Reformas Educativas
Siglo XVIII en España
ÍNDICE
1. Educación en España antes de las reformas de Carlos III .
2. Reformas de la 1ª mitad del siglo
3. Causas de la expulsión de los Jesuitas.
4. La expulsión 5. Las reformas tras la expulsión (2ª mitad del siglo) 6. Consecuencia de las reformas
Educación en España antes de las reformas de Carlos III
•En el Antiguo Régimen la educación primaria era inexistente. •Sólo una minoría selecta (la burguesía, excluyendo las mujeres) recibían educación •La iglesia mantenía a las escuelas monásticas ( Colegios religiosos de Jesuitas y Colegios Mayores) •Sólo existían algunas universidades.
REFORMAS DE LA 1ª MITAD DEL SIGLO
•En la primera mitad de siglo destacan Feijóo, cuya obra se centró en la divulgación de la ciencia de Newton y en la crítica a los prejuicios tradicionales y las supersticiones (Teatro Crítico, 1726), y Mayáns. •Durante este período se crearon las principales Academias, instrumento de difusión de las luces, se establecieron la Real Academia de la Lengua, Medicina, Historia, y Bellas Artes de San Fernando.
LAS REALES ACADEMIAS
Causas de la expulsión de los Jesuitas
- Jesuitas negaban de la idea de que el monarca tuviera poder absoluto y divino - La orden religiosa era el mayor apoyo de los colegios mayores - Apoyaban al Papa - Controlaban la educación de la mayoría del país - Tenían un gran poder económico - ntervinieron en el Motín de Esquilache en 1766 (que básicamente fue la consecuencia del creciente descontento en Madrid a causa de la subida de los precios del pan y de otros productos de primera necesidad, y el detonante para que estallara el conflicto fueron las medidas relativas a ciertas prendas de vestir promulgadas por Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache, un napolitano favorecido por Carlos III.) - Carlos III vio que tenía a estos competidores directos que estaban quitando su poder religioso sobre el país y como consecuencia los expulsó y confiscó todos sus dominios y posesiones.
LA EXPULSIÓN
Años antes, en 1759 y 1764, Portugal y Francia, respectivamente, ya habían hecho lo mismo. Poco después que España, los gobiernos borbónicos de Nápoles y Parma siguieron el ejemplo de nuestro país, y algo más tarde, también Austria. Todos expulsaron a los jesuitas y confiscaron sus posesiones.
Unos 6.000 jesuitas fueron detenidos, amontonados en las bodegas de los buques de guerra españoles y transportados a los Estados Pontificios, donde fueron arrojados a la playa sin contemplaciones.
En febrero de 1767, todos los colegios, casas, residencias e iglesias pertenecientes a los Jesuitas en España fueron invadidos por las tropas del rey Carlos III. Los consejeros del monarca tuvieron que ver mucho en ello.
LA EXPULSIÓN
Las reformas tras la Expulsión (2ª mitad del siglo)
•Carlos III entendía que la prosperidad nacional pasaba por el desarrollo cultural y educativo. •Pensaba que la enseñanza debía fundamentarse en las disciplinas científicas y en la investigación. Sometió las universidades al patronazgo real y creó en Madrid los Estudios de San Isidro (1770), como centro moderno de enseñanza media, y también las Escuela de Artes y Oficios, que perduraron hasta el siglo XX (cuando pasaron a llamarse Escuelas de Formación Profesional, EFP). •Creó edificios o lugares inculcados a la investigación científica, como el observatorio astronómico, el jardín botánico, el Museo del Prado o el Gabinete de Ciencias Naturales • Las propiedades de los jesuitas sirvieron para crear nuevos centros de enseñanza y residencias universitarias. Sus riquezas, para beneficiar a los sectores más necesitados, se destinaron a la creación de hospitales y hospicios. •Promovió un nuevo plan de Estudios Universitarios (1771 y 1786), que fue duramente contestado por la Universidad de Salamanca, proponiendo un plan propio, que finalmente fue implantado años después. Todas las Universidades renovaron materias y textos; reañadieron cursos de Matemáticas, Física, Geometría, Biología y Ciencias Naturales; se suprimieron los cursos dictados y los apuntes de clase proponiéndose el uso de libros de texto. De esta manera se centralizó y uniformó la universidad española.
