuales en otras latitudes.

LA ECONOMIA

entre estas actividades se encuentran la cría de cerdos y de aves de corral, los pequeños cultivos en los patios de las casas, los moto taxistas que prestan transporte hasta la carretera principal, las pequeñas tiendas que venden al menudeo, dos locales que prestan servicios de comunicación, una papelería, una farmacia, un restaurante, un depósito, un carpintero y un electricista-constructor.

En lo referente a la economía, la principal actividad productiva de san Basilio de palenque es la agropecuaria. Cerca de 26.000 hectáreas (90% del territorio) se dedican a la actividad pecuaria. La agropecuaria ocupa el segundo lugar con cerca de 2800 hectáreas de cultivo (97% del territorio) y cumple también un papel importante en el desarrollo económico-social de la población. Estas actividades las realizan principalmente los hombres. Por su parte, las mujeres se dedican a la venta ambulante de productos como dulces y frutas en diferentes ciudades de Colombia y algunas inclusive fuera del país, especialmente en caracas Venezuela. Los dulces son reconocidos por su sabor así como la particular forma en que son comercializadores palanganas que son portadas en cabeza por las mujeres palanqueras que promociona sus productos a plena voz.

Las actividades económicas de san Basilio carecen de alguna estructura industrial, por lo tanto las actividades de sus pobladores son las que suplen y cumplen la función de sostener económicamente la población. entre estas actividades se encuentran la cría de cerdos y de aves de corral, los pequeños cultivos en los patios de las casas, los moto taxistas que prestan transporte hasta la carretera principal, las pequeñas tiendas que venden al menudeo, dos locales que prestan servicios de comunicación, una papelería, una farmacia, un restaurante, un depósito, un carpintero y un electricista-constructor.

Las actividades económicas de san Basilio carecen de alguna estructura industrial, por lo tanto las actividades de sus pobladores son las que suplen y cumplen la función de sostener económicamente la población.

LA ECONOMIA

En tiempos de cosecha cuentan con la ayuda de las mujeres; por ejemplo, hay productos como el maíz, el maní o el arroz, en los que la mujer se encarga del secado y tratamiento pos cosecha del mismo, adelantando además actividades de comercialización, que incluyen la producción y venta de quesos, bollos de maíz o la venta de carnes de puerco o res resultantes de la labor de los hombres pero no de manera permanente.

Para tener nociones mucho más claras sobre su despensa alimenticia a la hora de elaborar sus preparaciones. Los dulces son reconocidos por su sabor, así como por la particular forma en que son comercializados: en palanganas que son portadas en la cabeza por las mujeres “palanqueras”, que recorren las distintas ciudades colombianas promocionando sus productos a viva voz”. Los cultivos que predominan en este corregimiento son el arroz, el plátano, la yuca, el ñame, el sorgo, el millo, la caña de azúcar, la patilla, el melón, el fríjol y el maní.

La economía de este asentamiento es precaria ya que sus habitantes no cuentan con fuentes de empleo y el trabajo se reduce a cultivar pequeñas huertas con productos para su sustento diario, como maíz, yuca y ñame, un tubérculo típico de la región. Por eso, con el parador turístico con el que cuentan y el cual que tuvo una inversión de 600 millones de pesos (unos 315.000 dólares) y que es la primera etapa de un proyecto que incluirá posadas para los visitantes, los palanqueros esperan tener una fuente sostenible de ingresos que les permita dejar atrás las cadenas de la pobreza.

En Palenque hay una división del trabajo entre hombres y mujeres. Las mujeres se dedican a la venta ambulante de dulces. Entre estos se encuentran las cocadas, a base de coco con guayaba, ajonjolí y leche; el caballito, a base de papaya; el enyucao, a base de yuca; las bolas de maní y de tamarindo; las alegrías, a base de millo y miel de panela con coco y anís; entre otros. Los hombres, por su parte, se dedican a las actividades agropecuarias: en rozas, terrenos de no más de una hectárea, siembran cultivos de yuca, maíz, ñame, arroz, patilla, melón, fríjol y maní, entre otros; y algunos tienen una pequeña ganadería de engorde y leche.