Las reformas tras la Expulsión (2ª mitad del siglo)
•Intentó extender la educación a todos los grupos de la sociedad, mediante el establecimiento de centros dependientes de los municipios o de las Sociedades Económicas de Amigos del País (quienes contribuyeron a la realización de los cambios a través de dos vías: agrupando legalmente a todas las personas interesadas en la renovación; y constituyendo organismos, encargados de estudiar los proyectos propuestos) •Estimuló la actividad de la Real Academia Española, cuya Gramática castellana (1771) se impuso como texto en las escuelas. • Creó nuevas instituciones de enseñanza superior (Colegio de Cirugía, Escuela de Mineralogía, Escuela de Ingenieros de Caminos) •Se desarrollaron las ciencias experimentales: Mutis y Cavanilles en biología, Ulloa y Jorge Juan en Astronomía y Cartografía, y Piquer en Medicina.También se desarrolló la literatura didáctica y crítica (Feijóo, Jovellanos, Cadalso y Moratín) • Se desarrolló la prensa y las revistas literarias y científicas.
Consecuencia de las reformas
Carlos III tenía espíritu crítico, fe en la razón, confianza en la ciencia, y afán didáctico. Era un déspota ilustrado que hacía “todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Para él España debía modernizarse, y esto solo lo conseguiría extendiendo la educación y el desarrollo científico. Con todo esto, la mentalidad de los españoles se renovó, y se combatieron las viejas costumbres y supersticiones.
Páginas Consultadas
- http://laeducacionhitos.over-blog.com/pages/Hito_Reformas_en_la_educacion_a_consecuencia_de_los_Borbones-2949072.html
- https://www.uah.es/universidad/presentacion/historia_universidad.shtm
- http://www.cervantesvirtual.com/bib/historia/monarquia/carlos3.shtml
- https://pitbox.wordpress.com/2010/09/22/la-espana-del-siglo-xviii-antiguo-regimen/
- http://es.slideshare.net/wizardteam/historia-de-la-educacin-en-espaa-i
- http://www.historiasiglo20.org/HE/8f.htm
- http://suspendereschungo.blogspot.com.es/2013/01/caracteristicas-del-antiguo-regimen.html
- http://csarrais.blogspot.com.es/2011/12/las-reformas-educativas-del-reinado-de.html
- https://es.wikipedia.org/wiki/Mot%C3%ADn_de_Esquilache
- http://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/5480/Carlos%20III
- http://historiaybiografias.com/despota_3/
- http://www.mcnbiografias.com/app-bio/do/show?key=carlos-iii-rey-de-espanna
Reformas educativas del s.XVIII en España - Copia
drishti_2007
Created on January 1, 1
Start designing with a free template
Discover more than 1500 professional designs like these:
View
Fill in Blanks
View
Countdown
View
Stopwatch
View
Unpixelator
View
Break the Piñata
View
Bingo
View
Create a Secret Code
Explore all templates
Transcript
Reformas Educativas
Siglo XVIII en España
ÍNDICE
1. Educación en España antes de las reformas de Carlos III .
2. Reformas de la 1ª mitad del siglo
3. Causas de la expulsión de los Jesuitas.
4. La expulsión 5. Las reformas tras la expulsión (2ª mitad del siglo) 6. Consecuencia de las reformas
Educación en España antes de las reformas de Carlos III
•En el Antiguo Régimen la educación primaria era inexistente. •Sólo una minoría selecta (la burguesía, excluyendo las mujeres) recibían educación •La iglesia mantenía a las escuelas monásticas ( Colegios religiosos de Jesuitas y Colegios Mayores) •Sólo existían algunas universidades.
REFORMAS DE LA 1ª MITAD DEL SIGLO
•En la primera mitad de siglo destacan Feijóo, cuya obra se centró en la divulgación de la ciencia de Newton y en la crítica a los prejuicios tradicionales y las supersticiones (Teatro Crítico, 1726), y Mayáns. •Durante este período se crearon las principales Academias, instrumento de difusión de las luces, se establecieron la Real Academia de la Lengua, Medicina, Historia, y Bellas Artes de San Fernando.
LAS REALES ACADEMIAS
Causas de la expulsión de los Jesuitas
- Jesuitas negaban de la idea de que el monarca tuviera poder absoluto y divino - La orden religiosa era el mayor apoyo de los colegios mayores - Apoyaban al Papa - Controlaban la educación de la mayoría del país - Tenían un gran poder económico - ntervinieron en el Motín de Esquilache en 1766 (que básicamente fue la consecuencia del creciente descontento en Madrid a causa de la subida de los precios del pan y de otros productos de primera necesidad, y el detonante para que estallara el conflicto fueron las medidas relativas a ciertas prendas de vestir promulgadas por Leopoldo de Gregorio, Marqués de Esquilache, un napolitano favorecido por Carlos III.) - Carlos III vio que tenía a estos competidores directos que estaban quitando su poder religioso sobre el país y como consecuencia los expulsó y confiscó todos sus dominios y posesiones.
LA EXPULSIÓN
Años antes, en 1759 y 1764, Portugal y Francia, respectivamente, ya habían hecho lo mismo. Poco después que España, los gobiernos borbónicos de Nápoles y Parma siguieron el ejemplo de nuestro país, y algo más tarde, también Austria. Todos expulsaron a los jesuitas y confiscaron sus posesiones.
Unos 6.000 jesuitas fueron detenidos, amontonados en las bodegas de los buques de guerra españoles y transportados a los Estados Pontificios, donde fueron arrojados a la playa sin contemplaciones.
En febrero de 1767, todos los colegios, casas, residencias e iglesias pertenecientes a los Jesuitas en España fueron invadidos por las tropas del rey Carlos III. Los consejeros del monarca tuvieron que ver mucho en ello.
LA EXPULSIÓN
Las reformas tras la Expulsión (2ª mitad del siglo)
•Carlos III entendía que la prosperidad nacional pasaba por el desarrollo cultural y educativo. •Pensaba que la enseñanza debía fundamentarse en las disciplinas científicas y en la investigación. Sometió las universidades al patronazgo real y creó en Madrid los Estudios de San Isidro (1770), como centro moderno de enseñanza media, y también las Escuela de Artes y Oficios, que perduraron hasta el siglo XX (cuando pasaron a llamarse Escuelas de Formación Profesional, EFP). •Creó edificios o lugares inculcados a la investigación científica, como el observatorio astronómico, el jardín botánico, el Museo del Prado o el Gabinete de Ciencias Naturales • Las propiedades de los jesuitas sirvieron para crear nuevos centros de enseñanza y residencias universitarias. Sus riquezas, para beneficiar a los sectores más necesitados, se destinaron a la creación de hospitales y hospicios. •Promovió un nuevo plan de Estudios Universitarios (1771 y 1786), que fue duramente contestado por la Universidad de Salamanca, proponiendo un plan propio, que finalmente fue implantado años después. Todas las Universidades renovaron materias y textos; reañadieron cursos de Matemáticas, Física, Geometría, Biología y Ciencias Naturales; se suprimieron los cursos dictados y los apuntes de clase proponiéndose el uso de libros de texto. De esta manera se centralizó y uniformó la universidad española.
Las reformas tras la Expulsión (2ª mitad del siglo)
•Intentó extender la educación a todos los grupos de la sociedad, mediante el establecimiento de centros dependientes de los municipios o de las Sociedades Económicas de Amigos del País (quienes contribuyeron a la realización de los cambios a través de dos vías: agrupando legalmente a todas las personas interesadas en la renovación; y constituyendo organismos, encargados de estudiar los proyectos propuestos) •Estimuló la actividad de la Real Academia Española, cuya Gramática castellana (1771) se impuso como texto en las escuelas. • Creó nuevas instituciones de enseñanza superior (Colegio de Cirugía, Escuela de Mineralogía, Escuela de Ingenieros de Caminos) •Se desarrollaron las ciencias experimentales: Mutis y Cavanilles en biología, Ulloa y Jorge Juan en Astronomía y Cartografía, y Piquer en Medicina.También se desarrolló la literatura didáctica y crítica (Feijóo, Jovellanos, Cadalso y Moratín) • Se desarrolló la prensa y las revistas literarias y científicas.
Consecuencia de las reformas
Carlos III tenía espíritu crítico, fe en la razón, confianza en la ciencia, y afán didáctico. Era un déspota ilustrado que hacía “todo para el pueblo, pero sin el pueblo”. Para él España debía modernizarse, y esto solo lo conseguiría extendiendo la educación y el desarrollo científico. Con todo esto, la mentalidad de los españoles se renovó, y se combatieron las viejas costumbres y supersticiones.
Páginas Consultadas