SOCIOPOLITICO

Los documentos además muestran desde 1329 la aparición de palenques en la gobernación de Cartagena, en la de Santa Marta, en la de Riohacha y en la península de la Guajira. El fenómeno es de tal magnitud hasta donde se ha podido reconstruir a lo largo de los ríos Magdalena, Cauca, San Jorge y en el Litoral Pacífico sobre nos como el San Juan y el Patía. La cartografía que hasta el momento se ha consolidado muestra una nutrida ocurrencia de palenques sobre el territorio que hoy es Colombia y a lo largo de los siglos XVI, XVII y XVIII. Esto no quiere decir que nuevos sitios no puedan aparecer. Al contrario, con la perspectiva de investigaciones arqueológicas, las posibilidades de incremento de sitios palenqueros cambiarán el panorama de conocimiento actual. De todos modos, aunque pocos palenques mantuvieron continuidad sobre el territorio a lo largo del tiempo, tal situación es testimonial del continuo asedio de las milicias españolas y la permanente resistencia de los palenqueros.

Fue en 1934 cuando mediante los estudios antropológicos de Aquiles Escalante salió a la luz la importancia del fenómeno palenquero como hito histórico y cultural en el horizonte de los nacientes estudios afrocolombianos. Pero es el libro de Roberto Arrázola, Palenque, Primer Pueblo libre de América que en 1970 irrumpe el ámbito afroamericano para señalar al Cimarronaje como el más temprano movimiento libertario triunfante frente a España hasta la independencia de Colombia misma. Es entonces durante ese decenio cuando los estudios palenqueros empiezan a responder una serie de preguntas de interés para la historiografía colonial de la subversión Áfricana en América y para la historia afroamericana Por ejemplo: ¿Cómo se organizaron las sociedades de los cimarrones? ¿Sobre qué bases políticas o Militares? ¿Cómo se formaron los libertadores que encabezaron las sublevaciones? Y desde luego, ¿cuáles fueron las posiciones ideológicas que en África por un lado auspiciaron el negocio de la trata, en tanto que por otro estimularon la resistencia?

SOCIOPOLITICO

San Basilio de Palenque es considerado el primer pueblo libre de América. La organización social está basada en grupos llamados ma-kuagro. Que implica un sistema de deberes y derechos, donde todos los miembros son conscientes de las necesidades de los demás. Trabajan y organizan los acontecimientos particulares en beneficio de todos.

La élite criolla que buscaba trazar el camino que los llevaría a la autonomía en sus gobiernos y provincias realmente no tenía prevista en su agenda inmediata la participación política de las masas empobrecidas en la creación de las nuevas estructuras de gobierno. ía, una farmacia, un restaurante, un depósito, un carpintero y un electricista-constructor.

El pueblo fue fundado por esclavos fugados principalmente de Cartagena de Indias en siglo XVI y liberados por Benkos Biohó. La palabra "palenque" hace referencia a las empalizadas levantadas por los esclavos africanos fugitivos, durante la época colonial, para refugiarse de sus perseguidores. El de San Basilio, es un palenque fundado en el siglo XVII por un grupo de cimarrones que, bajo el comando de Domingo Biohó (el mismo Benkos Biohó arriba citado pero con nombre propio español) huyeron para recuperar su libertad.

AMBIENTAL

Algunas observaciones desde el punto de vista de nuestra experiencia en cuanto a amenazas para el ecosistema ambiental de palenque podría ser la gran cantidad de desechos fecales de los animales, ya sea por el uso de transporte animal en el pueblo como también el de la porcicultura generando esto a nuestro parecer gases nauseabundos que pueden ser de gran contaminación para los humanos expuestos contantemente con estos desechos.

Entrando a opinar sobre la situación ambiental de palenque tomando como referencia lo observado en nuestra visita a dicha población podemos comentar que a simple vista su situación ambiental no es deficiente, ya que la forestación que se percibe desde que se va entrando al pueblo es excelente, arboles enormes y una sabana que hace perder la vista en el horizonte, comentario lo haría cualquier citadino que se le preguntara por su percepción del ecosistema y situación ambiental en palenque.

El anterior aporte es basado a lo observado en la visita a palenque, pero si entramos a investigar sobre palenque y su situación ambiental, nos podemos dar cuenta que es mas compleja de lo que parece y gracias a investigaciones basadas en puntos de vista o trabajo de investigación de los mismos palenqueros interesados en conservar sus tradiciones culturales y preocupados por ende por su ecosistema y su conservación ambiental. Basándonos en el trabajo de investigación de AMENASAS Y OPORTUNIDADES PARA LA PROTECCION TERRITORIAL, por una palenquera nos damos cuenta que:

Todo esto sin dejar de mencionar su hermoso recurso hídrico, como lo es su afluente o arrollo el cual también sirve como área de esparcimiento y para satisfacer sus necesidades de aseo personal y hasta domestico, porque es utilizado como lavadero comunitario de los palenqueros, es decir que este recurso hídrico es de gran importancia para el tema ambiental en Palenque.

AMBIENTAL

Otro conflicto ambiental presente con el que cuenta y parece es el más importante son las modificaciones ambientales que son en pro del desarrollo turístico pero ha tenido un alto impacto en la extensión del territorio que se ha venido reduciendo considerablemente de las 260.000 hectáreas que fueron reconocidas en la época de la colonia, hoy solo quedan 6000.

Los conflictos ambientales como los llama la autora de la investigación han generado números cambios en sus modos de vida que perciben como amenazas pero también como oportunidades para fortalecerse como comunidad y para luchar por la preservación de su cultura. Existen diferentes tipos de conflictos ambientales identificados por la autora donde sobresaltan dos aspectos fundamentales o principales.

Hablemos ahora de otro conflicto ambiental que se presenta en palenque tiene que ver con el recurso hídrico y como se mencionó antes las diferentes explotaciones mineras que principalmente son materiales para la construcción representan una amenaza para los arroyos, ciénagas y posos, así como también promueve a la deforestación del territorio siendo esto una amenaza grave para la amplia forestación que se maneja en el sector.

La presión sobre la propiedad de la tierra, que tiene que ver directamente con limitaciones para acceder al territorio, extensión de dominio por parte de de terceros, tanto como incentivos gubernamentales para la producción de agro combustible y actividades mineras que pueden ayudar al desarrollo socioeconómico pero deterioran el ecosistema ambiental que será un problema para el futuro

AMBIENTAL

Nos pareció muy interesante citar textualmente el comentario de un residente de paleque y dar a conocer su punto de vista en cuanto al tema ambiental y dice:

Hablemos ahora de otro conflicto ambiental que se presenta en palenque tiene que ver con el recurso hídrico y como se mencionó antes las diferentes explotaciones mineras que principalmente son materiales para la construcción representan una amenaza para los arroyos, ciénagas y posos, así como también promueve a la deforestación del territorio siendo esto una amenaza grave para la amplia forestación que se maneja en el sector.

“ESTABAN AQUÍ CERQUITA A LA COMUNIDAD, AL BARRIO CHO PACHO. DE ALLI SALIERON MUCHOS MITOS, DE ESAS CIENAGAS, Y DESAPARECIERON HACE COMO TREINTA AÑOS, COMO UNOS PEQUEÑOS ARROYITOS QUE YO VISITABA MUCHO. SO UNOS SITIOS QUE PARA NOSOTROS SON MUY IMPORTANTES. EL AGUA DE ALLI SE MANTENIA TAN FRIA COMO SI TUVIERA HIELO PORQUE ESTABA DEBAJO DE UNOS ARBOLES, BIEN PROTEGIDA, Y DE ACA DE PALENQUE IBAMOS ALLA Y AGARRABAMOS AGUA EN ESE LUGAR DONDE TENIA HOJAS Y TODO, NUNCA SE ESCUCHABA NINGUN PROBLEMA SOBRE DIGESTION EN ESE LUGAR, ES DECIR QUE POR AHÍ NO PASABA NADA QUE TUVIERA QUE VER CON DESECHOS,NADA NADA. Y AHORA DESDE HACE UNOS AÑOS PARA ACA SE IDENTIFICO QUE EN UNOS SECTORES CERCA POR AHÍ, SE DESECHABAN RESIDUOS DE JERINGAS, DE ACA DEL CENTRO DE SALUD, ENTONCES LA GENTE DEJO DE VISTAR ESOS SECTORES. PERO SON UNOS LUGARES QUE PARA NOSTROS TODAVIA SON MUY IMPORTANTES, PORQUE HAY MUCHAS ANECDOTAS, MUCHOS MITOS, LEYENDAS DE ESOS LUGARES” (Solvay Caceres de 34 años 2011)

Por otra parte y como aporte positivo en el territorio de palenque aun quedan bosques que pueden ser planteados como una oportunidad interesante para emprender proyectos a su conservación y estudio continuando así con el etnoturismo, reduciendo la deforestación. En fin palenque necesita ser informado sobre las actividades mineras y les informen de las medidas necesarias para proteger su ecosistema y preservar su territorio, sus recursos hídricos, bilógicos, ecológicos, climáticos, forestales, etc., y evitar el mal uso de su territorio. Con esta información podrán proteger y conservar el territorio y la cultura.

BIBLIOGRAFIA

• WWW. ETNOTERRITORIOS.COM
• OPORTUNIDAD Y RETOS PARA LA PRODUCCION TERRITORIAL PALENQUERA
• Vargas Ramírez N 2011 conflictos ambientales, servicios ecosistematicos y cambios de cobertura de san Basilio de palenque facultad de estudios ambientales y rurales Bogotá DC pontificia universal universidad javeriana